Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Συζήτηση:Πηγές πίστεως"
| Γραμμή 4: | Γραμμή 4: | ||
Αντιχαιρετώ. Το βάζω στη Θεολογία να μην είναι ξεκρέμαστο χωρίς να είμαι σίγουρος--[[Χρήστης:Kalogeropoulos|Kalogeropoulos]] 05:16, 31 Μαΐου 2007 (PDT) | Αντιχαιρετώ. Το βάζω στη Θεολογία να μην είναι ξεκρέμαστο χωρίς να είμαι σίγουρος--[[Χρήστης:Kalogeropoulos|Kalogeropoulos]] 05:16, 31 Μαΐου 2007 (PDT) | ||
| + | |||
| + | |||
| + | έχει αναγκάσει καί τους ορθόδοξους δογματο-λόγους νά κάνουν λόγο γιά δυό πηγές τής πίστεως, , τήν 'Αγία Γραφή καί τήν παράδοση. Μιά τέτοια όμως προβληματική δέν χρειάζεται, γιατί προέκυψε άπό τήν ένταση καί τή διάσπαση τής οργανικής ενότητας τής 'Αγίας Γραφής καί τής παραδόσεως, πού εΐχε δημιουργήσει ή Μεταρρύθμιση. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Αυτό ως θέμα, νομίζω καλά το τοποθέτησες στη ''Θεολογία''. | ||
| + | |||
| + | Είναι πράγματι σημαντικό άρθρο, αφού ως γνωστόν οι ορθόδοξοι θεολόγοι, για να δώσουν το στίγμα της Ορθοδοξίας έναντι του Προτεσταντισμού, μιλάνε για δύο πηγές πίστεως ως ισότιμες και ισόκυρες: την Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση. Ασφαλώς, κατά την ορθόδοξη θεώρηση των πραγμάτων αυτό είναι περιττό, αφού η Αγία Γραφή ανήκει στο ίδιο ενιαίο σώμα της παραδόσεως (και δεν είναι ουρανοκατέβατο βιβλίο), οπότε και οι Πατέρες δεν ασχολούνται με προτεραιότητες της μιας ή της άλλης. | ||
| + | |||
| + | <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 22:46, 5 Ιουνίου 2007 (PDT) | ||
Αναθεώρηση της 05:46, 6 Ιουνίου 2007
Κατηγορία?--Kalogeropoulos 03:32, 31 Μαΐου 2007 (PDT)
Δεν ξέρω να φτιάχνω κατηγορίες, αλλά νομίζω ότι το θέμα "Πηγές πίστεως" είναι τόσο θεμελιώδες, που θα έπρεπε να είναι από μόνο του ξεχωριστή κατηγορία. Σε χαιρετιώ κι εδώ φίλε Καλογερόπουλε. Είμαι ο apollws της Βικιπαίδειας. --Nikrom 04:58, 31 Μαΐου 2007 (PDT)
Αντιχαιρετώ. Το βάζω στη Θεολογία να μην είναι ξεκρέμαστο χωρίς να είμαι σίγουρος--Kalogeropoulos 05:16, 31 Μαΐου 2007 (PDT)
έχει αναγκάσει καί τους ορθόδοξους δογματο-λόγους νά κάνουν λόγο γιά δυό πηγές τής πίστεως, , τήν 'Αγία Γραφή καί τήν παράδοση. Μιά τέτοια όμως προβληματική δέν χρειάζεται, γιατί προέκυψε άπό τήν ένταση καί τή διάσπαση τής οργανικής ενότητας τής 'Αγίας Γραφής καί τής παραδόσεως, πού εΐχε δημιουργήσει ή Μεταρρύθμιση.
Αυτό ως θέμα, νομίζω καλά το τοποθέτησες στη Θεολογία.
Είναι πράγματι σημαντικό άρθρο, αφού ως γνωστόν οι ορθόδοξοι θεολόγοι, για να δώσουν το στίγμα της Ορθοδοξίας έναντι του Προτεσταντισμού, μιλάνε για δύο πηγές πίστεως ως ισότιμες και ισόκυρες: την Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση. Ασφαλώς, κατά την ορθόδοξη θεώρηση των πραγμάτων αυτό είναι περιττό, αφού η Αγία Γραφή ανήκει στο ίδιο ενιαίο σώμα της παραδόσεως (και δεν είναι ουρανοκατέβατο βιβλίο), οπότε και οι Πατέρες δεν ασχολούνται με προτεραιότητες της μιας ή της άλλης.
Papyrus 22:46, 5 Ιουνίου 2007 (PDT)
