interwiki, renameuser, Διαχειριστές
94
επεξεργασίες
Αλλαγές
καμία σύνοψη επεξεργασίας
1. την εορτή της Μεγάλης Τετάρτης που ομιλεί για πόρνη που άλειψε τον Κύριο λίγο προ του πάθους (δυό ημέρες) στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού καί άρα δεν μπορεί να ταυτίζεται με την Μαρία του Λαζάρου που το έκανε έξι μέρες πριν στο σπίτι της
2. με τα σχόλια του Μ. Φωτίου στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο.
<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 04:23, 24 Απριλίου 2008 (UTC)
Κοινή λογική αρχικά: ο Ιωάννης αναφέρετα καθαρά στην Μαρία και 6 μέρες πριν το Πάσχα, ενώ ο Μάρκος και ο Ματθαίος για γυναίκα στην (Βηθανία μεν), αλλά 2 μέρες πριν κσι σε άλλο σπίτι!
Γιατί να ταυτίσουμε τις δυό γυναίκες; το μόνο κοινό είναι η Βηθανία.
Ο Μ. Φώτιος το λέει εδώ: http://patrologia.ct.aegean.gr/PG_Migne/Photius%20of%20Constantinople_PG%20101-104/Commentarii%20in%20Matthaeum.pdf (σελ. 26)
Το σημαντικότερο ανατρέπεται η εορτή της Μ. Τετάρτης και το αντίστοιχο συναξάρι, άρα καταγραμμένη παράδοση αιώνων.--[[Χρήστης:George Makris|George Makris]] 07:38, 24 Απριλίου 2008 (UTC)
