6.119
επεξεργασίες
Αλλαγές
μ
interwiki mk
Μετά την καταδίκη του [[Αρειανισμός|Αρειανισμού]] στη Ρωμαϊκή (Βυζαντινή) Αυτοκρατορία, νέα εστία εντάσεως στο εσωτερικό της εκκλησίας ανεδείχθη η αίρεση του [[Νεστοριανισμός|Νεστοριανισμού]] και δευτερεύοντος του [[Πελαγιανισμός|Πελαγιανισμού]]. Ο Νεστόριος και οι ακόλουθοί του αρνούνταν τον όρο ''Θεοτόκος'' για τη μητέρα του [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστού]], θεωρώντας πως «''υπό ανθρώπου Θεόν τεχθήναι αδύνατον''»<ref>Mansi, ''Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio'' (MCC) IV, 1014</ref>. Η [[Σύνοδος]], καταδίκασε την διδασκαλία αυτή, αναθεμάτισε τις κακοδοξίες και είχε σαν αποτέλεσμα θεολογικών συζητήσεων που διενεργήθηκαν μετά το πέρας της Συνόδου, τον «''Όρο των διαλλαγών''», μία σπουδαιότατη Έκθεση Πίστεως, περί της υποστάτικής φύσης του Ιησού Χριστού, αλλά και τη θέσπιση ενός σπουδαίου Κανόνα, ο οποίος απαγόρευε οποιαδήποτε προσθήκη στο [[Σύμβολο της Πίστεως|Σύμβολο της Πίστης]] της [[Α΄ Οικουμενική Σύνοδος|Α΄ Οικουμενικής Συνόδου]]<ref>MCC V, 308/9. Schwartz, ''Acta Conciliorum Oecumenicorum'' (ACO) I 1, 4 σ. 19</ref>.
{{Οικουμενική σύνοδος|Όνομα_συνόδου=Γ΄ Οικουμενική Σύνοδος |Ημερομηνία_συνοδου=431|Τόπος=Έφεσος Μικράς Ασίας|Αποδεκτή_από=[[Ορθόδοξη Εκκλησία]], [[Καθολική εκκλησία]], [[Αγγλικανική εκκλησία]], [[Λουθηρανισμός]], [[Καλβινισμός]]|Προηγούμενη=[[Β΄ Οικουμενική Σύνοδος|Β΄ Οικουμενική Σύνοδος (Α΄ Κωνσταντινούπολης)]]|Επόμενη=[[Δ΄ Οικουμενική Σύνοδος|Δ΄ Οικουμενική Σύνοδος (Χαλκηδόνα)]]|Συγκλήθηκε_από=[[Θεοδόσιος Β΄]]|Προήδρευσε=[[Κύριλλος Αλεξανδρείας]]|Συμμετοχή=Περίπου 200 [[Επίσκοπος|επίσκοποι]], (250 μετά τον Όρο των Διαλλαγών)|Λόγοι_σύγκλησης=[[Νεστοριανισμός]],<br>[[Πελαγιανισμός]]}}
==Λόγοι σύγκλησης της συνόδου==
===Συνοπτική παράθεση και ερμηνεία Ιερών Κανόνων===
''Για το πλήρες κείμενο των Ιερών Κανόνων, βλ. λήμμα [[Γ΄ Οικουμενική Σύνοδος (κανόνες)]]''.
'''Κανών Α΄''': Ο πρώτος κανόνας καθαιρεί τους Ιωάννη Αντιοχείας, Ίβα Εδέσσης και ακόμα 50 περίπου επισκόπους οι οποίοι δεν παραβρέθηκαν στην έναρξη εργασιών της συνόδου, ως συνεργάτες του Νεστορίου.<br>
* Ιωάννη Καρμίρη, ''Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της Ορθοδόξου Καθολική Εκκλησίας'', Τόμος Α΄, Αθήνα 1960.
* Παναγιώτη Χρήστου, ''Ελληνική Πατρολογία'', Τόμος Γ΄, Θεσσαλονίκη, 2005.
* Ιωάννη Καλογήρου, ''Ιστορία των Δογμάτων'', Τόμος Α΄Β΄, ΑθήναΘεσσαλονίκη, 1985
* Ιωάννη Ρωμανίδη, ''Δογματική και Συμβολική Θεολογία της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας'', Tόμος Α΄, Θεσσαλονίκη, 1999
* [[Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης|Νικοδήμου Αγιορείτου]], ''[[Πηδάλιον]]'', Εκδόσεις ΠαπαδημητρίουΑστέρος, Αθήνα, 1993.
* Κωνσταντίνου Σκουτέρη, ''Ιστορία των Δογμάτων '', Τόμος Β΄, Αθήνα, 2004.
{{Αξιόλογο Άρθρο}}
{{Οικουμενικές Σύνοδοι}}
[[Κατηγορία:Οικουμενικές Σύνοδοι]]
[[Κατηγορία:Σύνοδοι]]
[[Κατηγορία:Εκκλησιαστική Ιστορία]]
[[Κατηγορία:Ζωτικά Άρθρα|Ο]]
[[ar:المجمع المسكوني الثالث]]
[[en:Third Ecumenical Council]]
[[mk:Трет вселенски собор]]
[[ro:Sinodul III Ecumenic]]
