'''Εδώ θα πρέπει να κάνουμε μια σημαντική παρατήρηση: όταν θα γράψουμε, π.χ., ένα θεολογικό άρθρο που αφορά την ασκητική αρετή της ''διάκρισης'' ή την ''νοερά προσευχή'', είναι προφανές ότι μια συλλογή σχετικών ιστορικών μαρτυριών από την επιστημονική βιβλιογραφία θα είναι χρήσιμη, όμως στην ουσία των ζητημάτων αυτών, προτεραιότητα έχουν οι θεούμενοι ''καθηγητές της ερήμου'', οι Ορθόδοξοι ασκητές μας. Απαραίτητη βιβλιογραφία στα ζητήματα βίωσης της πίστεως είναι τα Πατερικά κείμενα, τα ''Γεροντικά'', οι βίοι των αγίων, τα συναξάρια και όχι τόσο τα πανεπιστημιακά συγγράμματα'''. Κι έτσι όμως, πάλι η βιβλιογραφία απαιτείται για την τεκμηρίωση του κειμένου, μόνο που στην περίπτωση αυτή αποτελείται από τα γραπτά μνημεία της Ορθόδοξης Παράδοσης.
Στον επίλογο αυτής της παραγράφου να θυμήσουμε Ας θυμόμαστε το εξής: για τον αναγνώστη, το γεγονός ότι το κείμενο έγραψε κάποιος χρήστης με το ψευδώνυμο ''tom1234'', προφανώς δεν προσφέρει καμμία απολύτως αίσθηση αξιοπιστίας. Για το λόγο αυτό, μια ανοιχτή διαδικτυακή προσπάθεια εγκυκλοπαιδικής αρθρογραφίας, χρειάζεται σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό την καταγεγραμμένη στήριξη στη βιβλιογραφία ώστε να διαλύσει κάθε υποψία αυθαιρεσίας από τη σκέψη του αναγνώστη. Σε κάθε περίπτωση, η ιδανική παρουσίαση μιας επιχειρηματολογίας, περιλαμβάνει την τεκμηρίωσή της επάνω στις ''"πηγαίες μαρτυρίες"'' αλλά με στηρίγματα στη σχετική βιβλιογραφία<ref>Μπέγζος Μάριος, ''Διόνυσος και Διονύσιος'', Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2000, σελ. 115.</ref>. Παρ' όλ΄αυτά, ανάλογα με τις περιστάσεις, είναι δυνατόν να επικαλεσθούμε έστω τη ''"βοηθητική βιβλιογραφία"'' προς επίρρωση μιας θέσης<ref>Μπέγζος, ''Διόνυσος...'', ό.π..</ref>. Δεν είναι όμως πάντα αναγκαίο να στηριχτούμε σε δεκάδες βιβλία. Ένα βασικό άρθρο θα μπορούσε να περιλαμβάνει απλώς, μια δική μας, περιληπτική απόδοση, όσων διαβάσαμε σε σχετικό άρθρο μίας ή δύο αξιόλογων εγκυκλοπαιδειών<ref>Ασφαλώς, μία εγκυκλοπαίδεια που επί δεκαετίες βρίσκεται στο εκδοτικό προσκήνιο με τακτικές συμπληρώσεις ή ανανεώσεις των άρθρων της, όπως αυτή του ''Πάπυρου'' (από το 1963 και από το 1981 με τη μορφή της ''Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάννικα'') ή η ''Δομή'' (από το 1970), εμπνέει περισσότερη εμπιστοσύνη.</ref>, και αυτά τα δύο άρθρα να αποτελούν τη βιβλιογραφία που θα σημειώσουμε. Αυτό όμως επιτυγχάνει σαφώς το στόχο της [[OrthodoxWiki:Επαληθευσιμότητα|επαληθευσιμότητας]] και συμβάλλει στην ευρύτερη αξιοπιστία ενός έργου όπως η Ορθόδοξη wiki. Κλείνοντας, θα προσθέσουμε μια ακόμη προσωπική άποψη για την μορφοποίηση των άρθρων του παρόντος εγχειρήματος, σε συνάρτηση με τη χρήση της βιβλιογραφίας. Οι ειδικοί, προτείνουν γενικά, η χρήση αυτούσιων αποσπασμάτων από μια βιβλιογραφία να γίνεται με φειδώ και για εκείνες τις ιδέες μόνο, που είτε ξεχωρίζουν, κατά την άποψή μας, είτε είναι αναγκαίο να μεταφερθούν έτσι για να μην αλλοιωθεί το ύφος τους. Στην περίπτωση όμως του Ορθόδοξου Wiki, θα μπορούσε να γίνει εξαίρεση. Αν και η ανάγνωση ενός άρθρου που περιέχει πολλά αυτούσια τμήματα επισημασμένα με εισαγωγικά ή πλάγια γράμματα για πολλούς είναι κάπως κουραστική, εντούτοις για το εγχείρημα αυτό, η μεταφορά μικρών έστω παραθεμάτων σε τακτά διαστήματα, παρουσιάζει το πλεονέκτημα της αίσθησης αξιοπιστίας του κειμένου. Ο αναγνώστης έχει την άισθηση ότι βρίσκεται σε διαρκή επαφή περισσότερο με την βιβλιογραφία παρά με τον ανώνυμο συντάκτη.
===Αξιόπιστη βιβλιογραφία===
