Αλλαγές

Ο Τερτυλλιανός ήταν υπέρμαχος της κατανόησης των "χιλίων ετών" του 20ου κεφαλαίου της [[Αποκάλυψη (βιβλίο)|Αποκάλυψης]] με κατά γράμμα τρόπο. ([[s:Αποκάλυψις Ιωάννου#20|Αποκ. κεφ. 20, 21]]) Εξέφρασε την άποψη ότι οι πιστοί επρόκειτο να κυβερνήσουν ως βασιλιάδες για χίλια χρόνια και να αποκατασταθούν οι Εβραίοι στην Παλαιστίνη, και ότι η πόλη της [[Ιερουσαλήμ]] θα κατέβαινε από τον ουρανό (Adv. Marc. 3:24–25). Επιπρόσθετα, ανέφερε ότι σε μια πόλη της [[Μικρά Ασία|Μικράς Ασίας]] είδαν την "[[νέα Ιερουσαλήμ]]" να υπερίπταται στον ουρανό επί 40 ημέρες. Ο Τερτυλλιανός απέρριπτε την αλληγορική ερμηνεία αυτών των εδαφίων της Αποκάλυψης. (Adv. Marc. 4:31).<ref>''The Anchor Bible Dictionary'' (1997), άρθρο "Chiliasm".</ref> Ο ασπασμός των χιλιαστικών απόψεων ήταν ο λόγος για τον οποίο δεν ανακηρύχθηκε [[άγιος]]{{πηγή}}. ===Δείγμα γραφής== «Ας μας δείξουν την αρχή των εκκλησιών τους, ας ξεδιπλώσουν μπροστά μας τους καταλόγους των επισκόπων που ακολουθούν διαδοχικά από την αρχή, ώστε ο πρώτος τους επίσκοπος να έχει ως προστάτη και προκάτοχό του κάποιον από τους αποστόλους ή τους αποστολικούς άνδρες, οι οποίοι συνδέονται σταθερά με τους Αποστόλους. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι αποστολικές Εκκλησίες μεταβιβάζουν τους επισκοπικούς τους καταλόγους, όπως η Εκκλησία των Σμυρναίων, η οποία διατηρεί την παράδοση ότι ο Πολύκαρπος τοποθετήθηκε από τον Ιωάννη». Tertullianus "De prescriptione haereticorum 21". (Εδώ μιλά για αιρετικούς).