Προς την κατεύθυνση αυτή, μάλιστα, διατυπώθηκαν δύο θεωρίες, ότι δηλ. το αίμα του [[Ιησούς Χριστός|Χριστού]] πληρώθηκε ως λύτρο: ''"α) εις τον Σατανάν...και β) εις τον θεόν"''<ref>Θ.Η.Ε., ό.π., στ. 420.</ref>. Αν και είναι γεγονός πως σε χωρία της Κ.Δ. συναντάμε την ιδεά της εξαγοράς του ανθρώπου διά του αίματος του Χριστού, εντούτοις, από τη στιγμή που η [[Αγία Γραφή|Γραφή]] δεν αναφέρει σαφώς προς ποιον πληρώθηκε η τιμή αυτή δεν είναι δυνατόν να δεχτούμε την πρώτη εκδοχή ''"διότι...διά του θανάτου του Χριστού ο Σατανάς και οι υπ' αυτόν αρχαί και εξουσίαι κατετροπώθησαν ανεπανορθώτως και η ισχύς αυτών εντελώς κατηργήθη (Κολοσ. β' 15, Εβρ. β' 14)"''<ref>Θ.Η.Ε., στο ίδιο, στ. 421.</ref>. Αλλά ούτε και η δεύτερη εκδοχή μπορεί να τύχη αποδοχής διότι αν ''απολύτρωση'' σημαίνει απελευθέρωση ''"από της αιχμαλωσίας ή της δουλείας επί καταβολή λύτρων"'', τότε δεν είναι δυνατόν τα λύτρα να ''"επληρώθησαν εις τον Θεόν...διότι ο κατέχων εν δουλεία ή αιχμαλωσία τον άνθρωπον...ήτο...ο Σατανάς"''.<ref>Θ.Η.Ε., ό.π..</ref>.