Αλλαγές

* ''30 - 34'': Σταύρωση, ανάσταση και , ανάληψη τού Χριστού. ** ''Επιφοίτηση του Αγίους Πνεύματος (Πεντηκοστή'': Μετά τη θαυματουργική επιφοίτηση τού Αγίου Πνεύματος και τα όσα είδαν, 3.000 Ιουδαίοι προσήλυτοι από κάθε περιοχή τού τότε γνωστού κόσμου, βαπτίζονται Χριστιανοί, και φεύγουν μεταφέροντας τη Χριστιανική πίστη στους Ιουδαίους όλων των χωρών προέλευσής τους<ref>''Πράξεις 2/β΄ 41'' - Παλαιστίνη, Ισραήλ, Αίγυπτος, Λίβανος, Ιορδανία, Λιβύη, Συρία, Ιταλία κλπ</ref>}

* ''34 περ.'': Μαρτύριο τού πρωτομάρτυρος [[Άγιος Στέφανος|Στεφάνου]] και διωγμός στους Χριστιανούς τής Ιουδαίας από τους Εβραίους. Ο διωγμός εξαναγκάζει τους Χριστιανούς να καταφύγουν σε άλλες περιοχές (κυρίως την Αντιόχεια) και να μεταφέρουν εκεί το Ευαγγέλιο. Πρώτοι Χριστιανοί βαπτίζονται στην Αιθιοπία από τον Αιθίοπα ευνούχο και στη Σαμάρεια από τον Φίλιππο. Μεταστροφή τού Σαούλ στη Χριστιανική πίστη, που ονομάζεται Παύλος.

* ''3534 περ.'': Πολλαπλασιασμός των Χριστιανών στην Ιουδαία και τη Σαμάρεια (Πράξεις 9/θ΄ 31)Μεταστροφή τού Σαούλ στη Χριστιανική πίστη, που ονομάζεται Παύλος.

* ''35περ.'': Η έννοια ''Χριστιανός'', πρωτοχρησιμοποιείται στην Αντιόχεια. * ''36 - 40'': Είσοδος των Εθνικών στη Χριστιανική πίστη με πρώτο τον Κορνήλιο. Ευρεία εισροή Ρωμαίων πολιτών από τον Πέτρο στην Καισάρεια<ref>Πράξεις 10/ι΄ 1-48</ref>. Χριστιανοί σε Αντιόχεια, Ελλάδα και Ρώμη.

* ''64'': Μεγάλη πυρκαγιά τής Ρώμης. 1ος Μεγάλος διωγμός των Χριστιανών από τον Νέρωνα. Οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος μαρτυρούν μαζί με χιλιάδες Χριστιανούς. Ο ιστορικός Τάκιτος, που γεννήθηκε γύρω στο 56 μ.Χ., λέει ότι ο Νέρων, για να αποποιηθεί των υποψιών από πάνω του, κατηγόρησε τους Χριστιανούς για την πυρκαγιά, τους οποίους τότε θανάτωση είτε«''ρίχνοντάς τους στα σκυλιά''», είτε «''τους έκαψαν ρίχνοντάς τους στις φλόγες για να χρησιμεύουν ως νυχτερινός φωτισμός, όταν έσβηνε το φως τής ημέρας. Με το Νέρωνα να προσφέρει τους κήπους του γι' αυτό το θέαμα''»<ref>Τα Χρονικά, Βιβλίο ΧV, παρ. 44</ref>.

* ''70 67'': Καταστροφή τής Ιερουσαλήμ από τον Τίτο με 4 λεγεώνες. 600.000 Ιουδαίοι σκοτώνονται στην Ιουδαία, 10.000 Ιουδαίοι σταυρώθηκαν, 90.000 Ιουδαίοι μεταφέρονται Μαρτύριο του Αποστόλου Παύλου στη Ρώμη ως δούλοι. Οι  * ''εξ Ιουδαίων Χριστιανοί τής Ιερουσαλήμ που πρόσεξαν στην προφητεία τού Χριστού για την καταστροφή τής Ιερουσαλήμ70 '', διαφεύγουν πριν την καταστροφή και διασκορπίζονται μεταφέροντας το Ευαγγέλιο σε άλλες περιοχές. Τέλος των Ιουδαϊζόντων Χριστιανών. Το κέντρο τού Χριστιανισμού : Καταστροφή τής ανατολικής αυτοκρατορίας, είναι πια η Αντιόχεια.Ιερουσαλήμ από τον Τίτο

* ''8081'': περίπου. Το Ιεραποστολικό κέντρο τής Χριστιανικής πίστης μετακινείται στην Έφεσο, 2ος μεγάλος Ρωμαϊκός αυτοκρατορικός διωγμός από τον απόστολο Ιωάννη. Φτάνουν στη Γαλλία οι πρώτοι Χριστιανοί εξ' Ιταλίας, και ο Χριστιανισμός μεταδίδεται για πρώτη φορά στην ΤυνησίαΔομιτιανό (81-86).

* ''8198'': 2ος 3ος μεγάλος Ρωμαϊκός αυτοκρατορικός διωγμός από τον Δομιτιανό Τραϊανό (8198-86 μ.Χ.117). Ο Δομιτιανός βρήκε αφορμή το "φόρο τού διδράχμου", που δεν πλήρωναν οι Χριστιανοί, επειδή έπαυαν να είναι Ιουδαίοι και άρχισε σκληρό διωγμό κατά τών Χριστιανών. Τότε μαρτύρησαν ο 1ος επίσκοπος Αθηνών Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης στην πυρά και ο Τιμόθεος επίσκοπος Εφέσου, μαθητής τού Αποστόλου Παύλου. Θα ακολουθήσει ο Πούπλιος.

* ''98 μ.Χ100 περ.'' 3ος μεγάλος Ρωμαϊκός αυτοκρατορικός διωγμός από τον Τραϊανό (98-117 μ.Χ.). Οι Χριστιανοί κατηγορήθηκαν επειδή δεν λάτρευαν τον αυτοκράτορα και δεν θυσίαζαν στους Ρωμαίους θεούς. Διήρκεσε σε όλη τη διάρκεια τής θητείας τού αυτοκράτορος. Διασώζεται αποκαλυπτική επιστολογραφία τού αυτοκράτορα με τον Πλίνιο, περί τού διωγμού αυτού. Εκεί ο Πλίνιος φαίνεται απογοητευμένος, επειδή στην περιοχή του οι Χριστιανοί είναι τόσοι πολλοί, που οι ειδωλολατρικοί είναι έρημοι, και μόνο μετά τους διωγμούς άρχισαν πάλι να γίνονται θυσίες. Στους διωγμούς αυτούς μαρτύρησαν ο Συμεών, αδελφός τού Ιησού Χριστού και επίσκοπος Ιερουσαλήμ, ο οποίος σταυρώθηκε το 107 μ.Χ., και επίσης ο Ιγνάτιος, δεύτερος επίσκοπος Αντιοχείας, τον οποίο πήραν στη Ρώμη, και τον έριξαν στα θηρία. Μαρτυρούν εν Φιλλίποις μεταξύ άλλων ο Παρμενάς, ο Ζώσιμος, και το 109-110 μ.Χ. ο επίσκοπος Δυρραχίου Άστιος: Θάνατος Ευαγγελιστή Ιωάννη.