Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Αγία Τριάδα

278 bytes προστέθηκαν, 04:11, 17 Φεβρουαρίου 2011
→‎Η ετερότητα των υποστάσεων
== Η ετερότητα των υποστάσεων ==
Την ετερότητα των υποστάσεων συνιστά το γεγονός ότι:
* :'''''α)''''' Ο Πατέρας είναι αγέννητος<br>* :'''''β)''''' Ο Υιός είναι γεννητός (άχρονα) <br> * :'''''γ)''''' Το Άγιο Πνεύμα είναι εκπορευτό.
Οι παραπάνω ιδιότητες, ονομάζονται ''"υποστατικά ιδιώματα"'' και κάθε ''ιδίωμα'' ανήκει στην ιδιαίτερη υπόσταση και μόνο:
Οι ιδιότητες αυτές λέγονται :'''''α)'''"υποστατικά ιδιώματα"'' Ο Πατέρας είναι αγέννητος και κάθε ιδίωμα ανήκει στην ιδιαίτερη υπόσταση όχι γέννημα ή πρόβλημα (δηλ. κάτι που προβάλλεται ή εκπηγάζει),<br>:'''''β)''''' Ο Υιός είναι γέννημα και μόνοόχι αγέννητος ή πρόβλημα,<br> :'''''γ)''''' Το Άγιο Πνεύμα είναι πρόβλημα (που εκπηγάζει και έχει την αιτία του στον Πατέρα, με την σύμφωνη βούληση του Υιού) και όχι αγέννητο ή γέννημα.
* Ο Πατέρας είναι αγέννητος και όχι γέννημα ή πρόβλημα (δηλ. κάτι που προβάλλεται ή εκπηγάζει)* Ο Υιός είναι γέννημα και όχι αγέννητος ή πρόβλημα * Το Άγιο Πνεύμα είναι πρόβλημα (που εκπηγάζει και έχει την αιτία του στον ΠατέραΚάθε Πρόσωπο, με την σύμφωνη βούληση στην επαφή του Υιού) και όχι αγέννητο ή γέννημα.  Στην επαφή τους με τον κόσμο και την ιστορία, δηλαδή στην Θεία Οικονομία: * Ο Πατέρας, πραγματώνει τη δημιουργική και απολυτρωτική ενέργειαστα πλαίσια της ''Θείας Οικονομίας'', είναι η αρχική αιτία* Ο Υιός πραγματώνει το επιτελεί ένα ιδιαίτερο έργο της φανέρωσης, της άσαρκης και της ένσαρκης παρουσίας του στην κτίση και την ιστορία για τη σωτηρία του ανθρώπου* Το Άγιο Πνεύμα διενεργεί την τελείωση του δημιουργικού και απολυτρωτικού έργου. :
:'''''α)''''' Ο Πατέρας, πραγματώνει τη δημιουργική και απολυτρωτική ενέργεια, είναι η αρχική αιτία,<br>
:'''''β)''''' Ο Υιός πραγματώνει το έργο της φανέρωσης, της άσαρκης και της ένσαρκης παρουσίας του στην κτίση και την ιστορία για τη σωτηρία του ανθρώπου,<br>
:'''''γ)''''' Το Άγιο Πνεύμα διενεργεί την τελείωση του δημιουργικού και απολυτρωτικού έργου.
Ως προς την αιώνια και χωρίς αρχή σχέση των προσώπων της Αγίας Τριάδας για την Ορθόδοξη [[θεολογία]] είναι σημαντική η διαμάχη με τους δυτικούς θεολόγους για το ζήτημα του [[Filioque]]. Κατά τη διατύπωση αυτήν του [[Σύμβολο της Πίστεως|Συμβόλου της Πίστεως]], το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται και εκ του Υιού. Για το ορθόδοξο όμως δόγμα το μοναδικό αίτιο της ύπαρξης του Υιού και του Αγίου Πνεύματος είναι το πρόσωπο του Θεού Πατέρα. Ο Υιός μπορεί να πέμπει το Πνεύμα στην Θεία Οικονομία, δεν μπορεί όμως ποτέ το Πνεύμα να εκπορεύεται από αυτόν, ο Υιός να αποτελεί δηλαδή την αιτία της ύπαρξης του Πνεύματος.
Papyrus
Ελεγκτές, renameuser, Διαχειριστές
4.720
επεξεργασίες
Ανακτήθηκε από «https://el.orthodoxwiki.org/Ειδικό:MobileDiff/19737»

Μενού πλοήγησης