Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Χρήστης:Papyrus/Βιβλιοθήκη

2.459 bytes προστέθηκαν, 06:19, 13 Ιανουαρίου 2009
καμία σύνοψη επεξεργασίας
*'''''Πηγές'''''
Δεδομένου ότι οι οικονομικές δυνατότητες των περισσότερων από εμάς είναι περιορισμένες, θεωρώ ότι δεν χρειάζεται να δαπανήσουμε όλους τους οικονομικούς μας πόρους σε πρωτότυπες πηγές, ούτε να εξαντλούμε τις προσωπικές μας αντοχές στη μελέτη τους. Ο λόγος είναι απλός: η πηγή είναι η ακατέργαστη ύλη από την οποία καλούμαστε να συγκροτήσουμε το δικό μας δημιούργημα. Μπορούμε να το κάνουμε αυτό; Έχουμε την πρόσβαση στο υλικό αυτό για να το γνωρίσουμε πλήρως και να είμαστε βέβαιοι ότι το κατέχουμε τόσο καλά ώστε να αποφύγουμε τις αυθαιρεσίες; Γνωρίζουμε την ορθή χρήση μιας πηγής; Ξέρουμε ποιες πηγές είναι αυξημένου κύρους; Γνωρίζουμε ποιες πηγές είναι εξακριβωμένης γνησιότητας και ποιες νόθες, είτε στο σύνολό τους, είτε έχουν κάποια προβληματικά σημεία; Κατέχουμε σε άριστο επίπεδο, όχι μόνο τη γλώσσα της πηγής γενικά, αλλά και τη μορφή που εκείνη έχει σε κάθε εποχή; Είναι λοιπόν διαφορετικό να παίρνεις έναν κορμό δένδρου και να δημιουργείς από το μηδέν ένα έπιπλο, και διαφορετικό να πάρεις έτοιμα τα διαφορετικά μέρη του και απλά να τα συναρμολογείς.
Βεβαίως, πρώτ' απ' όλα, μια προσπάθειά μας να ερμηνεύσουμε τις πηγές, θα προσέκρουε στην πολιτική της παρούσας εγκυκλοπαίδειας η οποία δεν επιθυμεί να προβάλλει τις ''πρωτότυπες έρευνες'' μας, ή τα προσωπικά μας συμπεράσματα από την μελέτη των πηγών. Αντιθέτως, απαιτεί και προωθεί την επαληθευσιμότητα των άρθρων, δηλ. την επιβεβαίωση όσων γράφουμε, κυρίως μέσω αξιόπιστων βοηθημάτων, με τη συνεπικουρία κάποιων πηγών.
Αξίζει λοιπόν, αρχικά να επενδύσουμε σε γνωστά, αξιόπιστα βοηθήματα, ώστε να έρθουμε σε επαφή με το γνωστικό αντικείμενο και τις πηγές του, όχι μόνοι μας αλλά μέσω ενός ικανού συγγραφέα ο οποίος άμεσα ή έμμεσα θα μας υποδείξει στο έργο του και τις αξιόλογες πηγές. Όταν με την μελέτη αρκετών βοηθημάτων καταλήξουμε σε βέβαιο συμπέρασμα για την αξιοπιστία και ιστορική αξία κάποιων πηγών, μπορούμε να τις προμηθευτούμε κι εμείς για να τις διαβάσουμε και να τις χρησιμοποιήσουμε, διανθίζοντας τα άρθρα μας με κάποιο αξιόλογο παράθεμααξιόλογα παραθέματα.
*'''''Βοηθήματα'''''
'''Έχοντας αυτά κατά νου, θα πρέπει να επιδιώξουμε να αποκτήσουμε όχι μόνο τα βοηθήματα όλων των σχετιζόμενων γνωστικών αντικειμένων, αλλά και όσο περισσότερα έργα από κάθε αντικείμενο μπορούμε να συγκεντρώσουμε'''. Αυτό το τελευταίο, θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν είναι ούτε υπερβολή, ούτε πλεονασμός. Αν θέλουμε με ασφάλεια, να καταγράφουμε στα άρθρα ακόμη και τα δυσκολότερα σημεία μιας μελέτης, θα πρέπει να αποκτούμε όσο περισσότερα έργα σχετίζονται με το θέμα μας. Οι συγγραφείς, δεν γράφουν όλοι με τον ίδιο τρόπο, ούτε επιμένουν στα ίδια σημεία, ούτε αναλύουν την κάθε περίπτωση στο ίδιο βάθος, αλλά σχεδόν πάντα οι πληροφορίες λειτουργούν συμπληρωματικά, διευρύνοντας ή ολοκληρώνοντας τις γνώσεις μας για ένα ζήτημα. Άρα, στο παραπάνω παράδειγμα, θα ήταν το ιδανικό αν μπορούσαμε να αποκτήσουμε όλες τις αξιόλογες ''δογματικές'', ''ιστορίες δογμάτων'' και ''εκκλησιαστικές ιστορίες'', ώστε να μπορούμε να τις συμβουλευόμαστε παράλληλα, λιγοστεύοντας τα κενά μας και αυξάνοντας την αξιοπιστία του άρθρου μας.
 
Μια επισήμανση θα κάνουμε μόνο για το θέμα της παλαιότητας των βοηθημάτων: αναφέρουμε και [http://el.orthodoxwiki.org/%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82:Papyrus/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1#cite_ref-12 σε άλλο σημείο], τη σημασία που μπορεί να έχει η παλαιότητα ενός βιβλίου για τη συγγραφή ενός αξιόπιστου άρθρου. Καταρχάς, σε καμία περίπτωση δεν απορρίπτουμε τα έργα αυτά, πολλά από τα οποία προσφέρουν εξαιρετικά σημαντικές πληροφορίες. Θα προσθέσουμε όμως ότι, τα αρκετά παλιά βοηθήματα (π.χ. από τον 19ο έως τις αρχές του 20ου αιώνα) χρειάζονται προσοχή στη χρήση τους και κάποια εμπειρία. Οπωσδήποτε, απαιτείται η παράλληλη ενημέρωση μας από σύγχρονη βιβλιογραφία ώστε να μην πέσουμε σε ολισθήματα εξαιτίας μεταγενέστερων ανακαλύψεων (π.χ. αρχαιολογικών, χειρογράφων κ.λπ.) οι οποίες δεν περιέχονται στα παλιά βιβλία. Ως γενικό κανόνα θα λέγαμε ότι στα βιβλία που έχουν γραφτεί από τη δεκαετία του '60 και μετά, τέτοια προβλήματα είναι πολύ λιγότερα. Κλασικό παράδειγμα η [[Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια]] η οποία χρησιμοποιείται ευρέως ακόμη και σήμερα (βλ. [http://el.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1#.CE.98.CF.81.CE.B7.CF.83.CE.BA.CE.B5.CF.85.CF.84.CE.B9.CE.BA.CE.AE_.CE.BA.CE.B1.CE.B9_.CE.97.CE.B8.CE.B9.CE.BA.CE.AE_.CE.95.CE.B3.CE.BA.CF.85.CE.BA.CE.BB.CE.BF.CF.80.CE.B1.CE.AF.CE.B4.CE.B5.CE.B9.CE.B1 σχετική βιβλιοπαρουσίαση], στην υποσημ. #5).
==Ψηφιακή Οργάνωσή της Βιβλιοθήκης μας==
4.720
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης