12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
μ
→Η γραμματεία του
Τα έργα του Ιππολύτου είναι πολυάριθμα και αποδεικνύουν ένα συγγραφέα παραδοσιακό, φορέα της θεολογίας του [[Ιγνάτιος Αντιοχείας|Ιγνατίου]] και του [[Ειρηναίος Λουγδούνου|Ειρηναίου]]<ref>Στ. Παπαδόπουλος, Πατρολογία Α΄, σελ. 372</ref>. Το ύφος του είναι απλό και σαφές, με πλατιά κατάρτιση, γνώση της [[Φιλοσοφία|φιλοσοφίας]] και του [[Γνωστικισμός|γνωστικισμού]]. Γενικά χαρακτηρίζεται ως δημιουργικός και γόνιμος, αλλά σε μερικά σημεία διαφαίνεται μία συμπιληματικότητα. Χρησιμοποιεί αρκετά την αλληγορική μέθοδο και τη μικρασιατική τυπολογία, η οποία του κληρονόμησε κάποιες [[Χιλιασμός|χιλιαστικές]] αντιλήψεις, χωρίς όμως να αγνοεί και να παραθεωρεί την ιστορικοφιλολογική<ref>Κων. Σκουτέρης, Ιστορία των Δογμάτων Α΄, σελ. 441</ref>. Η γραμματεία του επίσης υπήρξε σημαντικό βοήθημα για την αντιμετώπιση του [[Μοναρχιανισμός|μοναρχιανισμού]] κυρίως ως αντίδραση και όχι τόσο θεολογικά, αν και η επιμονή στα δύο [[Πρόσωπο|πρόσωπα]] του [[Χριστός|Χριστού]] υπήρξε σημαντική συμβολή στον αγώνα αυτό.
Ως συγγραφέας είναι πολυγραφότατος και καλύπτει αξιοσημείωτη θεματική ευρύτητα, αξιοσημείωτη. Είναι χαρακτηριστικό πως συχνά αντιπαραβάλλεται με τον [[Ωριγένης|Ωριγένη ]] ως προς την θεματική ευρύτητα, αλλά θεωρείται σαφέστερος ως προς τη διατύπωση<ref>Κων. Σκουτέρης, Ιστορία των Δογμάτων Α΄, σελ. 440</ref>. Ο Ιππόλυτος χαρακτηρίζεται κατά βάση ως αντιγνωστικός και αντιαιρετικός συγγραφέας, που χρησιμοποιεί κατοχυρωμένα επιχειρήματα, με σαφή και επιμελημένο λόγο και λαγαρή, διαρθρωμένη και μεθοδική σκέψη<ref>Κων. Σκουτέρης, Ιστορία των Δογμάτων Α΄, σελ. 441</ref>. Με τον Ιππόλυτο επίσης θα μπορούσαμε να ισχυριστούμε πως κλίνει ένα κεφάλαιο της αντιαιρετικής θεολογίας και εισερχόμαστε σε μία βαθύτερη και συστηματικότερη μελέτη του χριστιανικού [[Δόγμα|δόγματος]]. Παρόλα αυτά άφησε αξιόλογο έργο, τόσο από ιστορικής, όσο και από θεολογικής άποψης, στηριζόμενος κατά βάση στον Ειρηναίο, την [[Αγία Γραφή]] και την εκκλησιαστική [[Ιερά Παράδοση|παράδοση]]<ref>Κων. Σκουτέρης, Ιστορία των Δογμάτων Α΄, σελ. 441</ref>.
===Τα έργα του===