Το [[Ο Χρυσόστομος το 371]] χειροθετήθηκε [[Αναγνώστης|αναγνώστης]] , ξεκινώντας διδακτικό και κατηχητικό έργο, το οποίο μας δείχνει τη γνώση που ήδη είχε πάνω στις γραφές. Διήγαγε Εν συνεχεία θα διάγει έξι χρόνια μοναστικής ζωής στην Αντιόχεια και συγκεκριμένα στην περιοχή του Σιλπίου (4 δίπλα σε γέροντα ασκητή και 2 μόνος του, σε σπήλαιο), όπου ασκήτεψε σκληρά και μυήθηκε θα θα μυηθεί στο μοναχικό ιδεώδες και τη νηπτική ζωή, πριν επιστρέψει και εν τέλει επέστρεψε πάλι στην Αντιόχειαπόλη της Αντιόχειας. Η ζωή του ήταν πολύ αυτή την εποχή χαρακτηρίζεται, σύμφωνα με τον Παλλάδιο, από σκληρή και ασκητικήάσκηση. Τρεφόταν και κοιμόταν ελάχιστα, σκληραγωγείτο και ζούσε ζωή , ζώντας βίο φιλοπονίας<ref>(Παλλάδιος Ελενοπόλεως, Διάλογος, Ε΄ PG 47,18) «...Κακεί διατρίψας τρις οκτώ μήνας, άυπνος διετέλει το πλείστον, εκμανθάνον τα του Χριστού Διαθήκας προς εξοστρακισμόν της άγνοιας. '''Μη αναπεσών''' δε τον διετίας χρόνο, μη νύκτωρ, μη μεθ'ημέραν, νεκρούται τα υπό γαστέρα πληγείς απο από του κρύους τας περι τους νεφρούς δυνάμεις.» </ref>, με αδιάκοπη ανάγνωση των γραφών προσευχόμενος και διαρκή προσευχήμελετώντας κάτω από αντίξοες συνθήκες, με αποτέλεσμα να κλονιστεί σοβαρά η υγεία του σοβαρά<ref>Σοβαρή ασθένεια των νεφρών</ref>. Κατά την επιστροφή του, το 381, χειροτονείται εν αρχή [[Διάκονος|διάκονος]] το 381, από τον αρχιεπίσκοπο Αντιοχείας [[Μελέτιος Α΄ Αντιοχείας|Μελέτιο]] και το 386 [[πρεσβύτερος]] από το διάδοχο διάδοχό του Μελετίου, [[Φλαβιανός Αντιοχείας|Φλαβιανό]] , μέχρι και το 397, όταν και του προτάθηκε η θέση του επισκόπου. Η φήμη για το ζήλο και την ευγλωττία του, τον έκανε γρήγορα γνωστό σε όλη την στην Αυτοκρατορία , φθάνοντας μέχρι και την Αυλή του αυτοκράτορα, γεγονός που τον οδήγησε τελικά και στη θέση του [[Αρχιεπίσκοπος|Αρχιεπισκόπου]] Κωνσταντινουπόλεως.

Ως [[Πρεσβύτερος|πρεσβύτερος]] ήδη αρχίζει να αναπτύσσει έντονη συγγραφική και ποιμαντική δράση, με σκοπό να καταπολεμήσει τους [[αίρεση|αιρετικούς ]] της εποχής ([[Αρειανισμός|Αρειανούς]], ευνομοιανούς),τους ''Ιουδαίους'' οι οποίοι προσεταιρίζονταν τους Χριστιανούς, τους πλούσιους και τους φορείς που ήταν υπεύθυνοι για την ηθική παρακμή της πόλεως. Επίσης ιδρύει Ιδρύει επίσης ευαγή ιδρύματα, όπως πτωχοκομεία, και γηροκομεία, ενώ και καθιερώνει συσσίτιο. Η φήμη για την ρητορική και ποιμαντική του ικανότητα εκτοξεύτηκε εκτοξεύεται το 387<ref>Με τις ομιλίες του '''Εις Αδριάντας'''</ref> , όταν πέτυχε μετά από στάση των Αντιόχεων κατά του βασιλέως, επιτυγχάνει να οδηγήσει τον Αυτοκράτορα να μην λάβει ακραία μέτρα τπον Κωνστάντιο σε ήπια αντίδραση κατά των στασιαστών αλλά και του λαού της περιοχής, όταν στρατιώτες τού Αυτοκράτορα, πήραν εντολή να πραγματοποιήσουν αντίποινα για στάση. Η αγάπη και ο σεβασμός μάλιστα προς το πρόσωπο του Χρυσοστόμου ήταν τόση, ώστε όταν προτάθηκε για την επισκοπή στην [[Κωνσταντινούπολη]], προετοιμάστηκε κατάλληλο σχέδιο ώστε να μην προκληθούν αντιδράσεις από το λαό της Αντιόχειας<ref> O Ευτρόπιος οργάνωσε το πως θα αποσπασθεί από την Αντιόχεια ώστε να προκληθούν, οι λιγότερες δυνατές αντιδράσεις</ref>.