Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Υπατία

1.097 bytes προστέθηκαν, 08:51, 9 Ιανουαρίου 2010
Ανίχνευση των ευθυνών του Κύριλλου Αλεξανδρείας
Και συμπληρώνει: για τον λόγο αυτό, ''"για τον ιστορικό, πολύ πειστικότερος από τον Δαμάσκιο είναι ο Σωκράτης"''<ref>Chuvin Pierre, ''Οι τελευταίοι εθνικοί...'', ό.π.</ref>. Επιπλέον, ο ''J.M. Rist'' σημειώνει ότι δεν υπάρχει τίποτα στην επισκοπική πορεία του Κύριλλου που να αφήνει να εννοηθεί ότι θα μπορούσε να οργανώσει μια δολοφονία από καθαρό φθόνο για την αυξημένη δημοτικότητα κάποιου<ref>Στο πρωτότυπο: ''"there is nothing in his career which would suggest that he would plot a murder through mere envy of someone else's popularity"'' (J. M. Rist, ''Hypatia'', ό.π., σελ. 222).</ref>.
Ο ιστορικός ''ΣωκράτηςΙωάννης Μαλάλας'' πάντως, μένει στην διαπίστωση έναν αιώνα αργότερα, αναφέρει ότι η δολοφονία της ''Υπατίας"εκείνον δε τον καιρόν παρρησίαν λαβόντες υπό του επισκόπου"'' αποτέλεσε μομφή/όνειδος για τον ''Κύριλλο"οι Αλεξανδρείς"'' και , δολοφόνησαν την Εκκλησία της ''ΑλεξάνδρειαςΥπατία''<ref>Ιωάννης Μαλάλας, δεν απαγγέλει όμως κατηγορίες συνενοχής στον ''ΚύριλλοΧρονογραφία'', '' αλλά εξιστορεί πως στο συμπέρασμα ότι η ''Υπατία'PG' εμπόδιζε τη συμφιλίωση ''Ορέστη'' και 97,536Α.</ref>. Για το εδάφιο αυτό, το οποίο στη βιβλιογραφία δεν φαίνεται να χρησιμοποιείται ιδιαίτερα, υπάρχει η αντίληψη ότι αποτελεί ''Κύριλλου"μια ασαφή πληροφορία"'' <ref>Στο πρωτότυπο: ''"κατέληξαν ορισμένοι από αυτούς που τη μισούσαν, τους οποίους κατηύθυνε κάποιος Πέτροςvague scraps of information have reached the pages of Malalas"''(J. M. Rist, όχι όμως ο ίδιος ο ''ΚύριλλοςHypatia'', Phoenix, τόμ., 19, αρ. Μοιάζει όμως βέβαιο στις κρίσεις των ερευνητών ότι οι ένοχοι3, (Φθινόπωρο 1965), ήταν οπαδοί του σελ. 215).</ref>. Η ''ΚύριλλουMaria Dzielska''. Στο , έχει επισημάνει ότι ''"The Oxford dictionary of the Christian Churchη πλέον αξιόπιστη πηγή"'', στα δύο άρθρα που αναφέρονται είναι ο σύγχρονος των γεγονότων ''Σωκράτης'' και ακόμα ότι ''"η μοναδική σαφής και ξεκάθαρη κατηγορία κατά του πατριάρχη και των χριστιανών της Αλεξάνδρειας αναφέρεται στο γεγονόςέργο του Δαμασκίου Ισιδώρου βίος"''<ref>Dzielska Maria, μεταφέρεται η σχετική αβεβαιότητα για τη συμμετοχή του ''ΚύριλλουΥπατία η Αλεξανδρινή'', ό.π., σελ. 44.</ref>. Το ίδιο σημειώνει και η βεβαιότητα ότι επρόκειτο για υποστηρικτές τουο καθ. Στ. Παπαδόπουλος: ''α)"καμία ιστορική πηγή δεν αποδίδει άμεσα ευθύνη"'' άρθρο στον ''CyrilΚύριλλο'': <ref>Παπαδόπουλος Γ. Στυλιανός, ''Άγιος Κύριλλος...'' [, ό.π., σελ.30.] </ref>. Αυτό ίσως σημαίνει, ότι ερμηνεύει την φράση του ''Μαλάλα''άνοιξε διαμάχη στο ίδιο πνεύμα μετον '' [J.C..] Robertson''τον αυτοκρατορικό έπαρχο, Ορέστη, και αν αυτός ο ίδιος δεν έφερε καμία προσωπική ευθύνη για το θάνατο της διακεκριμένης φιλοσόφου Υπατίας, η δολοφονία της ήταν σίγουρα έργο των υποστηρικτών ότι οι οπαδοί του."''Κύριλλου'' ήταν ενθαρρημένοι από την μέχρι τότε συμπεριφορά του<ref>Στο πρωτότυπο: ''"Cyril'' [...] ''opened warfare with'' [...] ''the Imperial prefect, Orestes, and if he himself bore no personal responsibility for the death of the distinguished philosopher Hypatia, her murder was certainly the work of they had unquestionably drawn encouragement from his supporters.earlier proceedings"'' (Cross F. L.-Livingstone E. A.Philip Schaff, ''The Oxford dictionary History of the Christian Churchchristian church'', 3rd edVol.3 (Chapter X, Oxford University Press§171. Cyril of alexandria), New York 1997Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids, Michigan 1910, σελ. 446943, υποσημ. #1).</ref>, . Διευκρινίζει όμως ο ''β)J.C. Robertson'' άρθρο ''Hypatia'': πως το γεγονός ''"δέχθηκε επίθεση από έναν χριστιανικό όχλο υπό τον έλεγχο Πέτρου του Αναγνώστη και θανατώθηκε. Ο αρχιεπίσκοπος, ότι ο Κύριλλοςείχε οποιαδήποτε συμμετοχή σε αυτή τη θηριωδία, θεωρήθηκε ύποπτος για ανάμιξη, αλλά η ευθύνη του, δεν αποδείχθηκε ποτέ.φαίνεται να αποτελεί μια αστήρικτη συκοφαντία"''<ref>Στο πρωτότυπο: ''"she was attacked by a Christian mob under Peter the Reader and put That Cyril had any share in this atrocity appears to death. The archbishop, Cyril, was suspected of complicity, but his responsibility was never proved.be an unsupported calumny"'' (Cross F. L.-Livingstone E. A.Philip Schaff, ''The Oxford dictionary History of the Christian Churchchristian church'', 3rd ed., Oxford University Press, New York 1997, σελό. 817)π.</ref>. Κατά συνέπεια, δεν θα πρέπει να κατανοηθεί ότι ο ''Μαλάλας'' μιλά για σαφή σχεδιασμό ή συμμετοχή του ''Κύριλλου'' στο έγκλημα.
Ο Ως επιπλέον αντίλογος σε μια ερμηνεία του ''Μαλάλα'' διαφορετική από τις προαναφερθείσες, ο σύγχρονος της ''Ιωάννης ΜαλάλαςΥπατίας'', έναν αιώνα αργότεραιστορικός ''Σωκράτης'', αναφέρει μένει στην διαπίστωση ότι η δολοφονία της ''"εκείνον δε τον καιρόν παρρησίαν λαβόντες υπό του επισκόπου"Υπατίας'' αποτέλεσε μομφή/όνειδος για τον ''"οι Αλεξανδρείς"Κύριλλο'', δολοφόνησαν και την Εκκλησία της ''ΥπατίαΑλεξάνδρειας''<ref>Ιωάννης Μαλάλας, δεν απαγγέλει όμως κατηγορίες συνενοχής στον ''ΧρονογραφίαΚύριλλο'', αλλά εξιστορεί πως στο συμπέρασμα ότι η ''Υπατία''εμπόδιζε τη συμφιλίωση ''Ορέστη'PG'και ''Κύριλλου'' 97,536Α.</ref>. Για το εδάφιο αυτό, το οποίο στη βιβλιογραφία δεν φαίνεται να χρησιμοποιείται ιδιαίτερα, υπάρχει η αντίληψη ότι αποτελεί ''"μια ασαφή πληροφορίακατέληξαν ορισμένοι από αυτούς που τη μισούσαν, τους οποίους κατηύθυνε κάποιος Πέτρος"''<ref>Στο πρωτότυπο: , και όχι ο ίδιος ο ''"vague scraps of information have reached the pages of Malalas"Κύριλλος'' (J. M. RistΕπιπλέον, ο αρειανιστής ''HypatiaΦιλοστόργιος'', Phoenixεπίσης σύγχρονος της ''Υπατίας'', τόμκαταγγέλει τους ορθοδόξους γενικά (''αυτούς που πρεσβεύουν το ομοούσιον''<ref>Φιλοστόργιος, ''Εκκλ., 19, αρΙστορ. 3'' VIII, 9 (Φθινόπωρο 1965)'''''PG''''' 65, σελ. 215564).</ref>), δεν κατονομάζει όμως τον ''Κύριλλο'' ο οποίος μάλιστα έγραψε κείμενα όπως το ''Θησαυρός περί της Αγ. Η καί Ομοουσίου Τριάδος''Maria Dzielska('', έχει επισημάνει ότι ''"η πλέον αξιόπιστη πηγή"'PG' είναι ο σύγχρονος των γεγονότων ''Σωκράτης'' και ακόμα ότι 75,23 κ.ε.), ''"η μοναδική σαφής και ξεκάθαρη κατηγορία το συστηματικώτερον εξ όλων των κατά του πατριάρχη και των χριστιανών της Αλεξάνδρειας αναφέρεται στο έργο του Δαμασκίου Ισιδώρου βίοςαρειανισμού γραφέντων συγγραμμάτων"''<ref>Dzielska MariaΧρήστου Παν., ''Υπατία η ΑλεξανδρινήΚύριλλος Αλεξανδρείας'', ό.π''ΘΗΕ'' τόμ.7 (1965), σελστ. 441167.</ref>. Το ίδιο σημειώνει και ο καθ Αυτό που μοιάζει βέβαιο στις κρίσεις των ερευνητών, είναι ότι οι ένοχοι ήταν οπαδοί του ''Κύριλλου''. Στ. Παπαδόπουλος: Στο ''"καμία ιστορική πηγή δεν αποδίδει άμεσα ευθύνηThe Oxford dictionary of the Christian Church"'' στον , στα δύο άρθρα που αναφέρονται στο γεγονός, μεταφέρεται η σχετική αβεβαιότητα για τη συμμετοχή του ''ΚύριλλοΚύριλλου''<ref>Παπαδόπουλος Γ. Στυλιανός, και η βεβαιότητα ότι επρόκειτο για υποστηρικτές του: ''α)''Άγιος άρθρο ''Cyril'': ''"Ο Κύριλλος...'', ό[.π., σελ. 30.</ref>. Αυτό ίσως σημαίνει, ότι ερμηνεύει την φράση του ] ''Μαλάλα'' στο ίδιο πνεύμα άνοιξε διαμάχη με τον ''J[..C. Robertson] ''τον αυτοκρατορικό έπαρχο, Ορέστη, ότι οι οπαδοί και αν αυτός ο ίδιος δεν έφερε καμία προσωπική ευθύνη για το θάνατο της διακεκριμένης φιλοσόφου Υπατίας, η δολοφονία της ήταν σίγουρα έργο των υποστηρικτών του ."''Κύριλλου'' ήταν ενθαρρημένοι από την μέχρι τότε συμπεριφορά του<ref>Στο πρωτότυπο: ''"they had unquestionably drawn encouragement from Cyril'' [...] ''opened warfare with'' [...] ''the Imperial prefect, Orestes, and if he himself bore no personal responsibility for the death of the distinguished philosopher Hypatia, her murder was certainly the work of his earlier proceedingssupporters."'' (Philip SchaffCross F. L.-Livingstone E. A., ''History The Oxford dictionary of the christian churchChristian Church'', Vol3rd ed. 3 (Chapter X, §171. Cyril of alexandria), Wm. B. EerdmansOxford University Press, Grand Rapids, Michigan 1910New York 1997, σελ. 943, υποσημ. #1446).</ref>. Διευκρινίζει όμως ο , ''β)'' άρθρο ''J.C. RobertsonHypatia'' πως το γεγονός : ''"ότι ο δέχθηκε επίθεση από έναν χριστιανικό όχλο υπό τον έλεγχο Πέτρου του Αναγνώστη και θανατώθηκε. Ο αρχιεπίσκοπος, Κύριλλος είχε οποιαδήποτε συμμετοχή σε αυτή τη θηριωδία, φαίνεται να αποτελεί μια αστήρικτη συκοφαντίαθεωρήθηκε ύποπτος για ανάμιξη, αλλά η ευθύνη του, δεν αποδείχθηκε ποτέ."''<ref>Στο πρωτότυπο: ''"That she was attacked by a Christian mob under Peter the Reader and put to death. The archbishop, Cyril had any share in this atrocity appears to be an unsupported calumny, was suspected of complicity, but his responsibility was never proved."'' (Philip SchaffCross F. L.-Livingstone E. A., ''History The Oxford dictionary of the christian churchChristian Church'', ό3rd ed.π, Oxford University Press, New York 1997, σελ. 817).</ref>. Κατά συνέπεια, δεν θα πρέπει να κατανοηθεί ότι ο ''Μαλάλας'' μιλά για σαφή σχεδιασμό ή συμμετοχή του ''Κύριλλου'' στο έγκλημα.
Ο ιστορικός ''Philip Schaff'' θεωρεί ότι τα στοιχεία δεν επαρκούν ώστε να υπάρξουν ισχυρισμοί περί άμεσης ευθύνης του ''Κύριλλου''<ref>Στο πρωτότυπο: ''"Walch, Schrockh, Gibbon, and Milman incline to hold Cyril responsible for the murder of Hypatia, which was perpetrated under the direction of a reader of his church, by the name of Peter. But the evidence is not sufficient."'' (Philip Schaff, ''History of the christian church'', ό.π.</ref>. Αυτή η αδυναμία είναι φανερή στις διατυπώσεις των μελετητών. Σύμφωνα με τον ''Pierre Chuvin'' ''"είναι φανερό ότι τα χέρια του'' [Κύριλλου] ''δεν θα μπορούσε να είναι καθαρά σε ένα έγκλημα που διαπράχθηκε μέσα στον ίδιο τον πατριαρχικό ναό του"''<ref>Chuvin Pierre, ''Οι τελευταίοι εθνικοί...'', ό.π., σελ. 111.</ref>, από την άλλη μεριά όμως, θεωρεί ότι ''"δεν μπορούμε να υπολογίσουμε με ακρίβεια την ευθύνη του επισκόπου σε αυτήν την τραγική εξέλιξη"''<ref>Chuvin Pierre, ''Οι τελευταίοι εθνικοί...'', ό.π., σελ. 111.</ref>.
4.720
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης