==Εφαρμογή των Ιερών Κανόνων: Ακρίβεια και Οικονομία==
Ως προς την εφαρμογή των ''Ιερών Κανόνων'', ''"δύω είδη κυβερνήσεως ευρίσκονται εν τη του Χριστού Αγία Εκκλησία και το μεν πρώτον είδος, ονομάζεται Ακρίβεια, το δε άλλο, ονομάζεται Οικονομία, και συγκατάβασις"''<ref>Νικοδήμου Αγιορείτου, ''Πηδάλιον'' (ακριβής ανατύπωσις της γ' εκδόσεως του 1864), εκδ. Βασ. Ρηγόπουλου, Θεσσαλονίκη 2003, σελ. ιθ΄.</ref>.
Με τον όρο ''Ακρίβεια'', αναφερόμαστε στην συνεπή τήρηση της αυθεντικής εκκλησιαστικής παραδόσεως, με την πιστή αποδοχή, διαφύλαξη και εφαρμογή των δογμάτων της πίστεως και των κανόνων της τάξεως και ζωής. Σκοπός της ακριβείας δεν είναι άλλος παρά η οικοδομή και η σωτηρία των πιστών. Η αυθεντική εκκλησιαστική παράδοση είναι η επίσημα επικυρωμένη από [[Οικουμενικές Σύνοδοι|Οικουμενικές Συνόδους]], η οποία αποτελεί τη βάση της ''Ορθοδοξίας'' και ''Ορθοπραξίας'', και η ''Ακρίβεια'' αποτελεί το κριτήριο, βάσει του οποίου θα κρίνει κανείς την πίστη, τους λόγους, τις πράξεις και τα βιώματα, είτε τα δικά του είτε των άλλων, ώστε να βρίσκεται διαρκώς, όσο είναι δυνατόν εγγύτερα στο ''ορθό''.
Ασφαλώς, τα μέλη της Εκκλησίας, αν ανήκουν στην δικαιοδοσία τους, είναι υποχρεωμένα να τηρούν και τις όποιες διατάξεις και εντολές εκδίδουν οι διάφορες τοπικές εκκλησιαστικές αρχές, αρκεί βέβαια αυτές να μην έρχονται εμφανώς σε αντίθεση προς την [[Αγία Γραφή]] ή τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων· ''"Πείθεσθε τοις ηγουμένοις υμών και υπείκετε, αυτοί γαρ αγρυπνούσιν υπέρ των ψυχών υμών ως λόγον αποδώσοντες"''<ref>''Εβρ. 13:17''.</ref>.
Όπως αναφέρει ο 88ος κανόνας της [[Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος|Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου]]: ''"διδασκόμαστε ότι το Σάββατο έγινε για τον άνθρωπο επομένως πρέπει να θεωρείται προτιμότερη απ' όλα η σωτηρία και η ακεραιότητα του ανθρώπου."''<ref>Πρόδρομος Ι. Ακανθόπουλος, ''Κώδικας Ιερών Κανόνων'' (Κείμενο - Ερμηνεία - Σχόλια), έκδ. Γ', Βάνιας, Θεσσαλονίκη 2006, σελ. 159.</ref>.
==Υποσημειώσεις==