12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
τέλος
==Εικονογραφία και λαογραφία==
Τον Άγιο Γεώργιο το συναντάμε κυρίως σε δύο αγιογραφικές παραστάσεις. Η πρώτη είναι η κατ ενώπιον παράσταση, όπου ο Άγιος στέκεται όρθιος και ενδεδυμένος με στρατιωτική στολή κρατάει δόρυ ή σταυρό και ασπίδα, ενώ έχει και το ξίφος του. Επίσης είναι νέος και δε φέρει γένια. Η δεύτερη και συχνότερη είναι ως έφιππος σε λευκό άλογο. Η αγιογραφία αυτή εμφανίστηκε πρώτη φορά σε μοναστήρια της Αιγύπτου τον 5ο αιώνα<ref>Παν. Λέκκος, ενθ.αν., σελ. 33</ref>. Αργότερα κατά το 12ο αιώνα, με αφορμή ένα συναξάρι, σύμφωνα με το οποίο ο Άγιος δολοφόνησε ένα δράκοντα ο οποίος απειλούσε την κόρη του βασιλιά Σιλβίου, διαμορφώθηκε η έφιππη παράστασή του όπου με μακρύ δόρυ θανατώνει ένα δράκοντα. Η αγιογραφία αυτή σκοπό είχε να δηλώσει τη νίκη του χριστιανισμού έναντι της ειδωλολατρίας και του κακού.
Ο Άγιος Γεώργιος αποτελεί επίσης ένα από τους πλέον δημοφιλείς αγίους της Ορθόδοξης εκκλησίας. Γι αυτό και η τιμή του είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη σε όλους τους Βαλκανικούς λαούς, τους Παλαιστίνιους, τους Πολωνούς, τους Αρμένιους και τους Συρίους ακόμα δε και στους μουσουλμάνους<ref>ο.π., σελ. 3</ref>. Ο Άγιος μάλιστα σε μερικές Γερμανικές περιοχές ταυτίστηκε με παλαιές γερμανικές θεότητες όπως ο ''Wodan'' και ''Donar''. Κατά τη βυζαντινή περίοδο η μορφή του κοσμούσε τα φλάμπουρα των στρατηγών, ενώ η μορφή του απεικονιζόταν σε νομίσματα. Σήμερα είναι προστάστης τους Πεζικού του ελληνικού στρατού, αλλά και του Βουλγαρικού.
==Υποσημειώσεις==
