Μετά από αρκετά μεγάλο διάστημα, οι ευαγγελιστές αναφέρονται και πάλι στην μητέρα του [[Χριστός|Ιησού]] η οποία είναι πιθανόν, να τον συνόδευε σε μερικές, τουλάχιστον, περιοδείες<ref>Κολιτσάρας, ''Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν...'', ό.π., σελ. 221.</ref>, όπως και άλλες ευσεβείς μαθήτριές Του (''Λουκ. 8, 2-3''). Το γεγονός το οποίο Η σκηνή την οποία περιγράφουν και οι τρεις [[Συνοπτικά Ευαγγέλια|Συνοπτικοί]], αναφέρεται σε ένα γεγονός, όπου μαζεύτηκαν πολλοί να ακούσουν τον ''Ιησού'', και εκεί τον ζήτησαν η ''Μαρία'' και οι "αδελφοί" του αλλά λόγω του πλήθους δεν μπορούσαν να πλησιάσουν, οπότε κάποιος είπε ότι έξω είναι οι συγγενείς Του και θέλουν να του μιλήσουν. Τότε ο [[Χριστός|Ιησούς]] απάντησε ότι μητέρα και αδελφοί του είναι όσοι ακούνε το λόγο του και κάνουν πράξη το θέλημα του ουράνιου Πατέρα (''Ματθ. 12,46-50''. ''Μαρκ. 3,31-35''. ''Λουκ. 8,19-21''). Πρόκειται για ένα διδακτικό συμβάν, όπου προκρίνεται η πνευματική συγγένεια έναντι της εξ αίματος<ref>Τρεμπέλας Ν. Παν., ''Υπόμνημα εις το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον'', 3η έκδ., 'Ο Σωτήρ', Αθήνα 1983, σελ. 255.</ref><ref>Τρεμπέλας Ν. Παν., ''Υπόμνημα εις το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον'', 4η έκδ., 'Ο Σωτήρ', Αθήνα 1989, σελ. 247-248.</ref><ref>Τρεμπέλας Ν. Παν., ''Υπόμνημα εις το Κατά Μάρκον Ευαγγέλιον'', 4η έκδ., 'Ο Σωτήρ', Αθήνα 1993, σελ. 67-68.</ref><ref>Καραβιδόπουλος Δ. Ιωάννης, ''Το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο'', Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1988, σελ. 156-157.</ref>.