12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
μ
→Καινή Διαθήκη
Η πολύωρη παραμονή αυτή δε θα πρέπει να παραξενεύει τον αναγνώστη καθότι οι δύο μαθητές είχαν κατηχηθεί από τον Ιωάννη τον πρόδρομο. Άμεσα ο Ανδρέας, προφανώς εντυπωσιασμένος, μίλησε στο αδελφό του Πέτρο λέγοντας με εμφατικό τρόπο πως ''"εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν· ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον Χριστός·"'' (''1, 41''). Ουσιαστικά δηλαδή ο Ανδρέας ήταν ο "νυμφαγωγός" του Αποστόλου Πέτρου στο μαθητικό κύκλο. Ο Ανδρέας εμμέσως ήταν αυτός που οδήγησε και το Φίλιππο στον Αποστολικό κύκλο. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Φίλιππος άμεσα ακολούθησε μετά την κλήση του τον Κύριο (''Ιω. 1, 43-4''). Προφανώς είχε ενημερωθεί πρωτύτερα<ref>Π. Τρεμπέλας, Ο Απόστολος Ανδρέας, σελ. 8</ref>. Ο Φίλιππος μάλιστα θα γίνει ο αχώριστος φίλος του Ανδρέα<ref>Π. Τρεμπέλας, Ο Απόστολος Ανδρέας, σελ. 20</ref>, όπως διακρίνουμε από τις ευαγγελικές και περιγραφές, στο θαύμα του χορτασμού των πεντάκις χιλίων ή στην περίπτωση των ελληνιστών Ιουδαίων (''Ιω. 12, 20-23'').
Ο Ανδρέας, όπως και ο Πέτρος παρότι ακολουθούσαν τον Ιησού σχεδόν παντού δεν εγκατέλειψαν το επάγγελμα του ψαρά άμεσα, προφανώς λόγω των προσωπικών τους υποχρεώσεων. Μετά πάντως τη σύλληψη πάντως και τη θανάτωση του Ιωάννη του βαπτιστή, ο Κύριος άφησε τη Ναζαρέτ και εγκαταστάθηκε στην Καπερναούμ κοντά στη λίμνη Γεννησαρέτ, όπου διέμενε και ο Ανδρέας. Τότε ο Ιησούς τους κάλεσε να εγκαταλείψουν το ψάρεμα και να τον ακολουθήσουν αποκλειστικά ως μαθητές του (''Ιω. 4, 18-20, Μαρκ 1, 16-18''). Στις περιγραφές της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] και τις εμφανίσεις του Ιησού μετά την [[Ανάσταση|ανάσταση]] Του, συναντάμε πάντα τον Απόστολο Ανδρέα να είναι παρών. Από εκεί και πέρα η Καινή Διαθήκη, σιωπά για τον Απόστολο αυτό.
===Εξωγραφικές πηγές===
