Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Ωμοφόριο"
μ (ro) |
|||
(6 ενδιάμεσες εκδόσεις από ένα χρήστη δεν εμφανίζονται) | |||
Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
− | Το '''ωμοφόριο''' είναι μια | + | Το '''ωμοφόριο''' είναι μια πλατιά λωρίδα υφάσματος η οποία αποτελεί το διακριτικό άμφιο του Αρχιερέως. Χαρακτηριστικό της αξίας του είναι πως άν η Εκκλησία καθαιρέσει κάποιον Αρχιερέα, τότε του το αφαιρεί. |
− | Το | + | Το ωμοφόριο φέρεται στους ώμους του ιερέως πίσω από την κεφαλή, με κατάληξη των δύο άκρων του έμπροσθεν των ώμων ή σταυρωτά. Το χρώμα του είναι λευκό, ενώ διακρίνεται σε δύο είδη, το μικρό και το μεγάλο, που η διαφορά έγκειται στο μέγεθός τους, αλλά και στη λειτουργική χρήση του αρχιερέως, αφού δύναται να φορεθεί μέχρι και την ανάγνωση του Αποστολικού αναγνώσματος, ενώ για λόγους σεβασμού πρέπει να αφαιρεθεί κατά την ανάγνωση του Ευαγγελικού αναγνώσματος, καθώς τότε ομιλεί ο ίδιος ο Κύριος. Έτσι από τον Χερουβικό ύμνο και μετά φορεί το Μικρό. Η κατασκευή του στην αρχαιότητα προερχόταν αποκλειστικά από μαλί προβάτου. |
− | Το όνομά του ετυμολογικά προέρχεται από τις λέξεις ώμος | + | Το όνομά του ετυμολογικά προέρχεται από τις λέξεις ώμος και φέρω. Και πράγματι, φέρεται στους ώμους των οι Αρχιερέων. Το '''ωμοφόριο''' συμβολίζει τον ''Καλό Ποιμένα'', τον ''Λυτρωτή'', ο οποίος σύμφωνα με την αντίστοιχη παραβολή βρήκε και έσωσε το απολωλός πρόβατο, την αμαρτωλή ανθρωπότητα, ενώ οι σταυροί που εικονίζονται άνωθέν του, θέλουν να δείξουν πως ο κάθε [[Επίσκοπος]] πρέπει να σηκώνει τον Σταυρό του και να ακολουθεί τον Εσταυρωμένο Χριστό. |
== Βιβλιογραφία == | == Βιβλιογραφία == | ||
Γραμμή 10: | Γραμμή 10: | ||
{{επέκταση}} | {{επέκταση}} | ||
+ | |||
+ | |||
+ | {{Επισκοπικά άμφια}} | ||
[[Κατηγορία:Ιερατικά άμφια|Ωμοφόριο]] | [[Κατηγορία:Ιερατικά άμφια|Ωμοφόριο]] | ||
+ | [[Κατηγορία:Επισκοπικά άμφια|Ω]] | ||
[[en:Omophorion]] | [[en:Omophorion]] | ||
+ | [[ro:Omofor]] |
Τελευταία αναθεώρηση της 17:34, 21 Νοεμβρίου 2017
Το ωμοφόριο είναι μια πλατιά λωρίδα υφάσματος η οποία αποτελεί το διακριτικό άμφιο του Αρχιερέως. Χαρακτηριστικό της αξίας του είναι πως άν η Εκκλησία καθαιρέσει κάποιον Αρχιερέα, τότε του το αφαιρεί.
Το ωμοφόριο φέρεται στους ώμους του ιερέως πίσω από την κεφαλή, με κατάληξη των δύο άκρων του έμπροσθεν των ώμων ή σταυρωτά. Το χρώμα του είναι λευκό, ενώ διακρίνεται σε δύο είδη, το μικρό και το μεγάλο, που η διαφορά έγκειται στο μέγεθός τους, αλλά και στη λειτουργική χρήση του αρχιερέως, αφού δύναται να φορεθεί μέχρι και την ανάγνωση του Αποστολικού αναγνώσματος, ενώ για λόγους σεβασμού πρέπει να αφαιρεθεί κατά την ανάγνωση του Ευαγγελικού αναγνώσματος, καθώς τότε ομιλεί ο ίδιος ο Κύριος. Έτσι από τον Χερουβικό ύμνο και μετά φορεί το Μικρό. Η κατασκευή του στην αρχαιότητα προερχόταν αποκλειστικά από μαλί προβάτου.
Το όνομά του ετυμολογικά προέρχεται από τις λέξεις ώμος και φέρω. Και πράγματι, φέρεται στους ώμους των οι Αρχιερέων. Το ωμοφόριο συμβολίζει τον Καλό Ποιμένα, τον Λυτρωτή, ο οποίος σύμφωνα με την αντίστοιχη παραβολή βρήκε και έσωσε το απολωλός πρόβατο, την αμαρτωλή ανθρωπότητα, ενώ οι σταυροί που εικονίζονται άνωθέν του, θέλουν να δείξουν πως ο κάθε Επίσκοπος πρέπει να σηκώνει τον Σταυρό του και να ακολουθεί τον Εσταυρωμένο Χριστό.
Βιβλιογραφία
- «Στοιχεία Ορθόδοξης Λατρείας», Έκδοσις Ιεράς Μονής Παναγίας Παραμυθίας, Ρόδος
Στιχάριον | Πετραχήλι | Σάκος | Ζώνη του Ιερέα | Επιμάνικα | Επιγονάτιο | Ωμοφόριο | | Μίτρα | Ποιμαντορική Ράβδος | Σταυρός | Εγκόλπιο