Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Καθολικές Επιστολές"
μ |
μ |
||
Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
− | ''Καθολικές επιστολές''' αποκαλούνται οι επτά από τις είκοσι μία σωζόμενες [[Απόστολοι|αποστολικές]] επιστολές, που δεν ανήκουν στον [[Απόστολος Παύλος|Απόστολο Παύλο]]. Οι Καθολικές επιστολές περιλαμβάνονται στην [[Καινή Διαθήκη]] και είναι οι: επιστολές [[Επιστολή Ιακώβου|Ιακώβου]], [[Επιστολή Πέτρου Α'|Α΄]] και [[Επιστολή Πέτρου Β'|Β΄]] Πέτρου, [[Eπιστολή Ιωάννου Α'|Α΄]], [[Eπιστολή Ιωάννου Β'|Β΄]] και [[Eπιστολή Ιωάννου Γ'|Γ΄]] Ιωάννου και [[Επιστολή Ιούδα|Ιούδα]]. Η έννοια του τίτλου ''"Καθολικές"'' (αρχ. καθόλου < καθ' ὅλου), τον οποίο συναντάμε αρκετά νωρίς (Ευσεβ. ''Εκκλ. Ιστ.'', 5,18,5), θεωρείται πως αναφέρεται στο γεγονός ότι οι επιστολές αυτές δεν απευθύνονται σε κάποια συγκεκριμένη εκκλησία, αλλά στην συνολική, στην ''"καθολική"'' εκκλησία<ref>Βούλγαρης Σπ. Χρήστος, ''Εισαγωγή Εις την Καινήν Διαθήκην'', τόμ. Β΄, Αθήνα 2005, σελ. 757.</ref>. Σύμφωνα με άλλες απόψεις, ο τίτλος ''"Καθολικές"'' είναι ταυτόσημος με το ''"Κανονικές"'', δηλ. αποδεκτές από το σύνολο της Εκκλησίας<ref>''ΘΗΕ'', τόμ. 7 (1965), στ. 168.</ref>). | + | '''Καθολικές επιστολές''' αποκαλούνται οι επτά από τις είκοσι μία σωζόμενες [[Απόστολοι|αποστολικές]] επιστολές, που δεν ανήκουν στον [[Απόστολος Παύλος|Απόστολο Παύλο]]. Οι Καθολικές επιστολές περιλαμβάνονται στην [[Καινή Διαθήκη]] και είναι οι: επιστολές [[Επιστολή Ιακώβου|Ιακώβου]], [[Επιστολή Πέτρου Α'|Α΄]] και [[Επιστολή Πέτρου Β'|Β΄]] Πέτρου, [[Eπιστολή Ιωάννου Α'|Α΄]], [[Eπιστολή Ιωάννου Β'|Β΄]] και [[Eπιστολή Ιωάννου Γ'|Γ΄]] Ιωάννου και [[Επιστολή Ιούδα|Ιούδα]]. Η έννοια του τίτλου ''"Καθολικές"'' (αρχ. καθόλου < καθ' ὅλου), τον οποίο συναντάμε αρκετά νωρίς (Ευσεβ. ''Εκκλ. Ιστ.'', 5,18,5), θεωρείται πως αναφέρεται στο γεγονός ότι οι επιστολές αυτές δεν απευθύνονται σε κάποια συγκεκριμένη εκκλησία, αλλά στην συνολική, στην ''"καθολική"'' εκκλησία<ref>Βούλγαρης Σπ. Χρήστος, ''Εισαγωγή Εις την Καινήν Διαθήκην'', τόμ. Β΄, Αθήνα 2005, σελ. 757.</ref>. Σύμφωνα με άλλες απόψεις, ο τίτλος ''"Καθολικές"'' είναι ταυτόσημος με το ''"Κανονικές"'', δηλ. αποδεκτές από το σύνολο της Εκκλησίας<ref>''ΘΗΕ'', τόμ. 7 (1965), στ. 168.</ref>). |
Ο [[Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης]], ο οποίος και έχει ερμηνεύσει τις καθολικές επιστολές, τις ονομάζει "περίληψη των ορθών δογμάτων". | Ο [[Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης]], ο οποίος και έχει ερμηνεύσει τις καθολικές επιστολές, τις ονομάζει "περίληψη των ορθών δογμάτων". | ||
Ο [[Απόστολος Παύλος]] δεν έχει γράψει Καθολικές επιστολές, αφού απευθυνόταν πάντα σε συγκεκριμένους παραλήπτες (πρόσωπα, τοπικές εκκλησίες, έθνη). | Ο [[Απόστολος Παύλος]] δεν έχει γράψει Καθολικές επιστολές, αφού απευθυνόταν πάντα σε συγκεκριμένους παραλήπτες (πρόσωπα, τοπικές εκκλησίες, έθνη). |
Αναθεώρηση της 19:20, 29 Ιουνίου 2009
Καθολικές επιστολές αποκαλούνται οι επτά από τις είκοσι μία σωζόμενες αποστολικές επιστολές, που δεν ανήκουν στον Απόστολο Παύλο. Οι Καθολικές επιστολές περιλαμβάνονται στην Καινή Διαθήκη και είναι οι: επιστολές Ιακώβου, Α΄ και Β΄ Πέτρου, Α΄, Β΄ και Γ΄ Ιωάννου και Ιούδα. Η έννοια του τίτλου "Καθολικές" (αρχ. καθόλου < καθ' ὅλου), τον οποίο συναντάμε αρκετά νωρίς (Ευσεβ. Εκκλ. Ιστ., 5,18,5), θεωρείται πως αναφέρεται στο γεγονός ότι οι επιστολές αυτές δεν απευθύνονται σε κάποια συγκεκριμένη εκκλησία, αλλά στην συνολική, στην "καθολική" εκκλησία[1]. Σύμφωνα με άλλες απόψεις, ο τίτλος "Καθολικές" είναι ταυτόσημος με το "Κανονικές", δηλ. αποδεκτές από το σύνολο της Εκκλησίας[2]). Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο οποίος και έχει ερμηνεύσει τις καθολικές επιστολές, τις ονομάζει "περίληψη των ορθών δογμάτων". Ο Απόστολος Παύλος δεν έχει γράψει Καθολικές επιστολές, αφού απευθυνόταν πάντα σε συγκεκριμένους παραλήπτες (πρόσωπα, τοπικές εκκλησίες, έθνη).
Υποσημειώσεις
- Άλμα πάνω ↑ Βούλγαρης Σπ. Χρήστος, Εισαγωγή Εις την Καινήν Διαθήκην, τόμ. Β΄, Αθήνα 2005, σελ. 757.
- Άλμα πάνω ↑ ΘΗΕ, τόμ. 7 (1965), στ. 168.
Καινή Διαθήκη (27 βιβλία) | ||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|