Πρότυπο:Γνωρίζεις ότι
Αναθεώρηση ως προς 11:04, 7 Νοεμβρίου 2009 από τον Θεοδωρος (Συζήτηση | Συνεισφορά)
- ...μία Οικουμενική Σύνοδος καθορίζει υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος την δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας στη βάση της Αγίας Γραφής και της Αποστολικής παραδόσεως και τη διατυπώνει σε σύμβολα ή όρους ή και κανόνες;
(Μπούμης Ι. Παναγιώτης, Κανονικόν Δίκαιον, έκδ. 3η επηυξημένη, Γρηγόρης, Αθήνα 2002, σελ. 180)
- ...Σχίσμα λέγεται η οργανωμένη άρνηση υποταγής στην κανονική τάξη και αρχή της Εκκλησίας και ο αποχωρισμός μιας μερίδας από αυτή με την ίδρυση ιδιαίτερης θρησκευτικής κοινότητας;
(Μπούμης Ι. Παναγιώτης, Κανονικόν Δίκαιον, έκδ. 3η επηυξημένη, Γρηγόρης, Αθήνα 2002, σελ. 244)
- ...η Εκκλησία έχει το αλάθητο μόνο όταν αποφαίνεται ως σύνολο, επειδή μόνο ως σύνολο είναι σώμα Χριστού με κεφαλή τον ίδιο τον Χριστό, ο οποίος ως Θεός είναι αλάθητος;
(Μπούμης Ι. Παναγιώτης, Κανονικόν Δίκαιον, έκδ. 3η επηυξημένη, Γρηγόρης, Αθήνα 2002, σελ. 14)
- ...δεν είμαστε βέβαιοι για το οπωσδήποτε αλάθητο κανόνων, που θεσπίσθηκαν από κάποια τοπική Συνοδό ή Πατέρα της Εκκλησίας και δεν επικυρώθηκαν από Οικουμενική Συνοδό, δηλ. από την Εκκλησία ως σύνολο; Μαρτυρία για το γεγονός αυτό αποτελεί το γεγονός ότι ο ιστ΄ κανόνας της Πενθέκτης Οικουμ. Συνόδου διορθώνει τον ιε΄ κανόνα της τοπικής συνόδου της Νεοκαισαρείας, ο οποίος ερμηνεύει εσφαλμένως τις Πράξεις των Αποστόλων.
(Μπούμης Ι. Παναγιώτης, Οι Θείοι Κανόνες «Ενάντια στη Θρησκεία», Γρηγόρης, Αθήνα 2007, σελ. 64)