Αλλαγές

*''Σύνοψη'': Από την ίδρυσή του ο Χριστιανισμός και μέσα από τη γραμματεία των πατέρων, παρουσιάζεται ως ένα θεραπευτήριο, όπου ιατρός των [[Ψυχή|ψυχών]] και των σωμάτων μας είναι ο [[Ιησούς Χριστός]]. Αυτή η έννοια της θεραπευτικής μεθόδου βρίσκει στέρεες βάσεις μέσα σε όλη την [[Αγία Γραφή|Αγιογραφική]] γραμματεία, τα [[Πατρολογία|κείμενα των Πατέρων]] και την [[Θεία Λειτουργία|αρχαία λατρευτική πράξη]] και έχει αναμφίβολα ταυτιστεί με την ασκητική παράδοση της [[Ορθόδοξη Εκκλησία|Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας]]. Στο παρόν έργο, ο συγγραφέας αντιδιαστέλλει την θεολογική σκέψη της ''Δύσεως'', η οποία ερμηνεύει το απολυτρωτικό έργο του Χριστού με στενούς δικανικούς όρους, με την ευρύτερη πατερική παράδοση της Ορθοδοξίας που μέχρι σήμερα σε μεγάλο βαθμό αποτελεί τη γνήσια διαγνωστική θεραπευτική μέθοδο των πνευματικών ασθενειών. Η μέθοδος αυτή έχει τοποθετηθεί στο κέντρο της χριστιανικής ασκητικής διδασκαλίας των πατέρων όλων των αιώνων σε όλες τις εποχές και αποτελεί τη βάση της χριστιανικής ανθρωπολογίας. Γι αυτό οι πατέρες εξερευνώντας σε βάθος την ανθρώπινη φύση γνώρισαν μέσα από το νηπτικό ιδεώδες και την εν [[Άγιο Πνεύμα|Αγίω Πνεύματι]] βιωματική εμπειρία, πως η ''άσκηση'' είναι το μέσο θεραπείας και επιστροφής της νοσούσας ανθρώπινης φύσης στην προπτωτική μακαριότητα. Αυτή μάλιστα η μέθοδος απέκτησε βαθμιαία συνέπεια, με αξιοπρόσεκτη ακρίβεια και βάθος. Έτσι, σε αυτή τη μελέτη, γίνεται εμφανής σε κάθε αναγνώστη, μέσα από την προσεκτική ματιά του συγγραφέα και την ευρεία σύνθεση της πνευματικής διδασκαλίας των πατέρων 18 αιώνων, η γνησιότητα της Ορθοδόξου θεραπευτικής μεθόδου και συνάμα η πρακτική διάσταση της πνευματικής θεραπείας των ψυχών.