12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
→Εικόνες
*Δεν είναι κλειδωμένο, οπότε μπορείς να επέμβεις ανά πάσα στιγμή.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 18:01, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)
==Re==
Εδώ αναμορφώσαμε το ρημάδι το εγχείρημα από το Μηδέν και ελέγξαμε δε θυμάμαι και εγώ πόσα άρθρα. τώρα θα κολλήσουμε;.
Τη διαδικασία ούτως ή άλλως την έχω ξεκινήσει σιγά σιγά. Ήδη με το βάπτισμα για παράδειγμα, αργότερα με τη θεία ευχαριστία το ίδιο. Απλά επειδή μπροστά μου έχω 4 πολύ δυνατά άρθρα (βάπτισμα, θεία ευχαριστία, μυστήρια και Ιουστίνο, δεν μπορώ με εντατικούς ρυθμούς να ακολουθήσω).
Γενικά συμφωνώ. Αυτό που ως γενική παρατήρηση θα πω είναι, ότι δε χρειαζόμαστε κάποια συγκεκριμένη σχολαστικότητα πάνω στη διαμόρφωση. Νομίζω ότι περιπολώντας και εποπτεύοντας με το μάτι, αντιλαμβανόμαστε στο περίπου τι χρειάζεται ένα άρθρο ώστε να είναι αξιόπιστο. Και φυσικά το συζητάμε σε κάθε περίπτωση ξεχωριστά αν προκύπτει ανάγκη. Ειδικώτερα:
*Περί άρθρων Στέφανου. Δε διαφωνώ. θα φτιάξω και ένα προτυπάκι - το οποίο έπρεπε να το είχα κάνει - που θα επισημαίνει ότι είναι συναξάρια. Αλλά πρέπει να δημιουργηθεί και ένα λήμμα "Συναξάρι". Μπορείς να το αναλάβεις;
*Γενικά οι υποσημειώσεις κατά την προσωπική μου άποψη πρέπει να έχουν δυο κατευθύνσεις. Η μία να αποδεικνύουν τη χρήση της βιβλιογραφίας, οπότε αποτελεί δικλείδα αξιοπιστίας, η άλλη να μπαίνουν σε απαραίτητα σημεία για την απόδειξη τεκμηρίωσης μίας πρότασης. Εμείς φερ ειπείν μπορεί να έχουμε φτιάξει υπερτεκμηριωμένα άρθρα, αλλά αυτά έχουν τις αναγκαίες και απαραίτητες υποσημειώσεις σε σημεία που απαιτείται απόδειξη. Άρα λοιπόν διαφοροποιούμενος λίγος, δεν πιστεύω ότι πρέπει να συναρτάμε απόλυτα την ποσότητα των υποσημειώσεων με βάση τον όγκο του κειμένου. Αντιλαμβάνομαι πως στο δικό σου μυαλό, όπως και στο δικό μου, κάθε πρόταση αποδεικνύεται μέσα από βιβλιογραφία. Αλλά σε μερικά άρθρα όπως μερικές βιογραφίες, δε χρειάζεται κάθε πρόταση να αποδεικνύεται. Δηλαδή το Απόστολος Παύλος, και ας μην έχει 100 υποσημειώσεις, είναι αξιόλογο, χωρίς να το αμφισβητεί κανείς.
*Συμφωνώ πως γενικά τα αγιογραφικά εδάφια δεν αποτελούν την έννοια της υποσημείωσης όπως εμείς την αντιλαμβανόμαστε. Οπότε αν χρειάζεται περισσότερη τεκμηρίωση, θα πρέπει τελικά να γίνεται. Εδώ απλά θα επιμείνω στην ανάγκη χρήσης παραπομπών μέσα από το βιβλίο τουλάχιστον δύο φορές. Αυτό θα κάνει και πιο εύκολο αργότερα το έργο μας, ώστε να μπορούμε να αποκαλύπτουμε τυχόν ψευδείς αναφορές σε βιβλιογραφία.
*Η έννοια του προτύπου επέκτασης έχει να κάνει νομίζω τη γνώση του συγγραφέα, ότι έγραψε κάτι και ότι αυτό είναι το έναυσμα για άλλους να συμπληρώσουν, διότι αντιλαμβάνεται το πόσο λίγο είναι αυτό. Υπάρχουν δηλαδή και μικρά άρθρα τα οποία δε χρήζουν επέκτασης, διότι απλά δεν μπορούν να είναι μεγαλύτερα. Γι αυτό και νομίζω ότι δίνουν στον αναγνώστη μία πληροφορία σχετικά χρήσιμη, ώστε να μην πέφτει στην πλάνη πως ότι διάβασε είναι αρκετό.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 11:01, 29 Μαρτίου 2009 (UTC)