Αλλαγές

← Παλαιότερη επεξεργασία

Συζήτηση χρήστη:Alphaline

18.718 bytes προστέθηκαν, 08:48, 27 Οκτωβρίου 2008

→‎Βιβλιογραφία

Τέλος να σου αναφέρω πως στο λήμμα που δημιούργησες, υπάρχει σελίδα συζήτησης, είναι ο τομέας ακριβώς δίπλα από τον τομέα άρθρο. Εκεί μπορείς να δεις αναλυτικά για ποιο λόγο, θα γίνονται οι όποιες επεξεργασίες πάνω σε λήμματα που δημιούργησες. Καλή συνέχεια και καλή συνεισφορά.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 23:01, 25 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

Χαιρετώ, τον αδελφό Αναστάσιο...

--[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 21:05, 6 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

==Άγιος Πέτρος==

Καλώς έκανες. Απλώς μερικά λήμματα λόγω αναγνωσίμοτητας, είναι καλό να βγαίνου έτοιμα ως προς ένα κορμό και εν συνεχεία να προστίθονται πληροφορίες. Είναι και κάπως θέμα εικόνας. Αν είχαμε τριπλάσια λήμματα, δε δημιουργείτο πρόβλημα, τώρα εν προκειμένω που είναι λίγα και κάποιος είναι βέβαιο οτι θα ψαξει 5 - 10 λήμματα συγκεκριμένα, θα έχει κάποιες απαιτήσεις. Οπότε είναι καλό κάποια στιγμή να ετοιμαστεί από κάποιον πλήρως βιβλιογραφημένο και τεκμηριωμένο και εν συνεχεία να προστεθούν συλλογικά οι όποιες άλλες πληροφορίες. Κάποια στιγμή θα το αναλάβω εγώ, απλώς έχω βάλει μπορστά κάποια λάλλα λήμματα και δεν είναι προτεραιότητα, λόγω κυρίως κόπου και χρόνου.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 17:22, 2 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

Αναστάσιε, μερικές πληροφορίες περί εθίμων, αλλά και οι εξονυχιστικές πληροφορίες ή πληροφορίες που δεν αφορούν το λήμμα, δε νομίζω οτι προσθέτουν εγκυκλοπαιδικότητα. Αν μπορείς διαμόρφωσέ τες προς ένα πιο εγκυκλοπαιδικό πρότυπο. Επίσης δε χρειάζεται αρχικά να ξεχωρίζεις την επικεφαλίδα, αφού υπάρχει στο πάνω μέρος, ενσωματωνέ την όπως βλέπεις, ενώ στο τέλος προσέθετε κατηγορία. Η κατηγορία προστίθετε ως εξής: αφού πάμε στη σελίδα [[:Κατηγορία:Κατηγορίες]] (αριστερά πάνω επίσης στην μπάρα πλοήγησης), κοιτάμε να δούμε σε ποιό θέμα ανήκει το άρθο. Αυτές που αρχικά βλέπεις, κρύβουν και νέες κατηγορίες εντός τους. ψάχνεις λοιπόν εκεί. Εν συνεχεία γράφει <nowiki>[[κατηγορία:Ναοί|Ν]]</nowiki>. Δηλαδή κατηγορία, θέμα κατηγορίας και μετά την παύλα το γράμμα του άρθρου. Δοκίμαζε σιγά σιγά και βοηθάω και εγώ (σε μελλοντικά άρθρα). Να γνωρίζεις πως κανένα λήμμα δεν μένει ξεκρέμαστο, δίχως κατηγορία. Επίσης στην ονοματοθεσία των ναών όταν βάζεις γράμμα μετά την παύλα δε βάζεις Ι (ιερός) ή Ν (ναός), αλλά το γράμμα που είναι αφιερωμένος ο ναός δηλαδή εν προκειμένω το Π.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 21:05, 2 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

Δε διαφωνώ και καλώς πράττεις, αλλά για παράδειγμα ''"Επίσης, μνημονεύεται έθιμο των παιδιών του αρχαίου Άργους, σύμφωνα με το οποίο τα παιδιά πετούσαν μεταξύ τους αγριάχλαδα και ονομάζονταν βαλλαχράδες"''.Τι σχέση έχει με την πορτοκαλούσα και μετά η εξήγηση του λεξικού, που είναι αξιολογότατο, αλλά δεν έχει νόημα. Είναι εκτός παιδίου. Επίσης στην περιγραφή της εικόνας, οι διαστάσεις ας πούμε, αλλά και μερικές εξονυχιστικές περιγραφές έχουν, νομίζω, ως αποτέλεσμα να φεύγουν πολύ από αυτό που αρχικά δίνει το λήμμα. Ενώ δηλαδή έχεις κάνει από τότε που έγινες μέλλος, την καλύτερη δυνατή εισαγωγή, εν συνεχεία μπαίνεις σε μερικά ζητήματα, που λίγο το βγάζουν από τη σειρά του. Να ξέρεις, από την όποια εμπειρία μου, πως γενικά δεν μπαίνουν όλα όσα ξέρουμε, αλλά όσα κάνουν ένα λήμμα κατανοητό, επιμελημένο, ευανάγνωστο ιδίως χωρίς να κουράζει, με πολλές λεπτομέρειες. Γι αυτό είμαστε και εγκυκλοπαιδεια και όχι παρουσίαση μελετών. Γι αυτό το λόγο σου προτείνω να διαβάζεις και άλλα άρθρα από το εγχείρημα, να βλέπεις τις μοροφοποιήσεις, να βλέπεις λίγο το ύφος. Φυσικά δε λέω να το αντιγράψεις, διότι ο καθένας μας έχει τον δικό του τρόπο γραφής και δικό του τρόπο παρουσίασης, απλά να πάρεις ιδέες. Είμαι λίγο πιεστικός, αλλά θέλω και εσενα και το Στέφανο να σας βάλω γρήγορα στο κλίμα. Μελλοντικά Θα είστε εσείς στη θέση μου, όταν θα μπαίνουν νέοι χρήστες.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 21:36, 2 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

Θέλει λίγο προσοχή. Πχ αν έχουμε ένα λήμμα, 15 γραμμές δεν μπορούμε να έχουμε μέσα 5 γραμμές με λεπτομέρειες. Επίσης θέλει διάκριση, για να δίνουμε ακριβείς και χρήσιμες πληροφορίες. Δηλαδή οι πληροφορίες και οι λεπτομέρειες να άπτονται του αντικειμένου, που πραγματευόμαστε. --''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 20:33, 6 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

==Χρυσόστομος==

Πολύ καλή η δουλειά σου Αναστάσιε. Αν μπορείς, διότι το θέμα είναι λεπτό, σε παρακαλώ βάλε περισσότερες πηγές, σε μερικά σημεία, από που πήρες τι. Ας πούμε "με αποτέλεσμα ο ευρωπαϊκός Τύπος να τον αποκαλέσει «ομηρικό ήρωα»", "Κατόρθωσε τότε να απομακρύνει από τη θέση του τον Τούρκο στρατηγό Νουρεδίν, κύριο υπεύθυνο των διωγμών.". Απλά σε μερικές ευαίσθητες προσωπικότητες, πρέπει να τεκμηριώνουμε πολύ καλά, ώστε να μη βρεθούμε προ εκπλήξεων. Είναι κουραστικό, το ξέρω, αλλά σε μερικά ζητήματα είναι καίριο το ζήτημα. Σκέψου ότι στο λήμμα [[απολογητές]], έχουμε βάλει σχεδόν 200 παραπομπές.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 23:14, 10 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

*Να σε βοηθήσω, τι εννοώ. Εκεί που είναι το "εκρεμμεί παραπομοπή" πρέπει να βάλεις σε ποια σελίδα του βιβλίου το λέει. Δηλαδή μέσα σε υποσημείωση να αναφέρεις <nowiki><ref>Οδυσσέας Κουμαδωράκης, «Άργος τό πολυδίψιον», σελίδα [120]</ref>(ας πούμε τυχαία)</nowiki>.

Δε μας βιάζει. Το πρότυπο υπάρχει εκεί, για τον πολύ απλό λόγο, ότι όσο δεν αποδεικνύεται κάτι, καμία ευθύνη δε φέρει το εγχείρημα, αν δεν ισχύει κάτι ακριβώς έτσι. Όταν μπορείς και όποτε, συμπλήρωσέ το. Είναι μια διαδικασία πολύ σημαντική. Σκέψου να μπει κάποιος και να πει "παιδιά εγώ άλλα ξέρω". Τώρα όμως, αν βάλεις πηγές ακόμα και αν άλλα ξέρει δεν μπορεί να πει κάτι, διότι αυτό δεν είναι προσωπική άποψη, αλλά άποψη κάποιου συγγραφέα.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 08:57, 11 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

Αναστάσιε, υπάρχουν μερικά σημεία τα οποία δεν έχουν καλυφθεί πλήρως, ενώ μερικές πηγές δεν είναι αποδεκτές, όπως πηγές από blogs ή ιστοσελίδες που δεν φέρουν πηγές. Ο Σκοπός όταν γράφουμε άρθρα, είναι να αναφέρουμε πράγματα που δε θα βρει κάποιος στο διαδίκτυο. Ειδάλλως θα μπορούν να ψάχνουν και αλλού και τότε θα είμαστε μία από τα ίδια. Έτσι μόνο από πολύ αξιόπιστες πηγές παίρνουμε αυτούσια κομμάτια, χωρίς να αναζητάμε πηγές, αλλά πάλι βάζουμε παραπομπή την ιστοσελίδα (πχ Εγκυκλοπαίδεια Britannica). Από οπουδήποτε αλλού, αν δεν γνωρίζουμε πρωτότυπη πηγή (συγγραφέα, βιβλίο, σελίδα) δεν παίρνουμε, για αυτονόητους λόγους (Έπρεπε να δεις την προηγούμενη εβδομάδα, πως κάποιος σε μία συζήτηση μου έλεγε ότι σε ένα βιβλίο που είχε διαβάζει, οτι ο Χριστιανισμός ήταν ασήμαντος το 200 μ.Χ., και μόλις το διάβασα αποδείχτηκε το ψέμα. Φαντάσου να το πάθουμε εδώ. Διότι πολύ απλά υπάρχουν πράγματα που πιστεύουμε πολλές φορές, αλλά σημερινές έρευνες έχουν αλλάξει τα δεδομένα ή αποδεικνύουν το αντίθετο με αποτέλεσμα να είναι αναξιόπιστα). Εν αρχή θα ήθελα πηγή για την υποσημείωση 7. Από που δηλαδή, ποιο βιβλίο αναφέρει αυτή την περιγραφή και επίσης εκεί που λέει εκκρεμεί παραπομπή. Μην σε αγχώνουν αυτά που λέω, απλά καλύτερα να ανεβάζεις ότι είσαι σίγουρος εκ των προτέρων και μετά να ανεβάζεις πληροφορίες με τις πηγές. Για να προλάβεις και τον εαυτό σου, πρέπει να σκεφτείς και λίγο σα να είσαι πολέμιος αυτού που γράφεις. Να αναρωτιέσαι, μήπως ο απέναντι μπορεί να αμφισβητήσει αυτό; αν ναι, τότε πρέπει να το αποδείξω για να μην μπορεί να έχει αντεπιχείρημα.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 19:56, 11 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

==Interwiki==

Οι διαγλωσσικοί σύνδεσμοι μπαίνουν με λίγη φασαρία, αλλά σχετικά εύκολα. Πρέπει να πηγαίνεις λοιπόν στο αγγλικό εγχείρημα (το οποίο δεν είναι δύσκολο, αφού στην αρχική σελίδα υπάρχει στην μπάρα κάτω αριστερά σύνδεσμος) και να ψάξεις αν εκεί υπάρχει αντίστοιχο άρθρο. Αν υπάρχει τότε πας στο τέλος του άρθρου και βάζεις <nowiki>[[en:(Όνομα του αγγλικού αντίστοιχου άρθρου)]]</nowiki>. Πολλές φορές μπορεί να μην έχουν αντίστοιχο άρθρο, οπότε δε βάζεις. Εύκολο είναι, αν το κάνεις μία δύο φορές, μετά θα πάρεις το κολάι (δεν ξέρω και πως γράφεται το κολάι:-).--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 11:24, 17 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

== Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού ==

Αν η εν λόγω βιβλιοθήκη έχει κάποια ηλεκτρονική διεύθυνση πιστεύω ότι θα ήταν πολύ καλό να έβαζες κάποια παραπομπή σε αυτήν στη σελίδα σου, για κάθε ενδιαφερόμενο.--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 16:53, 17 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

==Διεύθυνση==

Ναι Τάσο. Όλα καλά; σε χάσαμε μερικές ημέρες. Είναι απλό. Θα γράψεις το domain name της σελίδας σε μία αγκύλη με ένα σύμβολο αγκύλης και όχι δύο όπως στους συνδέσμους στα λήμματα και αφού αφήσεις ένα κενό, ενός χαρακτήρα θα γράψεις το όνομα της βιβλιοθήκης. Στο τέλος, θα κλείσεις και πάλι με μία αγκύλη. Τότε θα εμφανιστεί ο σύνδεσμος με ένα βελάκι στο τέλος. Για παράδειγμα

: Θα γράψεις <nowiki>[http://www.in.gr/ Ειδησιογραφικό πρακτορείο in.gr]</nowiki>

: θα εμφανιστεί [http://www.in.gr/ Ειδησιογραφικό πρακτορείο in.gr]

--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 19:50, 26 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

==Βιβλιογραφία==

*Με έχεις στείλει κανονικά:-). Σπανιότατα βιβλία και πολύ σπουδαία για την εποχή τους. Τη μία Μεσολωρά και μετά Κονιδάρης. Την εκκλησιαστική ιστορία του Κονιδάρη θα την ήθελα με κάποιο τρόπο. Μπορεί να είναι παρωχημένης τεχνολογίας, αλλά λόγω αγάπης προς το αντικείμενο της εκκλησιαστικής ιστορίας πολύ θα ήθελα να έχω έστω ακόμα και ως φωτοτυπίες αυτό το βιβλίο.

*Υπάρχει κάποιο link, που θα μπορούσα να δω όλη τη βιβλιογραφία της βιβλιοθήκης ή σκοπεύεις μελλοντικά να ανεβάσεις στην ιστοσελίδα αυτή τη βιβλιογραφία (ή αν την λεχεις σε κάποιο προσωπικό αρχείο να μου στείλεις σε e-mail); Πολύ σημαντικό να το κάνεις και στο σάιτ της βιβλιοθήκης, κάποια στιγμή. Επίσης ευχαριστούμε για την επισήμανση του Ορθόδοξου βικι στην ιστοσελίδα της βιβλιοθήκης αργειακών μελετών.

*Ελπίζω να μη παρεξηγείς μερικές παραξενιές. Κάποια άρθρα είναι πολύ σημαντικό να είναι πολύ προσεγμένα και πλήρη. Γι αυτό και στην περίπτωση της Θεοτόκου ή στην περίπτωση του Αθηναγόρα, έγινε η σχετική παρατήρηση. Είναι κουραστικό το καταλαβαίνω, αλλά νομίζω ότι θα καταλάβαινες και εμάς, αν ήξερες τι έχουν δει τα μάτια μας, αλλά και τι έχουμε περάσει κάποιες φορές, στο διαδίκτυο (ειδικά ο Πάπυρους). Αν βλέπεις παραξενιές σε λήμματα ή με τη βιβλιογραφία, πίστεψέ με, είναι διότι κάποια πράγματα αν δεν γραφτούν σωστά και ολοκληρωμένα, θα είναι προβληματικά για το εγχείρημα. Για αυτό για παράδειγμα βλέπεις το άρθρο απολογητές με 200 υποσημειώσεις (και δεν έχει τελειώσει ακόμα). Να ξέρεις ότι αυτό για παράδειγμα το άρθρο είναι σταδιακή μελέτη μηνών. Παρόμοια ο καισαροπαπισμός ή οι οικουμενικές σύνοδοι. Η δε τεκμηρίωση, είναι τόσο χρονοβόρα, που πραγματικά σε ένα μέσο άνθρωπο με τις καθημερινές ασχολίες και τα προβλήματά του, θα ήταν πολύ σπαστικό πράγμα. Και αυτό το σπαστικό το κάνουμε με μεράκι και όρεξη, αλλά και ιδιαίτερη κούραση, διότι μερικά ζητήματα είναι λεπτά. Αυτό επειδή έχουμε δει δυσπιστία και πολλή πολεμική.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 21:54, 26 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

Με τη ησυχία σου, δε βιάζομαι. Πάντως είναι σημαντικό να δημιουργηθεί κατάλογος με τα βιβλία. Έτσι αν κάποιος ψάχνει κάποιο βιβλίο, ειδικά αν είναι σπάνιο, να ξέρει να το βρει στη βιβλιοθήκη αυτή. Ο θησαυρός της βιβλιοθήκης είναι τα βιβλία. Σκέψου ότι σε μία έκθεση δε λένε έχουμε διαμάντια. Αυτό είναι κάτι σύνηθες. Ο κόσμος πάει εκεί γιατί ξέρει ποια ακριβώς διαμάντια έχει και πάει εκεί.--''[[User:Θεοδωρος|Θεόδωρος]]'' 08:48, 27 Οκτωβρίου 2008 (UTC)

Θεοδωρος

Διαχειριστές

12.398

επεξεργασίες

OrthodoxWiki β

Αλλαγές

Συζήτηση χρήστη:Alphaline

OrthodoxWiki ^β