Άνοιγμα κυρίως μενού

OrthodoxWiki β

Αλλαγές

Θεοτόκος

1.963 bytes προστέθηκαν, 11:18, 14 Αυγούστου 2009
Κακοδοξίες περί του Αειπάρθενου της Θεοτόκου
====Κακοδοξίες περί του ''Αειπάρθενου'' της ''Θεοτόκου''====
Διάφορες [[αίρεση|αιρέσεις]] χρησιμοποιούν συγκεκριμένες βιβλικές λέξεις ή φράσεις μεμονωμένες, για να προσβάλλουν την διδασκαλία του Αειπαρθένου της Θεοτόκου<ref>Το μεγαλύτερο μέρος της επιχειρηματολογίας προέρχεται από το άρθρο: "Αειπαρθενία της Θεοτόκου", ''ΘΗΕ'', τόμ. 1 (1962), στ. 465-467.</ref>. Η επιμονή όμως στην κατά γράμμα ερμηνεία εδαφίων της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] από τους πολεμίους του ''Αειπάρθενου'' διαψεύδεται σε πολλά σημεία, αφού αν γίνει αποδεκτή θα οδηγήσει σε απαράδεκτες ερμηνείες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελούν τα εδάφια:  *''"Και επορεύοντο '''οι γονείς αυτού''' κατ' έτος εις Ιερουσαλήμ τη εορτή του Πάσχα"'' (''Λουκ. 2,41'') και,*''"ιδού '''ο πατήρ σου''' καγώ οδυνώμενοι εζητούμέν σε"'' (''Λουκ. 2,48''). Η [[Καινή Διαθήκη]] γράφει ότι ''γονέας'' και ''πατέρας'' του [[Χριστός|Ιησού]], είναι ο [[Ιωσήφ]]. Όμως οι τίτλοι αυτοί δεν είναι πραγματικοί, δεν αναφέρονται σε εξ αίματος πατρότητα, αλλά αφορούν την κατά Νόμο σχέση του [[Ιωσήφ]] με τον [[Χριστός|Ιησού]]. Κατά τον ίδιο τρόπο, οι αναφορές σε ''αδέλφια του Ιησού'' δεν είναι καθόλου αναγκαίο να αναφέρονται σε εξ αίματος σχέσεις, αλλά όπως ''"ο Ιωσήφ...καλείται γονεύς του κατά τόν νόμο...κατά τον νόμο και τα τέκνα του Ιωσήφ καλούνται αδελφοί του Χριστού"''<ref>Κόκορης Θ. Δημήτριος, ''Ορθοδοξία και Κακοδοξία'', τόμ. Γ΄, Αθήνα 1993, σελ. 18-19.</ref>. Σε άλλες προσπάθειες εναντίωσης στο ''Αειπάρθενο'' χρησιμοποιούνται και τα εξής:
'''''1)''''' ''"καί ουκ εγίνωσκεν αυτήν έως ού έτεκε τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον"'' (''Ματθ. 1,25''). Βάσει του ''"έως ου"'' λέγεται ότι ο [[Ιωσήφ]] δεν είχε συζυγικές σχέσεις, μόνο μέχρι τη γέννηση του Ιησού.
4.720
επεξεργασίες