Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Αρμαγεδών

1.688 bytes προστέθηκαν, 21:41, 18 Μαρτίου 2008
προσθ.
{{πηγές}}
Ο όρος '''Αρμαγεδδών''', είναι η λέξη που χρησιμοποιείται στην στο βιβλίο της [[ΑποκάλυψηΑποκάλυψις|Αποκάλυψης]](''16:16'')<ref>Αποκάλυψη 16/ιστ, «''και "Και συνήγαγεν αυτούς εις τον τόπον τον καλούμενον εβραϊστί Εβραϊστί Αρμαγεδών"''».</ref> , ώστε να προσδιορίσει τον τόπο μιας πολεμικής σύγκρουσης στη Μέση Ανατολή στις "έσχατες ημέρες", λίγο πριν από τη 2η Παρουσία του Χριστού. Η λέξη αποτελεί δάνειο από τον εβραϊκό όρο ''Har Megido'' (הר מגידו).
==Ετυμολογική,ιστορική και συμβολική σημασία==
Η εβραϊκός Αν και στην [[Καινή Διαθήκη]] ο όρος''Αρμαγεδδών'' αναφέρεται ως εβραϊκό όνομα (''καλούμενον Εβραϊστί'') ''"δεν εμφανίζεται πουθενά αλλού στη γλώσσα αυτή και η προέλευσή του είναι αβέβαιη."''<ref>Geoffrey W. Bromiley, ''The International Standard Bible Encyclopedia'', Revised, Wm. B. Eerdmans, 1988, τόμ. 1, που αποδίδεται στα ελληνικά ως Αρμαγεδώνσελ. 294.</ref>. Κατά μία εκδοχή<ref>λήμμ. ''"Αρμαγεδδών"'', Spiros Zodhiates, σημαίνει «''The Complete Word Study Dictionary-New Testament'', AMG Publishers 1992.</ref>, ο όρος της Μεγιδδώ''» και Αρμαδεδδών'' προέρχεται από την «τις εβραϊκές λέξεις ''Αρ'' (הַר) δηλ. λόφος ή όρος και το κύριο όνομα ''Μαγεδδώ'' ή ''κοιλάδα της Μεγιδδώ''», (מְגִדּוֹ) το οποίο αναφέρεται στην οποία ομόνυμη τοποθεσία όπου κατά την εποχή της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς Διαθήκης]], έγιναν μεγάλες και καθοριστικές μάχες. Η κοιλάδα αυτήΌμως, αποτελούσε σημαντικό στρατηγικό σημείο αν και όποιος την κατείχεστην [[Παλαιά Διαθήκη]] αναφέρεται πόλη ''Μεγιδδώ'' (Κριτ. 1:27, Ιησ. 17:11), βασιλιάς της ''Μεγιδδώ'' (Ιησ. 12:21) κ.ά., εντούτοις πουθενά δεν αναφέρεται κάτι σχετικό με ''Όρος της Μεγιδδώ''<ref>David Noel Freedman, ''The Anchor Bible Dictionary'', Doubleday, 1996, κατείχε και όλη την περιοχήτόμ. Στην κοιλάδα αυτή1, λόγω σελ. 394.</ref>. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η απόδοση της μορφολογίας φράσης ''"πεδιάδα τηςΜεγιδδώ"'' που υπάρχει στο ''Ζαχ. 12:11'' του [[μασοριτικού κειμένου|μασοριτικό κείμενο]], όποιος έχανε με τη μάχηφράση ''πεδίω εκκοπτομένου'' στη [[Μετάφραση των εβδομήκοντα]]. Σύμφωνα με τον [[Ανδρέας Καισαρείας|Ανδρέα Καισαρείας]] (τέλη 5ου αι.): :''"Το δε Αρμαγεδών, η ήττα διακοπή ή διακοπτομένη ερμηνεύεται. Εκεί γαρ έθνη συναγόμενα εκκόπτεσθαι νοείν ακόλουθον υπό του διαβόλου στρατηγούμενα, του τοις ανθρωπίνοις αίμασι χαίροντος"''<ref>''Πίναξ των κεφαλαίων της αποκαλύψεως του ήταν συντριπτική θεολόγου και ολοσχερήςλύσεις των εν αυτή αποριών'', PG 106, 369B.</ref>.
Με τη λέξη «''Αρμαγεδών''» η Αποκάλυψη θέλει να αποδώσει τη συντριπτική ήττα που θα υποστούν τα στρατεύματα των Αντιχρίστων δυνάμεων, που θα εκστρατεύσουν κατά της Ιερουσαλήμ κατά τον εσχατολογικό πόλεμο εκείνο και όπως συμβαίνει σε όλες τις προφητείες της Αγίας Γραφής, η εσχατολογική εκπλήρωση των προφητειών περί του Αρμαγεδώνα, έχει και την πνευματική πλευρά της, δηλαδή την οριστική μάχη που θα δοθεί εναντίον των δυνάμεων του σκότους, από τον Χριστό.
Papyrus
Ελεγκτές, renameuser, Διαχειριστές
4.720
επεξεργασίες
Ανακτήθηκε από «https://el.orthodoxwiki.org/Ειδικό:MobileDiff/3819»

Μενού πλοήγησης