Άνοιγμα κυρίως μενού

OrthodoxWiki β

Απόστολος Ματθίας

Αναθεώρηση ως προς 12:01, 25 Μαρτίου 2010 από τον Θεοδωρος (Συζήτηση | Συνεισφορά)
Απόστολος Ματθίας
Apostles.jpg
Οι Άγιοι δώδεκα Απόστολοι
Γέννηση άγνωστο
Κοίμηση άγνωστο
Εορτασμός 9 Αυγούστου
Σημαντικές ημερομηνίες 49 μ.Χ. Αποστολική Σύνοδος
Τίτλος Απόστολος


Ο Απόστολος Ματθίας είναι ένας εκ των δώδεκα αποστόλων του Ιησού Χριστού. Ο ίδιος δεν ανήκε στον άμεσο κύκλο των 12 μαθητών κατά τη διάρκεια του διδακτικού βίου του Κυρίου, αλλά στους 70 αμέσως επόμενους ακολούθους του (Λουκάς 10, 1. Πράξεις 1, 21) και ήταν αυτός που τελικά εξελέγη για να λάβει τη θέση του Ιούδα στο αποστολικό αξίωμα[1]. Εκτός της μαρτυρίας των Πράξεων των Αποστόλων διασώζονται ελάχιστες πηγές περί του Αποστόλου αυτού[2]. Το όνομά του προέρχεται από σύντμηση στα ελληνικά καθώς στα εβραϊκά λέγεται Ματταθίας (Mattathiah)[3], που σημαίνει δώρο του Γιαχβέ (Θεού)[4]. Πιθανώς ετυμολογικώς να προέρχεται από την ίδια ρίζα με το Ματθαίος.

Βίος

Καινή Διαθήκη

Οι πληροφορίες για το βίο του Αποστόλου Ματθία είναι ελάχιστες και περιλαμβάνονται ουσιαστικά στις Πράξεις των Αποστόλων. Ο Ματθίας, σύμφωνα με το ιερό κείμενο, ήταν ο μαθητής που ανέλαβε τη θέση του Ιούδα στο στενό Αποστολικό κύκλο. Παρατηρούμε λοιπόν μέσα από την Καινή Διαθήκη και συγκεκριμένα τις πράξεις των Αποστόλων, όπου καταγράφεται η εσωτερική ζωή της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας πως το θέμα της αντικατάστασής του ήταν θέλημα του Θεού, ενώ για την κοινότητα αποτελούσε θεολογική και ιστορική ανάγκη[5]. Κατά τον Ι. Παναγόπουλο[6] η πράξη αυτή προκρίθηκε για τρεις λόγους: Πρώτον διότι η πτώση του Ιούδα είχε προφητικώς εξαγγελθεί στην Παλαιά Διαθήκη, δεύτερον διότι ο Χριστός είχε ορίσει τον αριθμό των δώδεκα Αποστόλων ως κριτών του Ισραήλ και άρα ο αριθμός έπρεπε να μείνει ακέραιος και τρίτον διότι κατά την Πεντηκοστή ο αριθμός αυτός θα έπρεπε να έχει συμπληρωθεί αφού ήταν η σημαδιακή ημέρα της εσχατολογικής ολοκλήρωσης και πλουτισμού της εκκλησίας.

Η εκλογή του Ματθία στην κοινότητα της πρώτης εκκλησίας βρίσκεται στις Πράξεις των Αποστόλων (1, 15-26), όπως προειπώθηκε. Μέσα από την περιγραφή του ευαγγελιστή Λουκά διαπιστώνουμε πως ο Πέτρος σε μία σύναξη πιστών, στάθηκε ανάμεσα στα μέλη της κοινότητας για να τους μιλήσει, αναφέροντας πως είναι καθήκον τους να εκπληρώσουν τα λεγόμενα της Γραφής που εγράφησαν δια του Αγίου Πνεύματος, ώστε να πληρωθεί το κενό που άφησε ο Ιούδας. Μετά την ομιλία του, έγιναν οι δύο προτάσεις για την πλήρωση της θέσης αυτής. Η μία υποψηφιότητα ήταν ο Απόστολος Ματθίας και ο άλλος υποψήφιος ήταν ο Ιωσήφ, που ονομαζόταν και Βαρσσαβάς και που μετονομάστηκε σε Ιούστος. Μετά από επίκληση στον Ιησού τελέστηκε η διαδικασία της εκλογής. Έτσι τέθηκαν τα ονόματα των δύο υποψηφίων πάνω σε κλήρους, με το Ματθία να εκλέγεται. Η εκλογή έγινε κατά τον τύπο των εκλογών της Παλαιάς Διαθήκης[7].

Εξωγραφικές πηγές

Από εξωτερικές πηγές, πλην της Αγίας Γραφής οι πληροφορίες που φτάνουν σε εμάς είναι λιγοστές. Σε μερικές από αυτές παρατηρούμε πως ο Κλήμης Αλεξανδρείας ταύτιζε το Ματθία με το Ζακχαίο[8], ενώ οι ψευδοκλημέντειες επιστολές με το Βαρνάβα[9]. Ο Ματθίας σύμφωνα με την παράδοση κήρυξε το ευαγγέλιο στην Αιθιοπία, όπου βρήκε μαρτυρικό θάνατο[10]. Η παράδοση αυτή πάντως πρέπει να επισημανθεί πως είναι μεταγενέστερη (14ος αιώνας). Άλλες παραδόσεις αναφέρουν ότι τόπος του μαρτυρίου του ήταν η Σεβαστούπολη ή πως λιθοβολήθηκε και αποκεφαλίστηκε στα Ιεροσόλυμα[11]. Αυτές οι πληροφορίες μάλλον θα πρέπει να παραβληθούν προς τις πληροφορίες του Φλάβιου Ιώσηπου για το θάνατο του Ιακώβου του αδελφοθέου[12]. Σύμφωνα επίσης με απόκρυφες πηγές, όπως οι "Πράξεις Ανδρέου και Ματθεία εις την πόλιν των ανθρωποφάγων", ο Ματθίας διασώθηκε με θαυματουργικό τρόπο από τον Απόστολο Ανδρέα από τα χέρια Σκύθη ανθρωποφάγου.

Η μνήμη του εορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία, στις 9 Αυγούστου.

Απόκρυφο Ευαγγέλιο και οστά

Υπό του Αποστόλου φέρεται να έχει γραφεί απόκρυφο ευαγγέλιο που φέρει το όνομά του. Γράφτηκε περί το δεύτερο μισό του δεύτερου αιώνα και αναφέρεται από τον Ωριγένη, ως τέτοιο[13], όπως και από τον Ευσέβιο. Πιθανώς ήταν γνωστικής προελεύσεως, απηχώντας απόψεις του βασιλειδιανισμού[14].

Τα οστά του Αποστόλου σήμερα βρίσκονται στη Γερμανία, πλην της κάρας του, που βρίσκεται στην Ιταλία. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον όμως υπάρχει για το ιστορικό διάσωσής τους. Κατά τον 4ο αιώνα τα οστά του Αποστόλου μεταφέρθηκαν αρχικώς με εντολή της αυτοκράτειρας Αγίας Ελένης στη Γερμανική πόλη Τρηρ (Τρέβηρα) από τον επίσκοπο Αγρίκιο. Αρκετά αργότερα μεταφέρθηκαν από την τοποθεσία αυτή, υπό την απειλή των Νορμανδών, όπου και χάθηκαν για πρώτη φορά. Βρέθηκαν με θαυμαστό τρόπο περίπου το 1050 όπου ενταφιάστηκαν, για να ξαναχαθούν και να ξαναβρεθούν την 1η Σεπτεμβρίου 1127 στο Τρηρ[15].

Υποσημειώσεις

  1. ↑ Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, σελ. 139
  2. ↑ ο.π., σελ. 141
  3. ↑ Λουκάς 3, 25-26
  4. ↑ Λήμμα Ματθίας από την Καθολική εγκυκλοπαίδεια
  5. ↑ Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, σελ. 141
  6. ↑ Θεολογικό Υπόμνημα στις πράξεις των Αποστόλων, Μέρος Α΄,, κεφ. 1-8, 3, Αθήνα 1984, σελ. 57
  7. ↑ Αριθμοί 26, 52εξ. Ιησούς Ναυή 7, 14εξ.
  8. ↑ Στρωματείς 4, ΒΕΠΕΣ, τομ. 8, σελ. 62
  9. ↑ S. Clementis, recognitionum loiber primus, LX, P.G. 1, 1240
  10. ↑ Νικηφόρος Κάλλιστος, Ξανθόπουλου, Εκκλησιαστική ιστορία Β΄, κεφ. Μ, P.G. 145, 865
  11. ↑ Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, σελ. 142
  12. ↑ ο.π.
  13. ↑ Ωριγένους, Εις το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον, Ομιλία Α΄, ΒΕΠΕΣ, τομ. 15, σελ. 1
  14. ↑ Κλήμεντος Αλεξανδρείας, Στρωματείς 7, 17, ΒΕΠΕΣ τομ. 8, σελ. 298
  15. ↑ Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, σελ. 143

Βιβλιογραφία

Ανακτήθηκε από «https://el.orthodoxwiki.org/index.php?title=Απόστολος_Ματθίας&oldid=18103»