Αλλαγές

Το μυστήριο του ευχελαίου μπορεί να συμβεί οπουδήποτε και φυσικά όχι μόνο σε ένα ιερό ναό, αλλά συνηθίζεται να τελείται τη Μεγάλη Τετάρτη στους Ορθοδόξους ναούς<ref>Κάλλιστος Ware, ενθ.αν., 470</ref> ή κατά τη διάρκεια πριν τη [[Μεγάλη Εβδομάδα ]] στα σπίτια των πιστών. Επίσης δύναται να τελεστή και υπό πολλών ιερέων, αφού και η αναφορά του Ιακώβου είναι πιθανό να μπορεί να νοηθεί και ως μυστήριο συλλειτουργούντων ιερωμένων. Κατά το μεσαίωνα το μυστήριο αυτό από την εκκλησία μαρτυρείται πως τελείτο υπό επτά ιερέων (καλείτο δε και επταπάπαδο) ή και τριών<ref>Συμεών Θεσσαλονίκης, ''"Περί τελετουργίας τους ευχελαίου"''., κεφ. β΄ (ΣΠΓ) Μ. 155, 156</ref>. Αυτή όμως η παράδοση φαίνεται να διαμορφώθηκε μετά το 10ο αιώνα επί Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως [[Αρσένιος Αυτωρειανός|Αρσενίου Αυτωρειανού]] (1255-1260) τελούμενο υπό ισάριθμες ευχές<ref>[[Μανουήλ Γεδεών]], Κανονικαί διατάξεις, τόμος Β΄, σελ. 43-45</ref>, προφανώς υπό το σκεπτικό του [[Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον|Ματθαίος]] ιη΄, 19-20<ref>19 Πάλιν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν δύο ὑμῶν συμφωνήσωσιν ἐπὶ τῆς γῆς περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται, γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς. 20 οὗ γάρ εἰσι δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.</ref>. Μετά το πέρας της ευχής της αναφοράς (μετά την πέμπτη ευχή) γίνεται η ευλογία του ελαίου. Η χρίση του ελαίου δύναται να συμβεί και από λαϊκούς, εφόσον έχει ολοκληρωθεί ο αγιασμός του ελαίου υπό του πρεσβυτερίου, όπως μαρτυρείται από το μεσαίωνα<ref>Bartmann, παρά Παναγιώτη Τρεμπέλα, ενθ.αν., 357</ref>. Στη Δύση αυτό απαγορεύτηκε αργότερα λόγω του ότι το αγιασμένο έλαιο έγινε μέσο αποκόμισης χρηματικών οφελών.