Αλλαγές

'''Ειδωλολατρεία''' , σύμφωνα με την επιστήμη της [[Θρησκειολογία|θρησκειολογίας]], αποκαλείται η απόδοση [[Λατρεία|λατρείας]] σε αγάλματα που εικονίζουν Θεούς<ref>ΘΗΕ, τ. 5, σελ. 359-360</ref>, ενώ κατά το χριστιανισμό στον ίδιο ορισμό επέρχεται μία μικρή διαφοροποίηση, καθώς ως ειδωλολατρεία κρίνεται η απόδοση λατρείας σε οποιοδήποτε [[κτιστό]] αντικείμενο<ref>Ν. Ματσούκας, Θεολογία, Κτισιολογία...Αθανάσιο, σελ. 129</ref>, δηλαδή σε οποιοδήποτε αντικείμενο είναι δημιούργημα του ακτίστου και αιωνίου Θεού, όπως μαρτυρείται και από την [[Παλαιά Διαθήκη]]. ==Ιστορική αναδρομή==Η ειδωλολατρεία στην πρωτόγονη μορφή της αποτελούσε λατρεία των φυσικών φαινομένων, καθώς ο άνθρωπος αδυνατώντας να επικρατήσει των στοιχείων της φύσεως<ref>Ν. Ματσούκας, Άνθρωπος....Ομολογητή, σελ. 195</ref>, προσπαθούσε με μηχανιστικούς τρόπους να κατευνάσει και να εξευμενίσει τα στοιχεία αυτά. Με την πάροδο των ετών όμως η ειδωλολατρεία έγινε ένα πιο εκλεπτυσμένο φαινόμενο, υιοθετώντας σταδιακά σύμβολα (τοτέμ), τα οποία δηλώνουν τη δύναμη της θεότητας ή την ίδια τη θεότητα<ref>ΘΗΕ, ο.π.</ref>.  Το φαινόμενο της ειδωλολατρίας έχει τη ρίζα του το φαινόμενο της παραστάσεως των εικόνων, των ιδεών και των φαινομένων<ref>ο.π.</ref>. Η διάκριση όμως του εικονιζόμενου από το πρότυπο, όπως ο Μέγας Βασίλειος μας πληροφορεί για τις εικόνες των χριστιανών, είναι μία ύστερη κατάκτηση, καθώς η ανθρωπότητα αρχικώς δε διεχώριζε το είδωλο, από το φανταστικό πρότυπο. Αντιθέτως τα ταύτιζε<ref>ΘΗΕ, ο.π.</ref>. Έτσι το εκάστοτε αντικείμενο δεν εικόνιζε απλώς, αλλά ταυτίζονταν με το Θεό. Τέτοια παραδείγματα βρίσκουμε σήμερα αρκετά στην γραμματεία που διαθέτουμε, όπως προκύπτουν από Αιγυπτιακά, Ελληνικά<ref>Φερ ειπείν ο Αριστοτέλης μας αναφέρει στο Πολιτικά του (1253Β 35)για αγάλματα Θεών με κίνηση και νόηση</ref> και άλλα συγγράμματα. Η ειδωλολατρεία πέραν τούτων, αναγνωρίζει και φάσεις-στάδια ανάπτυξης. Κατά την παλαιολιθική εποχή, ανακαλύπτουμε εικονικές παραστάσεις θεοτήτων σε σπήλαια, ενώ αργότερα ανακύπτουν οι αγαλματικές μορφές, αρχικώς με ζωώδη εμφάνιση και εν συνεχεία με ανθρώπινη. Η πρώτη θρησκευτική ομάδα, ιστορικώς, η οποία απέρριψε το φαινόμενο αυτό ήταν Εβραίοι. Κατά την περίοδο της εμφάνισης του χριστιανισμού, τόσο ο χριστιανισμός, όσο και ο Εβραϊσμός αντιτέθηκαν στη λατρεία των ειδώλων. ==Μορφές και αίτια ειδωλολατρείας==