Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Ιάκωβος ο αδελφόθεος"
(→Καινή Διαθήκη) |
μ (→Καινή Διαθήκη) |
||
Γραμμή 24: | Γραμμή 24: | ||
===Καινή Διαθήκη=== | ===Καινή Διαθήκη=== | ||
− | Ο Ιάκωβος δεν ακολούθησε ως μαθητής τον Ιησού, αλλά μόλις μετά την [[Ανάσταση|ανάστασή]] Του, γι αυτό και όλες οι αναφορές που έχουμε για το βίο του είναι ύστερες. Κατέλαβε ηγετική θέση στην αρχαία χριστιανική εκκλησία (''Ματθ. 13, 55. Μαρκ. 6, 3. πράξεις 1, 14. 12, 17. Α΄ Κορινθ. 15, 7'' κ.α.), ενώ μέσα στα ευαγγέλια αναφέρεται πάντοτε ως πρώτος από τους αδελφούς του Ιησού (''Ματθ. 13, 55. Μάρκο. 6, 3'') κάτι που δείχνει πως πιθανώς ήταν ο πρεσβύτερος<ref>Γλαβίνας, ενθ.αν., σελ. 117</ref> | + | Ο Ιάκωβος δεν ακολούθησε ως μαθητής τον Ιησού, αλλά μόλις μετά την [[Ανάσταση|ανάστασή]] Του, γι αυτό και όλες οι αναφορές που έχουμε για το βίο του είναι ύστερες. Κατέλαβε ηγετική θέση στην αρχαία χριστιανική εκκλησία (''Ματθ. 13, 55. Μαρκ. 6, 3. πράξεις 1, 14. 12, 17. Α΄ Κορινθ. 15, 7'' κ.α.), ενώ μέσα στα ευαγγέλια αναφέρεται πάντοτε ως πρώτος από τους αδελφούς του Ιησού (''Ματθ. 13, 55. Μάρκο. 6, 3'') κάτι που δείχνει πως πιθανώς ήταν ο πρεσβύτερος<ref>Γλαβίνας, ενθ.αν., σελ. 117</ref>. |
===Εξωγραφικές μαρτυρίες=== | ===Εξωγραφικές μαρτυρίες=== |
Αναθεώρηση της 15:41, 29 Ιουλίου 2009
Ιάκωβος ο αδελφόθεος | |
Ο Άγιος Ιάκωβος ο δίκαιος | |
Γέννηση | άγνωστο |
Κοίμηση | περ. 62 μ.Χ., Ιεροσόλυμα |
Εορτασμός | 23 Οκτωβρίου, 26 Δεκεμβρίου |
Σημαντικές ημερομηνίες | 49 μ.Χ. Αποστολική Σύνοδος |
Τίτλος | Απόστολος |
Ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος, ο αποκαλούμενος και δίκαιος, είναι άγιος της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που έζησε τα αποστολικά χρόνια και υπήρξε ο πρώτος επίσκοπος της εκκλησίας των Ιεροσολύμων. Αποκαλείται αδελφόθεος διότι ήταν συγγενής του Ιησού[1]. Έγινε μαθητής του Ιησού μετά την Ανάσταση και έδωσε μαρτυρικώς τη ζωή του, όταν καταδικάστηκε από το συνέδριο των Φαρισαίων.
Περιεχόμενα
Ο βίος του
Η συγγένεια με τον Ιησού
Μέσα από τα κείμενα της Καινής Διαθήκης παρατηρούμε πως κάποια πρόσωπα χαρακτηρίζονται ως αδελφοί του Κυρίου. Ένας εξ αυτών και μάλιστα με το μεγαλύτερο μερίδιο αναφορών είναι ο Ιάκωβος. Οι θεωρίες που διατυπώθηκαν για αυτή την ονομασία είναι τρεις:
- Σύμφωνα με τον Ελβίδιο, ο Ιωσήφ απέκτησε παιδιά με τη Θεοτόκο μετά τη γέννηση του Ιησού.
- Σύμφωνα με τον Ιερώνυμο, ο όρος πρέπει να κατανοηθεί ως εξάδελφοι του Χριστού.
- Σύμφωνα με τον Επιφάνιο, ο Ιωσήφ είχε υιούς από προηγούμενη γυναίκα.
Από τις τρεις αυτές απόψεις η πλέον σωστή είναι του Επιφανίου[2], καθώς είναι γνωστό αφενός πως ο Ελβιδίος δε χαρακτηρίζεται από αντικειμενικότητα, αφού καταπολεμούσε τις θέσεις της εκκλησίας για τον παρθενικό ασκητισμό, με ιδιαίτερη βάση το αειπάρθενο της Θεοτόκου[3], αφετέρου ότι ο Ιωσήφ είχε και άλλα παιδιά.
Καινή Διαθήκη
Ο Ιάκωβος δεν ακολούθησε ως μαθητής τον Ιησού, αλλά μόλις μετά την ανάστασή Του, γι αυτό και όλες οι αναφορές που έχουμε για το βίο του είναι ύστερες. Κατέλαβε ηγετική θέση στην αρχαία χριστιανική εκκλησία (Ματθ. 13, 55. Μαρκ. 6, 3. πράξεις 1, 14. 12, 17. Α΄ Κορινθ. 15, 7 κ.α.), ενώ μέσα στα ευαγγέλια αναφέρεται πάντοτε ως πρώτος από τους αδελφούς του Ιησού (Ματθ. 13, 55. Μάρκο. 6, 3) κάτι που δείχνει πως πιθανώς ήταν ο πρεσβύτερος[4].
Εξωγραφικές μαρτυρίες
Υποσημειώσεις
Βιβλιογραφία
- Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, Τέρτιος, Κατερίνη 1993.
Απόστολοι | | Απόστολος Ανδρέας | Απόστολος Πέτρος | Απόστολος Ιάκωβος (Ζεβεδαίου) | Ευαγγελιστής Ιωάννης | Απόστολος Φίλιππος | Απόστολος Βαρθολομαίος (Ναθαναήλ) | Ευαγγελιστής Ματθαίος | Απόστολος Ιάκωβος (Αλφαίου) | Απόστολος Ιούδας (Θαδδαίος) | Απόστολος Σίμων (Ζηλωτής) | Απόστολος Θωμάς | Απόστολος Ματθίας | Απόστολος Παύλος