12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
→Σχετικά με το νέο κείμενο Ιερά Μονή Αγίου Παταπίου Λουτρακίου
--[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 19:43, 12 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
Ευχαριστώ η βοήθειά σου ήταν πολύ σημαντική. Στο greekbooks το είχα παραγγείλει ακόμα και σε μεταχειρισμένο αν το έβρισκαν, αλλά δεν έγινε τίποτε. Μίλησα με τον Γρηγόρη και έχουν τον "Συναξαριστή Νεομαρτύρων" του Αγίου Νικοδήμου και θα το πάρω από εκεί.
--[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 07:33, 13 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
== Δ΄ Οικουμενική ==
Ευχαριστώ για την παρέμβασή σου. Δυστυχώς, είναι στη «ρίζα»! Για να μην προσπαθήσω πάλι και έχουμε πάλι εξαφάνιση, κάνε τη διόρθωση μόνος σου: Στο κουτί πληροφοριών, αναφέρεται πρόεδρος ο «Ανατόλιος Αλεξανδρείας». Το ορθό είναι «Ανατόλιος Κωνσταντινουπόλεως».--[[Χρήστης:Kostisl|Kostisl]] 21:45, 12 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
== Κυριακοδρόμιο ==
Δε νομίζεις θα ήταν καλύτερο να βάλουμε τους αριθμούς μαύρους; μήπως το δοκίμασες καθόλου;--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 21:18, 13 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
== Πατρολογία ==
Καλημέρα,
Κατέβασα την πατρολογία του Migne από το δίκτυο και σκοπεύω να πάρω κάποιους τόμους που με ενδιαφέρουν. Τι μου προτείνεις να πάρω από την σειρά ΒΕΠΕΣ ή την αυθεντική από το Κέντρο Πατερικών Εκδόσεων ή έχεις να μου προτείνεις κάτι άλλο.
--[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 06:52, 15 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
Ευχαριστώ πολύ για την απάντηση. Προς την κατεύθυνση αυτή είχα καταλήξει και εγώ, αλλά ήθελα και την άποψη σου, γιατί δείχνεις να κατέχεις καλά το θέμα.
--[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 08:44, 15 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
== Επιστημονική τεχνογραφία ==
Για το εν λόγω θέμα έχει γράψει σχετικό βιβλίο ο π.Θεόδωρος Ζήσης, στις εκδ. Παλίμψιστο.--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 17:31, 20 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
*Περίπου, αυτό είναι παλαιότερη έκδοση, υπάρχει νεότερη αναθεωρημένη με εκτυπωτή-διακινητή το Παλίμψηστο (αυτό που βγάζει και τη Θεοδρομία. Αν θες μπορώ να σου βρώ τα στοιχεία του.--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 17:42, 20 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
e-mail: palimpce@otenet.gr
tel. 2310286247
Της εταιρείας Ορθοδόξων Σπουδών (εκδότης) είναι: 2310996945/43
== Βιβλιοθήκη ==
Καλημέρα,
επειδή τα βιβλία μου εδώ και χρόνια έχουν γίνει αρκετά και αρχίζω να μην βγάζω άκρη, είδα το book collector και μου φάνηκε καλό. Ποιά είναι η γνώμη σου; Και για να μην φανεί ως διαφήμηση μπορείς να μου στείλεις mail στο periodikoendon@yahoo.gr
--[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 06:17, 22 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
==Θεοτόκος==
Από εδώ και πέρα πρόσεχε και σώστο κάπου ολοκληρωμένο, λόγω πιθανής διαγραφής από σώσιμο στο εξ ολοκλήρου κείμενο.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 17:58, 12 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
Πρόσεξε μία τώρα για πιθανή σύγκρουση επεξεργασίας, στο περί μεταστάσεως τμήμα και επίσης βάλε αν μπορείς μία φωτό στο βιβλίο που προσέθεσα στη βιβλιοθήκη.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 18:03, 12 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
==Αγρυπνία==
Αγρυπνία απόψε;--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 00:03, 19 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
Κάποτε σε μία συζήτηση κάποιος φίλος μιλώντας για ένα γνωστό και θέλοντας να τον πικάρει ως χαρακτήρα μου τον χαρακτήρισε νυκτόβιο. Του είπα τότε, μην το χαρακτηρίζεις έτσι, πες κάτι άλλο, διότι οι μεγαλύτεροι νυκτόβιοι ήταν οι πατέρες (ένεκα βεβαίως διαρκούς προσευχής). Να δούμε πως θα πάει, διότι μας βλέπω και εμάς νυχτοπούλια στο τέλος...--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 08:33, 19 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
== Τράπεζα ==
Ετέθη κάτι στην Τράπεζα, παρακαλώ δες το και πες τη γνώμη σου.--[[Χρήστης:AtanasioSJ|AtanasioSJ]] 09:38, 20 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
==Θεοτόκος==
Συγχαρητήρια. Εκπληκτικό και πληρέστατο άρθρο. Κόσμημα πραγματικό για όλο το διαδίκτυο.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 21:54, 10 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
Τα λόγια απλώς απηχούν στην πραγματικότητα. Λόγος δίχως αντιστοιχία πεπραγμένων είναι απλά κενός περιεχομένου (άλλωστε και οι πατέρες εκείνO το ρημάδι το "Λόγος και Πράξις", μάλλιασε η γλώσσα τους να το επισημαίνουν. Θεωρία οδηγεί αλήθεια (νους, σοφία, θεωρία, γνώση, άληστη γνώση)=κατ εικόνα, πράξη στο αγαθό (φρόνηση, αρετή, πίστη)=καθ ομοίωσιν] (Μαξίμου Ομολογητού, Προς Μαρίνον PG 91, 12A, 90 1269B). Καλή συνέχεια.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 23:20, 10 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
==Λεξικό==
Νομίζω ότι μπορούμε να κάνουμε κάτι σχετικό με τη βικιπαίδεια (βικιλεξικό) που θα προωθεί στο Λεξικό, απλά όχι κατευθείαν στο λήμμα, αλλά στην κλείδα. Θα δοκιμάσω εν πάση περιπτώσει κάτι σχετικό και θα δεις αν θα σου αρέσει για να το προωθήσουμε.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 19:03, 12 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
==Λήμματα==
Αν είναι τίποτα για σβήσιμο, πες. θα αναλάβεις να τα διαμορφώσεις;--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 16:20, 17 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
==[[Μυστήριο της Μετανοίας]]==
Σήμερα ή αύριο θα ολοκληρώσω ότι είναι να γράψω. Θα απομείνει ένα μικρό κομματάκι περί συγχωροχαρτίων, το οποίο σαν ειδικός θα μπορούσες να αναλάβεις. Τπτ το φοβερό, μία περιληψούλα για την έννοια του συγχωροχαρτίου στην Ορθόδοξη Εκκλησία και οι βασικές διαφοροποιήσεις νομίζω ότι θα ήταν αρκετές (συν την παραπομπή στο Κύριο Λήμμα).--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 17:46, 4 Μαρτίου 2009 (UTC)
==[[Τεσσαρακοστή]]==
Ενδιαφέρουσες πληροφορίες για το θέμα έχει ο Φειδάς στην Εκκλησιαστική Ιστορία, σελ. 273-274.{{ανυπόγραφο|Θεοδωρος}}
==Πρότυπο Λεξικού==
Έχω δοκιμάσει εδώ και αρκετό καιρό να φτιάξω το προτυπάκι που μου είχες ζητήσει. Δυστυχώς κάτι οι δυνατότητες του εγχειρήματος, κάτι και η δική μου αδυναμία από γλώσσα πραγραμματισμού επιπέδου wiki, δε με βοηθούν να το φτιάξω. Δεν μπορώ δυστυχώς να ανακατευθύνω με τπτ προς την κλείδα του λεξικού. Μπορώ -ίσως- γενικά προς τον τομέα λεξικό. Αν θες να το δοκιμάσω απλά να κατευθύνει στο λεξικό, πες μου.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 13:36, 5 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Μνημόσυνα==
Αν έχεις στοιχεία, πρόσθεσε. Γενικά το θέμα αγνοείται από θεολογική άποψη. Ο Ανδρούτσος έχει κάποιες αναφορές, αλλά ρίξει και μία ματιά στη ΘΗΕ. Περί ιστορικών μαρτυριών κυρίως. Τόση βιβλιογραφία και περνά το θέμα στα ψιλά.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 21:00, 12 Μαρτίου 2009 (UTC)
==500 άρθρα==
Συγχαρητήρια. Ιστορική στιγμή το "μικρό Ιωβηλαίο" των άρθρων του εγχειρήματος. Ελπίζω σύντομα να ξεπεράσουμε και με την πλούσια συμβολή σου τα διπλάσια από αυτά.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 08:47, 15 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Σημείωμα==
Θα ήταν ιδανικό, αλλά υπάρχει η πιθανότητα να εμφανιστεί ένα σημαντικό πρόβλημα. Να κρεμάσει το σύστημα, από τους πολλούς πόρους που θα χρησιμοποιούν τα πρότυπα. Τώρα ίσως να μην είναι πρόβλημα, αλλά όταν θα έχουμε 2.000 άρθρα φερ ειπείν και ταυτόχρονα πάνω από 3.000 πρότυπα, με Λεξικό, με πρότυπα χρήσης, εγκυκλοπαιδικά κλπ, τότε θα είναι μεγάλο πρόβλημα αν δεν έχουμε ένα καλό αναβαθμισμένο σερβερ. Κάτι που δεν περνάει από τα χέρια μας. Να σου δώσω μία απάντηση επ αυτού γενικά δεν έχω. Από τη μία θα ήταν ιδανικό, από την άλλη θα κάνει την ταχύτητα του εγχειρήματος διαρκώς να μειώνεται. Οπότε το αφήνω πάνω σου.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 09:00, 23 Μαρτίου 2009 (UTC)
Οκ, τώρα το έπιασα. Πολύ καλό. Προχώρα το.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 14:12, 23 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Υποσελίδες==
Είναι υποσελίδα του προτύπου. Τώρα, αν λογίζεται ειδικά ως πρότυπο δεν ξέρω.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 11:33, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Εικόνες==
Καλό είναι να ρίχνεις καμία ματιά [http://commons.orthodoxwiki.org/Special:Recentchanges εδώ]. Επίσης για εισαγωγή στη Δογματική είναι και το ''"Αλφαβητάρι της πίστης"'' του Γιανναρά.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 16:31, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)
Οκ, θα το βάλω σε ένα link. Όσα νομίζεις αξιόλογα βάλτα (και υπάρχουν πολλά και καλά). Δυστυχώς δεν έχω σκανερ, οπότε δεν μπορώ να βάλω εξώφυλλα, παρά μόνο να προτείνω.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 17:42, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)
*Δεν είναι κλειδωμένο, οπότε μπορείς να επέμβεις ανά πάσα στιγμή.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 18:01, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Re==
Εδώ αναμορφώσαμε το ρημάδι το εγχείρημα από το Μηδέν και ελέγξαμε δε θυμάμαι και εγώ πόσα άρθρα. τώρα θα κολλήσουμε;.
Τη διαδικασία ούτως ή άλλως την έχω ξεκινήσει σιγά σιγά. Ήδη με το βάπτισμα για παράδειγμα, αργότερα με τη θεία ευχαριστία το ίδιο. Απλά επειδή μπροστά μου έχω 4 πολύ δυνατά άρθρα (βάπτισμα, θεία ευχαριστία, μυστήρια και Ιουστίνο, δεν μπορώ με εντατικούς ρυθμούς να ακολουθήσω).
Γενικά συμφωνώ. Αυτό που ως γενική παρατήρηση θα πω είναι, ότι δε χρειαζόμαστε κάποια συγκεκριμένη σχολαστικότητα πάνω στη διαμόρφωση. Νομίζω ότι περιπολώντας και εποπτεύοντας με το μάτι, αντιλαμβανόμαστε στο περίπου τι χρειάζεται ένα άρθρο ώστε να είναι αξιόπιστο. Και φυσικά το συζητάμε σε κάθε περίπτωση ξεχωριστά αν προκύπτει ανάγκη. Ειδικώτερα:
*Περί άρθρων Στέφανου. Δε διαφωνώ. θα φτιάξω και ένα προτυπάκι - το οποίο έπρεπε να το είχα κάνει - που θα επισημαίνει ότι είναι συναξάρια. Αλλά πρέπει να δημιουργηθεί και ένα λήμμα "Συναξάρι". Μπορείς να το αναλάβεις;
*Γενικά οι υποσημειώσεις κατά την προσωπική μου άποψη πρέπει να έχουν δυο κατευθύνσεις. Η μία να αποδεικνύουν τη χρήση της βιβλιογραφίας, οπότε αποτελεί δικλείδα αξιοπιστίας, η άλλη να μπαίνουν σε απαραίτητα σημεία για την απόδειξη τεκμηρίωσης μίας πρότασης. Εμείς φερ ειπείν μπορεί να έχουμε φτιάξει υπερτεκμηριωμένα άρθρα, αλλά αυτά έχουν τις αναγκαίες και απαραίτητες υποσημειώσεις σε σημεία που απαιτείται απόδειξη. Άρα λοιπόν διαφοροποιούμενος λίγος, δεν πιστεύω ότι πρέπει να συναρτάμε απόλυτα την ποσότητα των υποσημειώσεων με βάση τον όγκο του κειμένου. Αντιλαμβάνομαι πως στο δικό σου μυαλό, όπως και στο δικό μου, κάθε πρόταση αποδεικνύεται μέσα από βιβλιογραφία. Αλλά σε μερικά άρθρα όπως μερικές βιογραφίες, δε χρειάζεται κάθε πρόταση να αποδεικνύεται. Δηλαδή το Απόστολος Παύλος, και ας μην έχει 100 υποσημειώσεις, είναι αξιόλογο, χωρίς να το αμφισβητεί κανείς.
*Συμφωνώ πως γενικά τα αγιογραφικά εδάφια δεν αποτελούν την έννοια της υποσημείωσης όπως εμείς την αντιλαμβανόμαστε. Οπότε αν χρειάζεται περισσότερη τεκμηρίωση, θα πρέπει τελικά να γίνεται. Εδώ απλά θα επιμείνω στην ανάγκη χρήσης παραπομπών μέσα από το βιβλίο τουλάχιστον δύο φορές. Αυτό θα κάνει και πιο εύκολο αργότερα το έργο μας, ώστε να μπορούμε να αποκαλύπτουμε τυχόν ψευδείς αναφορές σε βιβλιογραφία.
*Η έννοια του προτύπου επέκτασης έχει να κάνει νομίζω τη γνώση του συγγραφέα, ότι έγραψε κάτι και ότι αυτό είναι το έναυσμα για άλλους να συμπληρώσουν, διότι αντιλαμβάνεται το πόσο λίγο είναι αυτό. Υπάρχουν δηλαδή και μικρά άρθρα τα οποία δε χρήζουν επέκτασης, διότι απλά δεν μπορούν να είναι μεγαλύτερα. Γι αυτό και νομίζω ότι δίνουν στον αναγνώστη μία πληροφορία σχετικά χρήσιμη, ώστε να μην πέφτει στην πλάνη πως ότι διάβασε είναι αρκετό.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 11:01, 29 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Re2==
Ίσως να βάζαμε το πρότυπο κάτω. Να λέμε όμως την αλήθεια, από τα άρθρα που γράφουμε ακόμα και τα πιο συνοπτικά, σπάνια λείπει κάποια σημαντική πτυχή. Δε μιλάω για τα βιβλία που είναι ειδική περίπτωση και θα τα φτιάξεις, μιλάω κυρίως για μερικά παληά άρθρα, που νομίζω θα αναδιαμορφωθούν προς το καλύτερο και έτσι θα φύγει το πρότυπο. Περί απόδειξης βιβλιογραφίας δε διαφωνώ. Πιο πολύ είναι δικλείδα ασφαλείας δική μας για το μέλλον (και ναι θυμάμαι τη χρήση του Φειδά αλλά και εκείνου του ιστορικού, ο οποίος είχε πάρει τη σύνοψη από την Ελληνική βικιπαίδεια. και ήταν και επιστήμονας τρομάρα του...). Το "επιμέλεια" είναι το πιο εύκολο. Μετά θα μπουν στην κατηγορία επιμέλεια και από εκεί θα μπορούμε να ελέγχουμε ποια έχουν πρόβλημα, ποια διορθώθηκαν και τελικά ποια απομένουν. Επειδή όμως δεν είναι σε κακό χάλι, ας μπαίνει το πρότυπο στο κάτω μέρος καλύτερα. Αν πάλι προτιμάς για να αποφύγουμε το επιμέλεια, η σελίδα του προχείρου μου, διατίθεται. Έχω φτιάξει δύο υποσελίδες για πρόχειρο.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 13:25, 29 Μαρτίου 2009 (UTC)
Ναι. Σιγά σιγά ξαναξεκινώ μέσα στην εβδομάδα και από την επόμενη κανονικά. Έχουμε δουλειά μπροστά μας.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 09:38, 31 Μαΐου 2009 (UTC)
Κάποιος δούλεψε πολύ σκληρά για να το παίζεις εσύ συγγραφέας Πάπυρε. Δεν περιμένω ευχαριστώ, το έκανα γιατί το ήθελα, αλλά κάποτε θα πρέπει να μάθεις να σκέφτεσαι πριν μιλήσεις--[[Χρήστης:Kalogeropoulos|Kalogeropoulos]] 23:05, 15 Ιουνίου 2009 (UTC)
==Αξιόλογο==
Στην [[OrthodoxWiki συζήτηση:Αξιόλογα άρθρα|οικεία σελίδα]] έχω προτείνει το λήμμα Ιουστίνος για αξιόλογο.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 23:01, 19 Ιουνίου 2009 (UTC)
==Επίπληξη==
προτείνω και στους δύο σας να ηρεμήσετε. Το τι κάνετε στη βικιπαίδεια, δεν αφορά το εγχείρημα αυτό. Όπως επίσης θα παρακαλούσα να μείνει έξω από τις συζητήσεις αναφορές στο εγχείρημα, αξιολογήσεις και λοιπά. Δεν αφορά η κόντρα σας την εδώ κατάσταση. και προφανώς δε θέλω καμία δικαιολογία, για το οτι ο άλλος ξεκίνησε πρώτος ή παρόμοια. Πολύ καλά μίλησε για παλιμπαιδισμούς ο Ωριγένης.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 11:42, 26 Ιουνίου 2009 (UTC)
==Άγιο Όρος==
Ωραία και χρήσιμα άρθρα. όταν τα ολοκληρώσεις πες το μου, για να δημιουργήσω δύο πολύ χρήσιμα πρότυπα για καλύτερη μορφοποίηση.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 07:59, 18 Ιουλίου 2009 (UTC)
==Διαχειριστής==
Συγχαρητήρια για την αναβάθμιση. Καλές συνεισφορές πλέον από το νέο σου πόστο.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 10:03, 9 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
==Θεοτόκος==
Στη σελίδα 56 του βιβλίου του Ν. Ματσούκα, ο Προτεσταντισμός, υπάρχει ένα κομματάκι περί Θεοτόκου και Λουθηρανισμού. Αναφέρει πως η Αυγουσταία Ομολογία και τα Σμαλκαδικά δέχονται και τιμή στη Θεοτόκο και το αειπάρθενο. Αν το έχεις πρόσθεσέ το κάπου.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 08:20, 14 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
==[[Υπατία]]==
Πολύ καλό το άρθρο για την [[Υπατία]]. Το έβαλα ήδη στα αξιόλογα. Μόνο βρες μία εικόνα σαν κι αυτή που παραπέμπεις στο άρθρο για να μπορέσουμε να το βάλουμε και στην αρχική σελίδα. Αν δεν βρίσκεις βέβαια δεν πειράζει.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 15:57, 7 Ιανουαρίου 2010 (UTC)
== Κοινή απάντηση στο μήνυμά σας σχετικά με το κείμενο ''Άγιος Πατάπιος'' σε εσάς (Papyrus) και στον κύριο Θεόδωρο (με το nickname Στουδίτης) ==
Αγαπητέ ''Papyrus'', ευλογείτε. Δεν είχα σκοπό να αντιδικήσω μαζί σας. Απλά σας ανέφερα την διαφορά πως στην αγγλική εκδοχή του orthodoxwiki ακόμα διατηρούν τις 4 φωτογραφίες μου στο άρθρο ''Monastery of St Patapios (Loutraki, Greece)'' και τα ''internet links'' (αν και στο ελληνικό orthodoxwiki στο ''Άγιος Πατάπιος'' ο κύριος Θεόδωρος αφαιρέσε ΟΛΑ τα λινκ και δεν άφησε έστω 2 - 3) και επίσης έχουν διατηρήσει το άρθρο μου Nun patapia, τα οποία διαγράψατε από το ελληνικό orthodoxwiki.
Μου αναφέρατε την διαφορά μεταξύ του ελληνικού και του αγγλικού orthodoxwiki και συμφωνώ μαζί σας, αν και ο ίδιος θα ήθελα να υπάρχει ίδια αντιμετώπιση από τα 2 orthodoxwiki.
Αν και δεν γνωρίζω το βιογραφικό σας (αλλά βλέπω ότι είστε θαυμάσιος αρθρογράφος), δεν αμφισβήτησα τις γνώσεις και το επίπεδό σας (άλλωστε πουθενά στο μήνυμά μου δεν φαίνεται αυτό), ούτε σας είπα πως είμαι πιο ειδικός από εσάς, αλλά απεναντίας βρήκα ότι είστε καλά ενημερωμένος, αν και σας τονίζω ότι - όπως είχα αναφέρει στο προηγούμενο μήνυμά μου - πολλά από τη ζωή και τη μεταφορά του Αγίου Παταπίου στην Ελλάδα είναι άγνωστα και οι πηγές είναι αμφιλεγόμενες.
Εγώ απλά σας ανέφερα ότι χρησιμοποίησα τον Δρα Χαράλαμπο Μπούσια ως πηγή για το άρθρο, γιατί και το ίδιο το μοναστήρι έχει το βιβίο του ως επίσημη πηγή για τον βίο του Αγίου. Αλλά, φυσικά καταλαβαίνω ότι αυτό δεν είναι επιστημονικά ορθό (είμαι και ο ίδιος συγγραφέας), αλλά δεν είμαι θεολόγος να έχω δική μου βιβλιογραφία, ούτε έχω το χρόνο να πάω στην Εθνική Βιβλιοθήκη και να ψάχνω για παραπάνω πηγές.
Επίσης την φράση ''ουδείς αγιάζει στον τόπο του'' την είπα για τον Αγιο Πατάπιο και τα προβλήματα που συναντώ στην αρθρογραφία μου σε διάφορες εγκυκλοπαίδειες από Έλληνες (και όχι ξένους) διαχειριστές, αλλά αν νομίζετε ότι η φράση μου σας προσβάλλει, την αποσύρω.
Επίσης, δεν σας είπα ότι έχετε χειρότερο επίπεδο από την εγκυκλοπαίδεια ''Britannica'', απεναντίας το αντίθετο είπα (αν διαβάσετε το προηγούμενο μήνυμά μου).
Σε ό,τι αφορά τα λινκ στο ίντερνετ που είχα στο άρθρο ''Άγιος Πατάπιος'' και o και ο κύριος Θεόδωρος τα διέγραψε, ακόμα δεν κατάλαβα γιατί. Λέτε ότι θέλετε απόλυτα αξιόπιστες πηγές. Αλλά δεν καταλαβαίνω τι εννοείτε; Από εγκυκλοπαίδειες; Εγώ απλά έβαλα λινκ από το ίντερνετ. Προσωπικά πιστεύω ότι κάποιο λινκ π.χ. με τον βίο του αγίου ή σελίδα του Αγίου Παταπίου στο facebook ή μια περιγραφή του μοναστηριού από κάποιον περιηγητή μπορούν να μπουν στο orthodoxwiki (άλλωστε το αγγλικό orthodoxwiki δεν τα διέγραψε) και εγώ προσωπικά δεν θα το έβρισκα κακό. Δηλαδή εγώ δεν θα έθετα περιορισμό στις πηγές. Αλλά εσείς είστε ο διαχειριστής, οπότε εσείς αποφασίζετε.
Επίσης, γνωρίζω ότι στο ortodoxwiki οι συνδρομητές μπορούν να κάνουν προσθήκες και να συνεισφερουν σε κάποιο λήμμα,αν και θα σας παρακαλούσα την επόμενη φορά, για λόγους ευγενείας, ο κύριος Θεόδωρος να με ειδοποιεί με μήνυμα πριν διαγράψει κάποια φωτογραφία ή μέρος του κειμένου ή λινκ στο ίντερνετ από κάποιο άρθρο, ώστε να προλάβω να σώσω τα αρχεία και να μην σκανάρω πάλι τις φωτογαρφίες και τις ανεβάζω εκ νέου.
Συμπερασματικά, ακόμα δεν κατανοώ την διαφορετική αντιμετώπιση μεταξύ ελληνικού και αγγλικού orthodoxwiki (αν και τα στατιστικά επισκεψιμότητας που αναφέρατε δεν με αφορούν προσωπικά). Επιπλέον έχω σκοπό να γράψω ένα καινούργιο άθρθρο για το ''ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΑΠΙΟΥ'' όπου θα βάλω και τις φωτογρφίες μου, αν και τώρα ο κύριος θεόδωρος μου ζητάει 2 φωτογραφίες αντί για 4 που είχε βάλει όριο και επίσης φοβάμαι ότι πάλι ο κύριος Θεόδωρος θα διαγράψει τα λινκ στο ίντερνετ που θα βάλω.
Εν κατακλείδι, καταλαβαίνω απόλυτα αυτά που μου παραθέσατε στην απάντησή σας, συμφωνώ σε όλα μαζί σας, και όταν έχω χρόνο θα γράψω ένα καινούργιο άθρθρο για το ''ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΑΠΙΟΥ''. Σας εύχομαι καλή συνέχεια, και σας τονίζω ότι δεν υπάρχει καμία παρεξήγηση εκ μέρους μου προς εσάς τους διαχειριστές που σας βρίσκω αξιόλογους (όπως φαίνεται και από την αρθρογραφία σας και τις παρεμβάσεις σας στα κείμενα). Ότι σας είπα, το είπα με καλοσύνη. Και πάλι σας εύχομαι καλό παράδεισο και ο Θεός και ο Άγιος Πατάπιος να σας φυλάνε και να σας δίνουν δύναμη. [[Χρήστης:688dim|688dim]] 13:37, 3 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
== Σχετικά με το νέο κείμενο ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ: ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ'' ==
Κύριε Papyrus, ευλογείτε! Τελικά κατασκεύασα την νέα σελίδα που λέγαμε, με το λήμμα ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ: ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ'', αλλά αυτή την φορά δεν θα παρεξηγηθώ αν κάνετε κάποιες τροποποιήσεις (αρκεί να μην τα σβήσετε όλα!),μιας και έγραψα λίγα (!) παραπάνω πράγματα σχετικά με τη ζωή του Αγίου (πάλι από το βιβλίο του Δρος Μπούσια που η μονή έχει ως επίσημο βιβλίο για τη ζωή του Αγίου, μιας και δεν έχω επιπλέον βιβλιογραφία)και κάποια παραπάνω πράγματα για την κατασκευή της μονής. Επίσης έβαλα 3 φωτογραφίες αντί για 2 που ζήτησε ο κύριος Θεόδωρος - με το nick name ''Στουδίτις'' (τουλάχιστον μην σβύσετε την φωτογραφία της γερόντισσας Παταπίας που είναι μια αγία γυναίκα!) και έβαλα λινκ στο ίντερνετ - τα ίδια σχεδόν που έχω και στο αγγλικό orthdoxwiki στο λήμμα Monastery of St Patapios (Loutraki, Greece) (με την διαφορά ότι κάποια λινκ εδώ τα έβαλα με ελληνικές αντί για αγγλικές ιστοσελίδες). Σε ότι είπατε στα μηνύματά σας έχετε δίκιο και συγνώμη αν ήμουν λίγο αγενής.
Είμαι και ο ίδιος συγγραφέας (αν και τελευταία γράφω μόνο αγγλικά κείμενα οπότε συγχωρέστε με για τυχόν ορθρογραφικά λάθη!) και γνωρίζω τι χρειάζεται ένα κείμενο να είναι αξιόπιστο, αν και έχω μικρή εμπειρία σε αρθρογραφία σε εγκυκλοπαίδειες. Παρά ταύτα, το νέο άρθρο ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ: ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ'' ίσως αξιολογηθεί από τον κύριο Θεόδωρο ότι περιέχει κάποια περιττά στοιχεία που προανέφερα και ίσως εσείς ή ο κύριος Θεόδωρος τα διορθώσετε ώστε ως διαχειριστής της ιστοσελίδας και πλέον ειδικός επιστήμων να δημιουργήσετε ένα άρθρο που πληρεί, κατά τη γνώμη σας, τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας.
Αγαπητέ κύριε Papyrus(σεβαστέ, αν είστε ιερέας!). Αύριο εορτάζει ο Άγιος Πατάπιος. Εύχομαι να σας δίνει υγεία, υπομονή (ειδικά με αρθρογράφους σαν εμένα!)και δύναμη. Και πάλι σας εύχομαι καλό Παράδεισο. Ο Θεός μαζί σας. [[Χρήστης:688dim|688dim]] 18:46, 7 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
== Σχετικά με το νέο κείμενο ''Ιερά Μονή Αγίου Παταπίου Λουτρακίου'' ==
Αγαπητέ Papyrus. Έκανα κάποιες μικροαλλαγές στο κείμενο που ζητήσατε. Παρά ταύτα, δέχομαι αυτό που είπατε: ότι το άρθρο είναι σαν οδοιπορικό. Άλλωστε είμαι συγγραφέας και ήταν αδύνατον να αποφύγω το λογοτεχνικό ύφος! Αφήνω στην δική σας ελευθερία να κάνετε διορθώσεις και να διαμορφώσετε το άρθρο όπως επιθυμείτε.
Μου αναφέρατε ως παράδειγμα το άρθρο της Μονής Βατοπαιδίου (!), αλλά γνωρίζετε ότι η μονή αυτή έχει πολύ καλή οργάνωση και άτομα που έχουν πλούσια βιβλιογραφία και χρόνο να ασχοληθούν στο διαδίκτυο, χρόνο που δυστυχώς εγώ, λόγω της συγγραφικής μου ιδιότητος αλλά και άλλων ασχολιών, δεν διαθέτω.
Υ.Γ. Προχθές στην εορτή του Αγίου Παταπίου σας άναψα ένα κεράκι για να έχετε υγεία, υπομονή και να βοηθάτε την ορθοδοξία ως διαχειριστής αυτής της ιστοσελίδας. Ο Θεός και ο Άγιος Πατάπιος να σας δίνουν δύναμη.Η Αγία Υπομονή να σας οπλίσει με υπομονή. Καλό Παράδεισο. [[Χρήστης:688dim|688dim]] 11:14, 10 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
==[[Ειρηναίος Λουγδούνου]]==
Μόλις τελείωσα το άρθρο. Νομίζω ότι αξίζει να μπει στα αξιόλογα.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 18:16, 15 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
