interwiki, renameuser, Διαχειριστές
94
επεξεργασίες
Αλλαγές
→Η Μαγδαληνή και η άστοχη ταύτιση της με την πόρνη του Λκ. 7:37-38
==Η Μαγδαληνή και η άστοχη ταύτιση της με την πόρνη του ''Λκ. 7:37-38''==
Καταρχάς θα πρέπει να διαχωριστούν τέσσερις παρόμοιες αναφορές των ευαγγελίων , που αντιστοιχούν σε τρεις γυναίκες:
* Οι τρεις δυό διηγήσεις από αυτές (''Μκ. 14:3-9'', ''Μτ. 26:6-13'' και ''Ιω. 12:3-8'') αναφέρονται στο ίδιο γεγονός, με τη διαφορά ότι το εκθέτουν με περισσότερες ή λιγότερες λεπτομέρειες. Πρόκειται για την άλειψη του Ιησού με μύρο από κάποια αμαρτωλή γυναίκα στο σπίτι του ''Σίμωνα του λεπρού'' στη Βηθανία. Το γεγονός αυτό, ο Ιωάννης οι Ευαγγελιστές Ματθαίος και Μάρκος το τοποθετεί τοποθετούν ''"προ εξ δυό ημερών του πάσχα"'', και προσδιορίζει τη γυναίκααυτό μνημονεύει η Εκκλησία την Μεγάλη Τετάρτη "ότι προ του σωτηρίου Πάθους μικρόν τούτο γέγονεν". *Η διήγηση του Ιωάννη (''Ιω. 12: είναι η 2-8'') αναφέρεται στο γεγονός της άλειψης του Ιησού με μύρο από την Μαρία η την αδελφή του Λαζάρου τον οποίο ανέστησε ο [[Ιησούς Χριστός|Ιησούς]]στο δείπνο της Βηθανίας. Φυσικά σε καμμιά περίπτωση η Μαρία αυτή δεν είναι η Μαγδαληνή. Το γεγονός αυτό, ο Ευαγγελιστής Ιωάννης το τοποθετεί ''"προ εξ ημερών του πάσχα"''.
* Αντιθέτως, η διήγηση του Λουκά στην περικοπή ''7:36-50'' είναι αναφορά σε παρόμοιο γεγονός που έλαβε χώρα στο σπίτι του ''Σίμωνα του Φαρισαίου'' και έχει ως κεντρικό πρόσωπο μία πόρνη που μετενόησε. Πρόκειται προφανώς για διαφορετικό γεγονός, με διαφορετικό πρωταγωνιστικό πρόσωπο, που συνέβει πολύ πρίν από το πάθος του Ιησού.
