317
επεξεργασίες
Αλλαγές
→Ο συμβολισμός των 1000ων ετών
Πρόκειται για μια συμβολική περίοδο, που αρχίζει από το τέλος της Πρώτης Έλευσης του Χριστού, και τελειώνει με τη [[Δευτέρα Παρουσία|2η Παρουσία Του]]. Στο διάστημα αυτό, ο Σατανάς είναι "δεμένος" μόνο ως προς την προσπάθειά του να προκαλέσει τον τελικό πόλεμο, ενώ πλανάει τα έθνη σε όλα τα άλλα. Στο διάστημα αυτό επίσης, οι άγιοι (ως μέτοχοι τής 1ης και [[Πρώτη Ανάσταση|πνεύματικής ανάστασης]]), συμβασιλεύουν με τον Κύριο, όντες μέτοχοι όσων έχασε ο Αδάμ με την αμαρτία του.
== Η προφητεία της Χιλιετούς Βασιλείας ==
Το θέμα της Χιλιετούς βασιλείας, είναι ένα δύσκολο θέμα για ανθρώπους που δεν έχουν τις Ορθόδοξες προϋποθέσεις κατανόησής του, και που δεν έχουν μια πολύ καλή γνώση της υπόλοιπης Αγίας Γραφής και των δογματικών ορίων της αληθινής πίστης. Η δυσκολία του θέματος μπορεί να γίνει κατανοητή διαβάζοντας τη σχετική προφητεία του βιβλίου της Αποκάλυψης για τη Χιλιετή Βασιλεία που ακολουθεί:
'''Αποκάλυψη 19/ιθ΄ 17 - 20/κ΄ 10:'''
"19. Kαι είδον το θηρίον και τούς βασιλείς τής γης και τα στρατεύματα αυτών συνηγμένα ποιήσαι τοv πόλεμον μετά του καθημένου επί τού Ίππoυ και μετά του στρατεύματος αυτού. 20. Και επιάσθη το θηρίον καί μετ' αυτού ο ψευδοπροφήτης ο ποιήσας τα σημεία ενώπιον αυτού, εν οίς επλάνησε τους λαβόντας το χάραγμα τού θηρίου και τους προσκυνούντας τη εικόνι αυτού, ζώντες εβλήθησαν oι δύο εις την λίμνην τού πυρός την καιομένην εν θείω 21. καί οι λοιποί απεκτάνθησαν εν τη ρομφαία του καθημένου επί τού ίππου, τη εξελθούση εκ τού στόματος αυτού καί πάντα τα όρνεα εχορτάσθησαν εκ τών σαρκών αυτών.
'''Κεφάλαιο 20/κ΄'''
1. Καί είδον άγγελον καταβαίνοντα εκ τού ουρανού, έχοντα την κλειν τής αβύσσου και άλυσιν μεγάλην επί την χείρα αυτού. 2. και εκράτησεν τον δράκοντα, ο όφις ο αρχαίος, ος εστιν Διάβολος και ο Σατανάς ο πλανών την οικουμένην όλην, και έδησεν αυτόν χίλια έτη 3. καί έβαλεν αυτόν εις την άβυσσον, και έκλεισεν και έσφράγισεν έπανω αυτού, ίνα μη πλανήσει έτι τα έθνη, άχρι τελεσθή τα χίλια έτη. μετά ταύτα δει αυτόν λυθήναι μικρόν χρόνον.
4. Kαι είδον θρόνους καί εκάθισαν επ' αυτούς και κρίμα εδόθη αυτοίς, και τας ψυχάς των πεπελεκισμένων δια την μαρτυρίαν Ιησού καί δια τον λόγον του Θεού και οίτινες ου προσεκύνησαν το θηρίον oυδέ την εικόνα αυτού και ουκ έλαβον το χάραγμα επί το μέτωπον και επί την χείρα αυτών. καί έζησαν και εβασίλευσαν μετά του Χριστού χίλια έτη. 5. καί οι λοιποί τών νεκρών ουκ έζησαν άχρι τελεσθή τα χίλια έτη. Αύτη η ανάστασις η πρώτη (6. μακάριος και άγιος ο έχων μέρος εν τη αναστάσει τη πρώτη) επί τούτων ο δεύτερος θάνατος ουκ έχει εξουσίαν, αλλ' έσονται ιερείς του Θεού και του Χριστού και βασιλεύσουσιν μετ' αυτού τα χίλια έτη.
7. Και όταν τελεσθή τα χίλια έτη, λυθήσεται ο Σατανάς εκ της φυλακής αυτού 8. και εξελεύσεται πλανήσαι τα έθνη τα εν ταις τέσσαρσιν γωνίαις της γης, τον Γωγ και τον Μαγώγ, συναγαγείν αυτούς εις τον πόλεμον, ων ο αριθμός αυτών ως η άμμος της θαλάσσης. 9. και ανέβησαν επί το πλάτος της γης και εκύκλευσαν την παρεμβολήν των αγίων και την πόλιν την ηγαπημένην, και κατέβη πυρ εκ του ουρανού και κατέφαγεν αυτούς. 10. και ο Διάβολος ο πλανών αυτούς εβλήθη εις την λίμνην του πυρός και θείου όπου και το θηρίον και ο ψευδοπροφήτης, και βασανισθήσονται ημέρας και νυκτός εις τους αιώνας των αιώνων."
== Ερμηνευτική παρουσίαση των 7 οράσεων της προφητείας ==
Τα συμφραζόμενα τών επίμαχων εδαφίων, αρχίζουν από το εδάφιο 11. Το χωρίο της Αποκάλυψης 19/ιθ΄ 11 ως 20/κ΄ 10 που μας ενδιαφέρει κυρίως, δεν είναι μια όραση, αλλά μία συλλογή οράσεων που είδε o απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος, οι οποιες ΔΕN ΕΧΟΥN ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΣΕΙΡΑ. Δηλαδή, το ότι η μία όραση βρίσκεται γραμμένη πριν από την άλλη, δε σημαίνει πως περιγράφει γεγονότα που συνέβησαν ενωρίτερα.
Οι οράσεις αυτές είναι 7 στον αριθμό:
'''1η όραση''' (Αποκάλυψις 19/ιθ΄ 11-16): Είναι μια περιγραφή τών ουρανίων στρατευμάτων, επί τών οποίων ηγείται ο Ιησούς Χριστός, έτοιμα να πολεμήσουν.
'''2η όραση''' (Αποκάλυψις 19/ιθ΄ 17-18): Πρόκειται για την πρόσκληση κάποιου αγγέλου προς τα όρνεα, για να φάνε τους νεκρούς εχθρούς τών στρατευμάτων τού Ιησού τής προηγούμενης όρασης.
'''3η όραση''' (Αποκάλυψις 19/ιθ΄ 19-21): Εδώ, εμφανίζεται επιτέλους η αντίπαλη παράταξη, να είναι κι αυτοί έτοιμοι για τη μάχη εναντίον τού Κυρίου Ιησού Χριστού, και οι οποίοι αποτελούνται από τους βασιλείς τής γης, με επικεφαλής το [[Θηρίο]] και τον [[Ψευδοπροφήτης|Ψευδοπροφήτη]]. Βλέπουμε επίσης το αποτέλεσμα αυτής τής μάχης, που είναι η συντριβή τών αντιθέων στρατευμάτων, και το ρίξιμο τού Θηρίου και τού Ψευδοπροφήτη στη λίμνη τής φωτιάς, δηλαδή στο [[Δεύτερος Θάνατος|2ο θάνατο]], απ' όπου δεν υπάρχει ανάσταση (Αποκ. 20/κ΄ 14). Kαι η όραση αυτή τελειώνει με το γεύμα τών ορνέων αποτελούμενο από τις σάρκες τών εχθρών τού Χριστού.
'''4η όραση''' (Αποκάλυψις 20/κ΄ 1-3): Στα τρία πρώτα εδάφια τού κεφαλαίου αυτού, περιγράφεται το δέσιμο τού [[Σατανάς|Σατανά]] για 1000 έτη, για να μη πλανάει πια τα έθνη. Πρόκειται για την όραση που μπερδεύει περισσότερο τους [[Χιλιασμός|Χιλιαστές]], επειδή νομίζουν ότι είναι (χρονολογικά), συνέχεια τής προηγούμενης. Αλλά κάνουν λάθος.
'''5η όραση''' (Αποκάλυψις 20/κ΄ 4-6): Είναι μια όραση χρονικά παράλληλη με την προηγούμενη, που αποτελεί μια παρένθεση, με σκοπό να δείξει τι συμβαίνει στην Εκκλησία κατά τη διάρκεια τής περιόδου τών συμβολικών 1000 ετών τού δεσίματος τού Σατανά. Μας μιλάει για τη Χριστιανική [[αναγέννηση]], που εδώ ονομάζεται "1η Ανάσταση" (Εφεσίους 2/β΄ 1,5). Αυτή την ανάσταση, όλοι σχεδόν οι Χιλιαστές τη μπερδεύουν με τη σωματική ανάσταση που θα γίνει στη 2η παρουσία τού Κυρίου. Πρόκειται όμως για ανάσταση πνεύματος και όχι σώματος, μια και τα διαδραματιζόμενα σε αυτή την όραση αναφέρονται και σε ψυχές. Πρόκειται για την αναγέννηση που συμβαίνει στους πιστούς από την ανάσταση τού Κυρίου Ιησού το 33 μ.Χ., ως την εποχή τού πολέμου που αναφέρεται στις προηγούμενες οράσεις, που θα γίνει λίγο πριν από τη [[Δευτέρα Παρουσία|2η παρουσία]] τού Χριστού. Η περίοδος αυτή λόγω τής μακρότητάς της, συμβολίζεται από το μακρύ χρονικό διάστημα τών 1000 ετών, που για το Θεό είναι σαν μόνο μια μέρα, (η Χριστιανική μέρα) (Β΄ Πέτρου 3/γ΄ 8).
'''6η όραση''' (Αποκάλυψις 20/κ΄ 7-9): Εδώ περιγράφεται o ίδιος πόλεμος τών προηγουμένων οράσεων, με άλλα λόγια.
'''7η όραση''' (Αποκάλυψις 20/κ΄ 10): Ίσως η όραση αυτή να είναι μέρος τής προηγούμενης, όμως την αναφέρουμε ξεχωριστά, γιατί το θέμα της εκτυλίσσεται σε μη υλικό πεδίο, εφ' όσον αναφέρεται στο τέλος τού Σατανά, ο οποίος και φέρεται ως υπεύθυνος τού πολέμου τών προηγουμένων οράσεων.
Από τα παραπάνω, είναι σαφές ότι το κεντρικό θέμα αυτών τών οράσεων, είναι κάποιος συγκεκριμμένος πόλεμος.
