Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Γένεσις

621 bytes προστέθηκαν, 16:32, 16 Σεπτεμβρίου 2010
ro
[[Image:Viennagenesis.jpg|thumb|right|200px|Σελίδα από κώδικά της Γενέσεως<br>''Συρία 6ος αιώνας'']]
Η '''Γένεσις''' είναι ένα από τα βιβλία του [[Βιβλικός κανόνας|κανόνα]] της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς Διαθήκης]]. Τίθεται επικεφαλής των βιβλίων τόσο του [[Βιβλικός κανόνας#Ο Ιουδαϊκός κανόνας με τα βιβλία χωρισμένα σε 39|ιουδαϊκού]] όσο και του [[Βιβλικός κανόνας#Ο Ελληνικός ή Αλεξανδρινός Κανόνας|ελληνικού κανόνα]]. Στον [[Βιβλικός κανόνας#Ο Ιουδαϊκός κανόνας με τα βιβλία χωρισμένα σε 39|ιουδαϊκό κανόνα ]] συναριθμείται μεταξύ των πέντε πρώτων βιβλίων, που απαρτίζουν την συλλογή του ''"[[Νόμος|Νόμου"'']]. Ομοίως και στόν στον αντίστοιχο [[Βιβλικός κανόνας#Ο Ελληνικός ή Αλεξανδρινός Κανόνας|ελληνικό κανόνα ]] συγκαταλέγεται μεταξύ των πέντε πρώτων βιβλίων που αποκαλούνται [[Πεντάτευχος]], και εντάσσεται στη συλλογή των ''[[Ιστορικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης|Ιστορικών Βιβλίων'']].
==Εισαγωγικά==
Περιέχει δύο κύκλους ιστορικών θεμάτων: α) στα πρώτα 11 κεφάλαια περιγράφει τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου, καθώς και την ιστορία πριν από τους πατριάρχες ([[Αδάμ]], [[Νώε]] και οι απόγονοί τους), και β) στα υπόλοιπα 39 κεφάλαια, την ιστορία των πατριαρχών [[Αβραάμ]], [[Ισαάκ]] και [[Ιακώβ]], καθώς και εκείνη του [[Ιωσήφ]], κεφάλαια.
[[Image:454px-Tizian - The fall of man.jpg|200px|thumb|left|Η πτώση των πρωτοπλάστων]]
Από θεολογικής πλευράς, οι βασικές ιδέες που αναπτύσσονται στο βιβλίο της ''Γένεσης'' αλλά και σ' ολόκληρη την [[Παλαιά Διαθήκη]], είναι μεταξύ άλλων:
:* Ο Θεός ως Δημιουργός του κόσμου και Κύριος του [[Ισραήλ]],
==Συγγραφέας, τόπος, χρόνος==
===Για την Πεντάτευχο συνολικά===
[[Image:Leloir - Jacob Wrestling with the Angel.jpg|right|thumb|300px|ο Ιακώβ μάχεται με τον Μεγάλης Βουλής Άγγελο]]
Η ιουδαϊκή παράδοση απέδωσε τη συγγραφή της [[Πεντάτευχος|Πεντατεύχου]] στον [[Μωυσής|Μωυσή]]. Η [[Καινή Διαθήκη]] αναφέρεται σε ''"βίβλον Μωυσέως"''<ref>''Μάρκ. 12:26''.</ref> πολλές φορές, με παρόμοιες εκφράσεις, και αυτή η παράδοση έγινε αποδεκτή από την αρχαία Εκκλησία χωρίς σημαντική αμφισβήτηση. Μόνο κάποιοι κύκλοι αιρετικών των πρώτων αιώνων ([[Ναζηραίοι]], [[Εβιωνίτες]]) αντιμετώπιζαν με περισσότερο μεθοδικό τρόπο το βιβλικό κείμενο κινούμενοι όμως περισσότερο από δογματικούς παρά γραμματολογικούς λόγους.
[[Κατηγορία:Αγία Γραφή]]
[[Κατηγορία:Παλαιά Διαθήκη]]
[[Κατηγορία:Ζωτικά Άρθρα|Γ]]
[[en:Genesis]]
[[ro:GenezaCartea Facerii]]
18.240
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης