Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Πρότυπο:Featured"
μ |
μ |
||
| Γραμμή 6: | Γραμμή 6: | ||
<noinclude> | <noinclude> | ||
[[Category:Πρότυπα Αρχικής Σελίδας|Αξιόλογα]]</noinclude> | [[Category:Πρότυπα Αρχικής Σελίδας|Αξιόλογα]]</noinclude> | ||
| − | |||
<div style="float:right; font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 80%; padding:0 .5em 0 2em">''[[Σύμβολο της Πίστης (Νίκαια-Κωνσταντινούπολη)|Περισσότερα]] · [[Πρότυπο:Featured/Αρχείο|Αρχείο]]''</div> | <div style="float:right; font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 80%; padding:0 .5em 0 2em">''[[Σύμβολο της Πίστης (Νίκαια-Κωνσταντινούπολη)|Περισσότερα]] · [[Πρότυπο:Featured/Αρχείο|Αρχείο]]''</div> | ||
Αναθεώρηση της 08:04, 22 Αυγούστου 2008
Το Σύμβολο της Πίστης της συνόδου της Κωνσταντινούπολης (Β΄ Οικουμενική Σύνοδος) αποτελεί το κατεξοχήν δογματικό σύμβολο της Αληθείας για την Ορθόδοξη Εκκλησία και την επιτομή της σαφούς σχέσεως μεταξύ των προσώπων της Αγίας Τριάδος. Διαμορφώθηκε από τις δύο πρώτες Οικουμενικές Συνόδους, σε μια προσπάθεια να αντιμετωπιστούν οι αιρέσεις των Αρειανιστών, με τους διαφόρους εκπροσώπους της, καθώς και των Πνευματομάχων, οι οποίοι αρνούνταν της φυσική θειότητα του Λόγου και του Αγίου Πνεύματος. Έτσι αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κείμενα της Εκκλησίας, στο οποίο αποτυπώνεται με τρόπο περιεκτικό, η ορθόδοξη πίστη στον Άγιο Τριαδικό Θεό, την Ενανθρώπιση του Θεού Λόγου και την Θεία Οικονομία. Το σύμβολο της Νίκαιας-Κωνσταντινούπολης, απαρτίζεται εκ των πρώτων πέντε άρθρων από το δογματικό σύμβολο της Νίκαιας, ενώ τα υπόλοιπα επτά προέρχονται εκ της συνόδου της Κωνσταντινουπόλεως. Επικυρώθηκε από από τη Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο, αλλά και υπό των τριών τελευταίων και απέβη «σεπτόν τε και οικουμενικόν της Πίστεως Σύμβολον» και ο «αυθεντικότατος και επισημότατος όρος πίσεως και το αλάθητον κριτήριον και ο απλανής και ακριβής γνώμων της Ορθοδοξίας».
