Αλλαγές

*Η πρώτη εβδομάδα της ''Τεσσαρακοστής'' λέγεται και ''Καθαρή'', επειδή καθαριζόμαστε εσωτερικά με την προσευχή και τη νηστεία, με την οποία στρέφουμε και το σώμα ''"στην υπηρεσία της ψυχής"''<ref>Φλορόφσκυ Γεώργιος, ''Οι Ανατολικοί Πατέρες του Τέταρτου αιώνα'' (μτφρ. Παναγιώτου Κ. Πάλλη), Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1991, σελ. 304.</ref>. Η πρώτη Κυριακή της ''Καθαρής Εβδομάδας'' λέγεται [[Κυριακή της Ορθοδοξίας]] όπου γιορτάζουμε το θρίαμβο της Ορθοδοξίας εναντίον των εχθρών της και την οριστική αναστήλωση των αγίων [[Εικόνες|εικόνων]]. Η γιορτή αυτή καθιερώθηκε την εποχή της αυτοκράτειρας του Βυζαντίου ''Θεοδώρας'', το έτος 843, όποτε και αναστηλώθηκαν οι άγιες εικόνες.<br>

*Η ''Δεύτερη Τρίτη Κυριακή των Νηστειών'' ορίσθηκε εις μνήμη του υπερασπιστή είναι η Κυριακή της Ορθοδοξίας ''Σταυροπροσκυνήσεως''. Η Εκκλησία προβάλλει προς προσκύνηση τον Τίμιο και ζωοποιό [[Γρηγόριος ο ΠαλαμάςΣταυρός|αγίου Γρηγορίου του ΠαλαμάΣταυρό]]ψάλλοντας τον ύμνο ''"Τον Σταυρόν Σου προσκυνούμεν, Αρχιεπισκόπου ΘεσσαλονίκηςΔέσποτα, που έζησε τον δέκατο τέταρτο αιώνακαι την αγίαν Σου Ανάστασιν δοξάζομεν"'' (όπως και στην εορτή της υψώσεως του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού στις 14 Σεπτεμβρίου<ref>Μέγας και Ιερός Συνέκδημος Ορθοδόξου Χριστιανού, έκδ. ΙΓ', Παπαδημητρίου, Αθήνα 2001, σελ. 500. Η Εκκλησία προβάλλει το παράδειγμα του αγίου Γρηγορίου προς μίμηση από τους </ref>), υπενθυμίζοντας στους πιστούςότι πλησιάζει η χαρμόσυνη ημέρα της Αναστάσεως.<br>

*Η ''Τρίτη Κυριακή των Νηστειών'' είναι Την Πέμπτη της εβδομάδας αυτής και κατά τον [[Όρθρος|Όρθρο]], ψάλλεται η Κυριακή ακολουθία του [[Μέγας κανών|Μεγάλου κατανυκτικού Κανόνα]]. Πρόκειται για το εκτενές ποίημα του σημαντικού μελωδού της Εκκλησίας, [[Ανδρέας Κρήτης|αρχιεπίσκοπου Κρήτης Ανδρέα]] (7ος αι.), που αποτελείται από 280 τροπάρια<ref>Βλ. ''ΣταυροπροσκυνήσεωςΜέγας και Ιερός Συνέκδημος Ορθοδόξου Χριστιανού'', ό.π., σελ. 875-901</ref>. Η Εκκλησία προβάλλει προς προσκύνηση τον Τίμιο Στο έργο αυτό περιέχεται ολόκληρη η ιστορία της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς]] και ζωοποιό της [[ΣταυρόςΚαινή Διαθήκη|ΣταυρόΚαινής Διαθήκης]] ψάλλοντας και μέσω αυτού η Εκκλησία καλεί τον ύμνο άνθρωπο να μιμηθεί τις αρετές και ''"Τον Σταυρόν Σου προσκυνούμεν, Δέσποτα, και την αγίαν Σου Ανάστασιν δοξάζομενόσα δε των φαύλων απόφευγειν"'' (όπως και στην εορτή της υψώσεως του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού στις 14 Σεπτεμβρίου<ref>Μέγας και Ιερός Συνέκδημος Ορθοδόξου Χριστιανού''ΘΗΕ'', έκδτόμ. ΙΓ', Παπαδημητρίου2 (1963), Αθήνα 2001, σελστ. 500689.</ref>), υπενθυμίζοντας στους πιστούς ότι πλησιάζει η χαρμόσυνη ημέρα της Αναστάσεως.<br>

*Ακολουθεί η ''Τετάρτη Κυριακή των Νηστειών'' όπου γιορτάζουμε τη μνήμη του [[Ιωάννης της Κλίμακος|οσίου Ιωάννου]] (6ος-7ος αι.), του συγγραφέα του περίφημου βιβλίου της ''Κλίμακος'', ένα βιβλίο με πνευματικές διδαχές που γράφτηκε ώστε ''"ωσάν κάποια κλίμαξ'' [σκάλα] ''που θα φθάνη τις πύλες του ουρανού...θα ανεβάζη εκεί σώους και αβλαβείς όσους θέλουν"''<ref>Αγ. Ιωάννου Σιναΐτου, ''Κλίμαξ'' (μτφρ. Αρχιμ. Ιγνατίου), 8η έκδ., Ι.Μ. Παρακλήτου, Ωρωπός Αττικής 1995, σελ. 24.</ref>.  *Την Πέμπτη της εβδομάδας αυτής και κατά τον [[Όρθρος|Όρθρο]], ψάλλεται η ακολουθία του [[Μέγας κανών|Μεγάλου κατανυκτικού Κανόνα]]. Πρόκειται για το εκτενές ποίημα του σημαντικού μελωδού της Εκκλησίας, [[Ανδρέας Κρήτης|αρχιεπίσκοπου Κρήτης Ανδρέα]] (7ος αι.), που αποτελείται από 280 τροπάρια<ref>Βλ. ''Μέγας και Ιερός Συνέκδημος Ορθοδόξου Χριστιανού'', ό.π., σελ. 875-901</ref>. Στο έργο αυτό περιέχεται ολόκληρη η ιστορία της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς]] και της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] και μέσω αυτού η Εκκλησία καλεί τον άνθρωπο να μιμηθεί τις αρετές και ''"όσα δε των φαύλων απόφευγειν"''<ref>''ΘΗΕ'', τόμ. 2 (1963), στ. 689.</ref>.  *Κατά την ''Πέμπτη Κυριακή των Νηστειών'' τελεί η Εκκλησία τη μνήμη της [[Μαρία η Αιγυπτία|οσίας Μαρίας της Αιγύπτιας]].  *Κάθε Παρασκευή, από την πρώτη εβδομάδα της ''Μ. Τεσσαρακοστής'' ψάλλεται ο [[Ακάθιστος Ύμνος]] ή αλλιώς, οι [[Χαιρετισμοί]], μια καθιερωμένη ονομασία για την ακολουθία του [[Ακάθιστος ύμνος|Ακάθιστου ύμνου]], η οποία προήλθε από τα αλλεπάλληλα ''"Χαίρε"'' που περιλαμβάνει<ref>"Ακάθιστος", ''ΘΗΕ'', τόμ. 1 (1962), στ. 1164.</ref>. Στο σύνολό του, ο ''Ακάθιστος ύμνος'' περιλαμβάνει 24 [[Οίκος|οίκους]] (λειτουργικά άσματα που συνήθως ακολουθούν αλφαβητική ακροστιχίδα<ref>Βεργωτής Γεώργιος, ''Λεξικόν Λειτουργικών και Τελετουργικών Όρων'', 3η έκδ. βελτιωμένη και επαυξημένη, Θεσσαλονίκη 1995, σελ. 163.</ref>) οι οποίοι ψάλλονται τμηματικά σε διάρκεια 5 εβδομάδων ως εξής: καταρχάς 4 ακολουθίες, από 6 οίκους την κάθε φορά, κι έπειτα άλλη μία ακολουθία όπου ψάλλεται ολόκληρος ο ''Ακάθιστος'', και με τους 24 ''οίκους''<ref>"Ακάθιστος", ''ΘΗΕ'', ό.π.</ref>.  *Το Σάββατο της ''Έκτης Εβδομάδας'' της ''Μ. Τεσσαρακοστής'' τελείται η μνήμη της αναστάσεως του φίλου του [[Χριστός|Χρίστου]] [[Λάζαρος|Λαζάρου]], τον οποίο ο Κύριος ''ήγειρεν εκ νεκρών'' λέγοντας ''δεύρο έξω'' (''Ιωάν. 11,43''). <br>