Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Φώτιος Α΄ ο Μέγας

31 bytes προστέθηκαν, 18:46, 23 Οκτωβρίου 2008
καμία σύνοψη επεξεργασίας
Τελικά, ο ''Φώτιος'' αποσύρθηκε στην μονή των ''Αρμενιανών'' της Κωνσταντινουπόλεως και συνέχισε την προσφιλή του συγγραφική δραστηριότητα μέχρι τον θάνατο του<ref>"Φώτιος...", εγκυκλοπαίδεια ''Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάννικα'', ό.π.</ref> στις 6 Φεβρουαρίου του 891 ή 893. Η μνήμη του εορτάζεται στις 6 Φεβρουαρίου καθώς η Εκκλησία τον κατέταξε μεταξύ των Αγίων για τις υπηρεσίες του στην ανατολική Εκκλησία, τη διάδοση της Ορθοδοξίας και την υπεράσπιση της υγιούς δογματικής και εθιμικής παραδόσεως<ref>ΘΗΕ, ό.π., στ. 30.</ref>.
 
Οποιαδήποτε θέση και αν λάβει η πολιτική ιστορία απέναντι στον ''Φώτιο'' για τα όσα ορθά ή εσφαλμένα έπραξε, στο [[Συνοδικό της Ορθοδοξίας]] από καιρό απαλείφθηκαν οι μεταξύ αυτού και του ''Ιγνατίου'' διαφορές: ''"Ιγνατίου και Φωτίου των ορθοδόξων και αοιδίμων πατριαρχών αιωνία η μνήμη. Άπαντα τα κατά των αγίων πατριαρχών (από Γερμανού μέχρι Νικολάου του Μυστικού) γραφέντα ή λαληθέντα (και επομένως τα κατά Φωτίου) ανάθεμα, ανάθεμα, ανάθεμα"''. Η Εκκλησία ''"έστησεν μπροστά του Θεού (και της Ιστορίας) αδιακρίτως ίσα τα πρόσωπα του δράματος της ταραχώδους εκείνης περιώδου"''<ref>ΘΗΕ, ό.π.</ref>.
==Η προσωπικότητα και το έργο του Φωτίου==
Ο ''Φώτιος'' θα ήταν εξέχουσα προσωπικότητα και μόνο ως εκκλησιαστικός άνδρας (εάν δεν ήταν συγγραφέας) αλλά και μόνο ως συγγραφέας (εάν δεν ήταν εκκλησιαστική προσωπικότητα). Αναδείχθηκε σημαντικός λόγιος και δάσκαλος, συντελεστής της αναβίωσης των ελληνικών γραμμάτων κατά τον 9ο αιώνα. Άνθρωπος που συνδύαζε την ελληνική παιδεία και τη χριστιανική ευσέβειαν και γνώση, μαχητικός και διορατικός, αντάξιος των αναγκών και των κινδύνων της εποχής του. Ο σημαντικός Ρωμαιοκαθολικός ιστορικός ''Francis Dvornik'', παραδέχεται: ''"Αν τα συμπεράσματα μου είναι σωστά, είμαστε έτοιμοι ακόμη μια φορά να αναγνωρίσουμε στο πρόσωπο του Φωτίου ένα μεγάλο εκκλησιαστικό άνδρα, ένα μορφωμένο ανθρωπιστή και ένα γνήσιο χριστιανό, που με πολλή γενναιοδωρία συγχωρεί τους εχθρούς του και κάνει πάντοτε το πρώτο βήμα στη συμφιλίωση"''<ref>Από το κλασικό έργο του Francis Dvornik, ''The Photian Schism: History and Legend'' (Cambridge 1948), παρατίθεται στο Κάλλιστος Ware (επίσκ. Διοκλείας), ''Η Ορθόδοξη Εκκλησία'' (μτφρ. Ροηλίδης Ι.), 4η έκδ., Ακρίτας, Αθήνα 2007, σελ. 98.</ref>.
Άφησε Οποιαδήποτε θέση και αν λάβει η πολιτική ιστορία απέναντι στον ''Φώτιο'' για τα όσα ορθά ή εσφαλμένα έπραξε, στο [[Συνοδικό της Ορθοδοξίας]] από καιρό απαλείφθηκαν οι μεταξύ αυτού και του ''Ιγνατίου'' διαφορές: ''"Ιγνατίου και Φωτίου των ορθοδόξων και αοιδίμων πατριαρχών αιωνία η μνήμη. Άπαντα τα κατά των αγίων πατριαρχών (από Γερμανού μέχρι Νικολάου του Μυστικού) γραφέντα ή λαληθέντα (και επομένως τα κατά Φωτίου) ανάθεμα, ανάθεμα, ανάθεμα"''. Η Εκκλησία ''"έστησεν μπροστά του Θεού (και της Ιστορίας) αδιακρίτως ίσα τα πρόσωπα του δράματος της ταραχώδους εκείνης περιώδου"''<ref>ΘΗΕ, ό.π.</ref>. Ο ''Μέγας Φώτιος'' άφησε ένα πλούσιο συγγραφικό έργο. Τά σπουδαιότερα έργα του<ref>ΘΗΕ, ό.π., στ. 27-30.</ref> είναι τα εξής:
* '''Α΄ Ποιητικά έργα'''
4.720
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης