Ελεγκτές, renameuser, Διαχειριστές
4.720
επεξεργασίες
Αλλαγές
→Ποιον γέννησε η Μαρία;
===Ποιον γέννησε η Μαρία;===
Ο όρος ''Θεοτόκος'', τονίζει ακριβώς το γεγονός, ότι το Βρέφος που γέννησε η ''Μαρία'' δεν ήταν ένας απλός άνθρωπος (''"ψιλός"'' όπως έλεγε ο αιρετικός [[Νεστόριος]]), αλλά ο μονογενής [[Χριστός|Υιός]] του [[Θεός Πατήρ|Θεού]], ο Ένας εκ της [[Αγία Τριάδα|Αγίας Τριάδας]], αλλά Σαρκωθείς<ref>Φλορόφσκυ, ''Θέματα...'', ό.π., σελ. 126.</ref>, δηλ. ''"άνθρωπος ενωμένος στενά με τη θεότητα ήδη από την πρώτη στιγμή της συλλήψεως"'' ή αλλιώς ''"Θεάνθρωπος"''<ref>-Η Θεοτόκος-, Θεοδώρου Ανδρέας, ''Βασική Δογματική Διδασκαλία - Απαντήσεις σε ερωτήματα Συμβολικά'', 2η έκδ., Αποστολική Διακονία, Αθήνα 2006, σελ. 114.</ref>. Η [[Ορθόδοξη Εκκλησία]] δίνει έμφαση ''"στην απόλυτη ταυτότητα του Προσώπου...Δεν υπάρχει παρά ένας Υιός: ο μόνος γεννηθείς εκ της Παρθένου Μαρίας είναι στην πιο πλήρη έννοια της λέξεως ο Υιός του Θεού. Όπως λέγει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, η αγία Παρθένος δεν εβάστασε «ένα κοινό άνθρωπο αλλά τον αληθινό θεό», όμως «όχι γυμνό από σάρκα αλλά σαρκωθέντα»"''<ref>Φλορόφσκυ, ''Θέματα...'', ό.π., σελ. 127.</ref>.
Για το γεγονός ότι η ''Μαρία'' υπήρξε πράγματι και αληθινά και όχι φαινομενικά <ref>Για παράδειγμα, οι Γνωστικοί δίδασκαν ότι ο Χριστός γεννήθηκε «per virginem» δηλαδή ''διά της Παρθένου'' (σαν να ήταν απλά ένας σωλήνας διά του οποίου διήλθε στη γη ο Ιησούς) και όχι «ex virgine δηλαδή ''εκ της παρθένου'' όπως είναι η Ορθόδοξη διατύπωση (βλ. Τρεμπέλας Ν. Παν., ''Δογματική της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας'', τόμ. Β', 3η έκδ., Ο Σωτήρ, Αθήναι 2003, σελ. 206).</ref> Μητέρα του Χριστού, μαρτυρείται σε πολλά σημεία της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]], είτε στα σημεία όπου την ονομάζει μητέρα του [[Χριστός|Ιησού]]<ref>''Ματθ. 1,18''. ''13,55''. ''Μάρκ. 3,31-32''. ''Λουκ. 2,33'' κ.ά.</ref>, είτε όταν βεβαιώνεται ότι ''"συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν"''<ref>''Λουκ. 1,31''.</ref> και στον Ιωσήφ δίνεται η πληροφορία, ότι ''"το γάρ εν αυτή γεννηθέν εκ πνεύματός εστιν αγίου"''<ref>''Ματθ. 1,20''.</ref>, όπως και όταν ομολογείται από την Ελισάβετ ως ''"μήτηρ τού Κυρίου μου"''<ref>''Λουκ. 1,43''. Η παραπάνω αγιογραφική επιχειρηματολογία βρίσκεται στο: Τρεμπέλας Ν. Παν., ''Δογματική της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας'', τόμ. Β', 3η έκδ., Ο Σωτήρ, Αθήναι 2003, σελ. 205-206.</ref>. Η [[Πατρολογία|Πατερική]] υπεράσπιση της πραγματικής μητρότητας της ''Μαρίας'' σε σχέση με τον [[Χριστός|Χριστό]], ξεκινά ήδη με τον [[Ιγνάτιος ο Θεοφόρος|Ιγνάτιο]], όπως προείπαμε, και συνεχίζει με τον [[Ειρηναίο Λουγδούνου|Ειρηναίο]] († 202;), τον [[Τερτυλλιανός|Τερτυλλιανό]] († 225/240), τον [[Ωριγένης|Ωριγένη]] († 254/255), αλλά και αργότερα, με τον [[Αθανάσιος Αλεξανδρείας|Μέγα Αθανάσιο]] († 373), τον [[Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός|Γρηγόριο τον Θεολόγο]] († 389), τον [[Κύριλλος Αλεξανδρείας|Κύριλλο Αλεξανδρείας]] († 444) κ.ά.<ref>Τρεμπέλας, ''Δογματική...'', Β', ό.π., σελ. 206.</ref>. Όπως σαφώς διατυπώνει ο όρος πίστεως της [[ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδος|ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου]], η ''Μαρία'' γέννησε ''"κατά την ανθρωπότητα"'', τον ''"ένα και τον αυτόν Χριστόν"'', ''"τον προ αιώνων...εκ Πατρός γεννηθέντα κατά την θεότητα"'', τον ''"υιόν, κύριον, μονογενή, εν δύο φύσεσιν ασυγχύτως, ατρέπτως, αχωρίστως, αδιαιρέτως γνωριζόμενον"''<ref>Κοντοστεργίου Δέσποινα, ''Αι Οικουμενικαί Σύνοδοι'', Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1997, σελ. 185.</ref>. Κατά συνέπεια, η ''Θεοτόκος'', με τη θέλησή της προσφέρθηκε ώστε μέσα στο σώμα της να διαμορφωθεί και να δημιουργηθεί η ανθρώπινη φύση του θεανθρώπου, και έτσι να κυοφορήσει και να γεννήσει το δεύτερο πρόσωπο της [[Αγία Τριάδα|Αγίας Τριάδας]], όχι κατά τη θεία του φύση, αλλά κατά την ανθρώπινη. Αυτή ''"η ένωση των δύο φύσεων έγινε στη μήτρα της Παναγίας Παρθένου, όπου η δύναμη του Θεού εμόρφωσε το έμβρυο, με το οποίο ενώθηκε αμέσως ο Λόγος του Θεού, χωρίς η ανθρώπινη φύση να υπάρξει στη ζωή έστω και μία χρονική στιγμή εκτός ενώσεως, ως πρόσωπο ξεχωριστό<ref>Θεοδώρου Ανδρέας, ''Βασική Δογματική Διδασκαλία - Απαντήσεις σε ερωτήματα Συμβολικά'', 2η έκδ., Αποστολική Διακονία, Αθήνα 2006, σελ. 93-94.</ref>.
===Η αειπαρθενία της Θεοτόκου===
