{{Λειτουργική}}Το '''Μεσονυκτικό'''είναι εκκλησιαστική ακολουθία που τελείται στο μεσονύκτιο, δηλαδή στην έκτη ώρα<ref>Κατανυκτική Ακολουθία πριν απ’ τον ΌρθροΤο βυζαντινό σύστημα μέτρησης των ωρών ξεκινά με τη δύση του ηλίου (ώρα 12η), που αναγινώσκεται στα Μοναστήρια κυρίως.έτσι το χειμώνα το Μεσονυκτικό κανονικά τελείται λίγο μετά τα μεσάνυχτα</ref>της νύχτας. εμφανίζεται σε δύο μορφές, καλούμε η πρώτη για τη Δευτέρα-Παρασκευή και η δεύτερη για το Σαββατοκύριακο. == Προέλευση Περιεχόμενο και Συμβολισμοί== Η ακολουθία αυτή είναι μοναχικής προελεύσεως και επινοήσεως. Κύριος σκοπός της ήταν η έγερση από το νυχτερινό ύπνο και κοινή προσευχή στο ναό απ' όλη την κοινότητα. Κύριο περιεχόμενό της υπήρξε ο ''118ος ψαλμός''<ref>Λόγω της θέσης του ψαλμού σ' αυτήν την ακολουθία εκείνηείναι συχνό το φαινόμενο το μεσονυκτικό να αποκαλείται σε πολλά χειρόγραφα ως ''ἄμωμος''.</ref>, στον οποίον βρίσκεται η οποία αποτελείται φράση ''"Μεσονύκτιον ἐξεγειρόμην τοῦ ἐξομολογεῖσθαι"'', από ψαλμούς, ευχές όπου προέρχεται η μοναστική πρακτική της νυχτερινής εγέρσεως για προσευχή. Κεντρικό θέμα της ακολουθίας είναι αυτή η έγερση και τροπαρίαη συμμετοχή στην αγγελική ψαλμωδία. Συνδέεται άμεσα με την [[ανάσταση]] των νεκρών<ref>Ο ύπνος θεωρείται εικόνα-σύμβολο του θανάτου.</ref>, θυμίζοντας μας κυρίως δε με την ανάσταση του Κυρίου ανάστασιν, γενομένην λίαν η οποία έλαβε χώρα νωρίς το πρωί της ''"μιας των Σαββάτων, "'' και την ευαγγελικήν ρήσιν «μέσης ευαγγελική ρήση «''μέσης δε νυκτός, κραυγή γέγονεν, ιδού, ο νυμφίος έρχεται κ.λ..''» Αναγιγνώσκεται κυρίως το μεσονύκτιο, συνήθως περί . Συνδέεται με την τρίτη ώρα της νυκτός. παραβολή των δέκα παρθένων<ref>Στην ακολουθία αυτή δεόμεθα του Θεού, «ίνα ψέλνεται το «''ίνα μη αναπεπτωκότες και υπνούντες, αλλ’ εγρηγορούντες, διεγηγερμένοι εν τη εργασία των εντολών αυτού ευρεθώμεν και έτοιμοι εις την χαράν και εις τον θείον νυμφώνα της δόξης αυτού συνεισέλθωμεν»συνεισέλθωμεν''»</ref>, όπως λέγει αλλά και τη δευτέρα παρουσία και την τελική κρίση. Σημαντικό μέρος της ακολουθίας των καθημερινών καταλαμβάνει το Μεσώριο, το οποίο έχει νεκρώσιμο χαρακτήρα και εκτενή δέηση υπέρ των κεκοιμημένων. == Η δομή του ''καθ' ημέραν'' μεσονυκτικού == *Εὐλογητός ὁ Θεός...*Τρισάγιο*Ψαλμοί 50, '''118'''*Το σύμβολο της πίστεως, τρισάγιο*Τροπάρια, ''ὁ ἐν παντί καιρῷ''*Ευχές: ''Κύριε Παντοκράτορ'', ''Σέ εὐλογοῦμεν''*'''Μεσώριον'''**''Δεῦτε προσκυνήσωμεν'', ψαλμοί 120, 133**Τροπάρια**''Μνήσθητι Κύριε''**Ἀπόλυσις**''Εύξώμεθα'' == Το Μεσονυκτικό των εορτών==Όπως προαναφέρθηκε, η αναγιγνωσκομένη ευχή ακολουθία του μκαθημερινού Μεσονυκτικού έχει νεκρώσιμο χαρακτήρα, γι' αυτό το σαββατοκύριακο και οι γιορτινές ημέρες έχουν ιδιαίτερη ακολουθία. ΒασιλείουΤο Σάββατο ο ''118ος ψαλμός'' αντικαθίσταται από το 9ο κάθισμα του [[Ψαλτήριον|Ψαλτηρίου]].<ref>Η ακολουθία αύτη αναγινώσκεται κυρίως υπό των κληρικών Την Κυριακή και τις εορτινές ημέρες ο ψαλμός αυτός αντικαθίσταται από τον τριαδικό κανόνα του ήχου και των μοναχώνεπιπλέον παραλείπεται το Μεσώριον.</ref>

*Ιωάννης Ε. Μεσολωράς, «''Συμβολική της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας''», Τόμος Β’, Εν Αθήναις 1904*Ιωάννης Μ.Φουντούλης, ''Λειτουργική Α΄ Εισαγωγή στη Θεία Λατρεία'', Θεσσαλονίκη 1995, σ. 160-162*Εγκυκλοπαίδεια ''Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάνικα'', τ. 41, σ. 345

[[Κατηγορίαen:Λειτουργική|ΜMidnight Office]][[fr:Office de minuit]][[ro:Miezonoptica]]