Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Συζήτηση:Θεοτόκος"
| Γραμμή 14: | Γραμμή 14: | ||
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 19:39, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC) | <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 19:39, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC) | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Ναι. Πολύ βασική. Γενικά πρέπει να επιδιώκουμε να μπαίνουν τέτοια κομμάτια, ώστε να διαφαίνονται ξεκάθαρα οι διαφορές στη θεολογία, αλλά και τις ρίζες και τις καταβολές. Αν μη τι άλλο, ο "δάσκαλος", σε κάτι τέτοια, είναι μοναδικός.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 21:51, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC) | ||
Αναθεώρηση της 21:51, 11 Δεκεμβρίου 2008
Θοδωρή, επειδή είχα σκοπό να περιγράψω χωριστά την κάθε μία από τις καινοφανείς δοξασίες των Ρ/Κ, θα διαμορφωθούν κάπως οι επικεφαλίδες και τα κείμενα.
PapyruS 12:30, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
Οκ. κράτα από το κείμενο ότι χρειαστεί. Ήξερα ότι θα το πιάσεις, απλά σκεφτόμουν να σε απαλλάξω από λίγο φορτίο.--Στουδίτης 12:33, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
Το ξέρω :-) Οκ.
PapyruS 13:12, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
Αυτό με τον Νεστόριο και την ανάλυση του Ματσούκα έπρεπε όντως να μπει. Πολύ σημαντικό.
PapyruS 19:39, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
Ναι. Πολύ βασική. Γενικά πρέπει να επιδιώκουμε να μπαίνουν τέτοια κομμάτια, ώστε να διαφαίνονται ξεκάθαρα οι διαφορές στη θεολογία, αλλά και τις ρίζες και τις καταβολές. Αν μη τι άλλο, ο "δάσκαλος", σε κάτι τέτοια, είναι μοναδικός.--Στουδίτης 21:51, 11 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
