Καλώς ήλθατε στη σελίδα συζήτησης του Χρήστη Θεόδωρου. Εδώ μπορείτε να εκφράσετε όλες τις απορίες σας σχετικά με το εγχείρημα ή οτι άλλο προσωπικό επιθυμείτε[[Image:Santa Catarina Sinai 2003.JPG|360px|right|thumb|Το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά]]

* {| border="2" cellpadding="4" cellspacing="0" style="margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;" width="200px"|-!align="center"|[[Image:403px-Palaiologos-Dynasty-Eagle.png|250px|Λάβαρο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας επί δυναστείας Παλαιολόγων]]<br>----|-|'''[[Συζήτηση χρήστη:Θεοδωρος/Αρχείο|Αρχείο παλαιών συζητήσεων]]'''|} <div lang="grc" class="polytonic" style="font-family: Calibri;"><div class="usermessage">Καλώς ήλθατε στη σελίδα συζήτησης του Χρήστη Θεόδωρου. Εκφράστε ελεύθερα όλες τις απορίες σας σχετικά με το εγχείρημα ή ότι άλλο προσωπικό επιθυμείτε<div class="plainlinks"></div></div> ==Κυριακοδρόμιο== Θοδωρή, μετονόμασε σε παρακαλώ τη [http://el.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:%CE%95%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%AD%CE%BB%CE%B9%CE%BF#.CE.9A.CF.85.CF.81.CE.B9.CE.B1.CE.BA.CE.AE_.CE.94.CE.84_.CE.9C.CE.B1.CF.84.CE.B8.CE.B1.CE.AF.CE.BF.CF.85 σελίδα αυτή] σε: «''Κυριακοδόμιον Ευαγγελικών Περικοπών όλου του έτους''». Επίσης, φτιάξε άλλη μία σελίδα στον ίδιο τομέα που να λέγεται: «''Κυριακοδόμιον Αποστολικών Περικοπών όλου του έτους''». Ευχαριστώ <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 20:01, 13 Οκτωβρίου 2008 (UTC)  Ναι αμέ, καλά φαίνεται. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 21:21, 13 Οκτωβρίου 2008 (UTC) == Συναξάρι == Ο Άγιος Αιμιλιανός πρέπει να είναι στις 8 Αυγούστου . Ο Επίσκοπος Κυζίκου. --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 10:02, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC) θεόδωρε, μπορείς να ανοίξεις μια κατηγορία για τους Νεομάρτυρες; --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 11:03, 14 Οκτωβρίου 2008 (UTC)  Θα λείψω λίγες μέρες, βάφω το σπίτι. Θα επανέλθω δριμύτερος από Δευτέρα. --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 19:48, 16 Οκτωβρίου 2008 (UTC) == Αλλάχ == #Όσον αφορά τον Ιωάννη τον Θεριστή, δυστυχώς δεν μπορώ να βρώ περισσότερα στοιχεία στη ΘΗΕ και στην Π-Λ-ΜΠ, το γεγονός όμως ότι το πρώτο μοναστήρι που ιδρύθηκε στην Κάτω Ιταλία στη σύγχρονη εποχή αφιερώθηκε σ' αυτόν σημαίνει ότι στη λαϊκή μνήμη της περιοχής διατηρήθηκε η ευλάβεια προς αυτόν. Αν μπορέσω να βρώ κάποια επιπλέον στοιχεία σε μονογραφία για τον Βυζαντινό μοναχισμό στην Κάτω Ιταλία (του Borsari), θα το επεκτέινω και θα προσθέσω βιβλ., αλλιώς μόνη λύση θα ήταν η παραπομπή στη σελίδα της Μητροπόλεως Ιταλίας και Μελίτης (Μάλτας).#Για το άρθρο για τον Αλλάχ, αν δεν έχεις αντίρρηση θα το μεταφέρω στο Λεξικό και θα γράψω κάποιο αναλυτικότερο για το κυρίως άρθρο.#Πιστεύω ότι είσαι η πλέον ενδεδειγμένη λύση για τη θέση του γραφειοκράτη, αν και όταν μας τη δώσει ο FrJohn.--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 09:39, 18 Οκτωβρίου 2008 (UTC) == Λεξικό == Υπάρχει κάποιος τρόπος να καταμετρώνται αυτομάτως τα λήμματα που υπάρχουν στο λεξικό, προκειμένου να παρακολουθείται η εξέλιξή του;--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 20:07, 18 Οκτωβρίου 2008 (UTC)*Με το λεξικό υπάρχει κάποιο πρόβλημα, γιατί στην αναζήτηση δεν βγάζει τους όρους που υπάρχουν ως απλά λήμματά του. Πώς μπορεί αυτό να διορθωθεί;--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 10:01, 24 Οκτωβρίου 2008 (UTC) == Ημερομηνία == Σχετικά με τους αγίους, άλλα άρθρα αναφέρουν ότι γιορτάζει στις 15 του τάδε, άλλα πάλι ότι γιορτάζει την 15η του μηνός.... (επί το αρχαιοπρεπέστερον). Προσωπικά πιστεύω ότι είναι προτιμότερος ο πρώτος τρόπος (χωρίς να βρίσκω κατ' ανάγκη λανθασμένο τον άλλο. Όμως επειδή πιστεύω ότι θα πρέπει να υπάρχει κάποια ομοιομορφία στα άρθρα θα ήθελα τη γνώμη σου, και αν γίνεται να γίνει και μια ανοιχτή συζήτηση στην τράπεζα. Αν και θεωρώ ότι και οι δύο τρόποι είναι σωστοί πιστεύω ότι θα πρέπει να υπάρχει ένα ομοιόμορφο σύστημα.--[[Χρήστης:Adolap|Adolap]] 16:17, 20 Οκτωβρίου 2008 (UTC)  Θελω να ρωτησω αν μπορω στο προφιλ μου να βαλω συνδεσμο για την Αργολικη Βιβλιοθηκη.--[[Χρήστης:Alphaline|Alphaline]] 18:44, 26 Οκτωβρίου 2008 (UTC)   == Αργολικη Βιβλιοθηκη ==Καλημέρα Θεόδωρε, Για το πρωτο δηλαδή για τα άρθρα δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα στο αν θα γίνουν διορθώσεις ή αν γίνετε μελέτη για να βγει το άρθρο τέλειο. Δεν έχω τέτοια προβλήματα, αντιθέτως με ευχαριστεί το ενδιαφέρον όλων σας για το τελικό αποτέλεσμα.  Τώρα για την Βιβλιογραφία θα μου πάρει πολύ χρόνο για τα βιβλία είναι πάρα πολλά πάρα πολύ παλιά και σπάνια. Αλλά θα πρέπει και να το κάνω σύντομα γιατί αν διάβασες θα πρέπει να τα δηλώσουμε στο Υπουργείο Πολιτισμού.(Αυτά που είναι πάνω από 100 ετών). Για το βιβλίο του ΚΟΝΙΔΑΡΗ μπορώ να το σκαναρω και να στο στείλω αλλά και εκεί θέλει χρόνο γιατί είναι 560 σελίδες. --[[Χρήστης:Alphaline|Alphaline]] 08:31, 27 Οκτωβρίου 2008 (UTC) == Αγιον όρος == Περισσεύει ένα διαμονητήριο γιατί κάποιος δεν θα έλθει. Για είσοδο 16/11. Αν θέλεις γράψε μου. --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 20:02, 12 Νοεμβρίου 2008 (UTC) --Ωραία η τράπεζα!--Τελευταία δεν μπαίνω συχνά, γι' αυτό και καθυστέρησα τόσο να απαντήσω.--[[Χρήστης:Agapornis|Agapornis]] 15:33, 20 Νοεμβρίου 2008 (UTC) ==Διαγραφή της "Μετάνοιας"== Νομίζω ότι τα αποσπάσματα από copyrighted υλικό είναι πολύ μικρά ώσττε να δικαιολογείται η διαγραφή του άρθρου. Μιλάμε για λίγες παραγράφους από βιβλία πολλών σελίδων. Τέτοια χρήση επιτρέπεται για εκπαιδευτικούς-ενημερωτικούς σκοπούς.--[[Χρήστης:Agapornis|Agapornis]] 18:22, 21 Νοεμβρίου 2008 (UTC) == Καλώς σας βρήκα. == Άργησα λίγο να μπώ, γιατί και μαζεμένη δουλειά βρήκα, και το περιοδικό για τον Δεκέμβριο φτιάχνω.Είδα όμως αρκετές αλλαγές. Άνεμος αλλαγών. Νέοι χρήστες, ενεργοί διαχειριστές, νέα ονόματα... Χαίρομαι.  --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 10:55, 28 Νοεμβρίου 2008 (UTC) ==400== Έφτασε 400 ε?. Πολύ καλά--[[Χρήστης:Kalogeropoulos|Kalogeropoulos]] 13:14, 28 Νοεμβρίου 2008 (UTC) ==Θεοτόκος==Ναι μεγάλωσε αρκετά και ακόμη λείπουν πληροφορίες...Η ζωή της ως ιστορικό πρόσωπο, Αγιολογία, Εορτές, Υμνογραφία, Προσωνυμίες. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 18:01, 12 Δεκεμβρίου 2008 (UTC) == ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ == Θεόδωρε ευχαριστώ για τις ευχές. Εύχομαι και σε σένα Καλή Χρονιά και ευλογημένη. Έλειπα στη Θεσσαλονίκη για λίγες μέρες. Η περίοδος τώρα είναι λίγο βεβαρυμένη λόγω κλεισιμάτων έτους στα λογιστήρια και ο χρόνος μου περιορίζεται. Ετοιμάζω ένα λήμμα για τον Αγάπιο Λάνδο. Θα προσπαθήσω για το καλύτερο. --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 09:04, 5 Ιανουαρίου 2009 (UTC)  Ναι, καθόμουν εξαιτίας άλλης εργασίας, και για διάλλειμμα είπα να ρίξω δυο πηγές (όπως λέμε δυο ...πενιές) <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 04:13, 19 Ιανουαρίου 2009 (UTC)  Οι ...(ορθοδοξο)Βικι-Κουκουβάγιες! <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 10:39, 19 Ιανουαρίου 2009 (UTC) == Ευχαριστώ == Καλή χροία επίσης, αν και ολίγον ετεροχρονισμένη. Ευχαριστώ πολύ για τις ευχές, αλήθεα, σε ποιόν Θεόδωρο γιορτάζεις;--[[Χρήστης:AtanasioSJ|AtanasioSJ]] 16:55, 19 Ιανουαρίου 2009 (UTC) Δεν ξέρω αν το γνωρίζεις, αλλά ο ναός μας (Άγιος Θεόδωρος Ρώμης) πανηγυρίζει στις 17/2.--[[Χρήστης:AtanasioSJ|AtanasioSJ]] 09:28, 20 Ιανουαρίου 2009 (UTC) == Τράπεζα == Ετέθη κάτι στην Τράπεζα, παρακαλώ δες το και πες τη γνώμη σου.--[[Χρήστης:AtanasioSJ|AtanasioSJ]] 09:37, 20 Ιανουαρίου 2009 (UTC) Στη Ρώμη έχουμε 2 ναούς, τον Άγιο Ανδρέα, την "παλιά εκκλησία", η οποία ανήκει στο Προξενία, και σήμερα χρησιμοποιείται μόνο τις καθημερινές, και τον Άγιο Θεόδωρο Τύρωνα, Ροτόντα του 6ου αι. στο Παλατίνο (δίπλα στη ρωμαϊκή αγορά, πίσω από το Καπιτώλιο), την οποία οι Δυτικοί παρεχώρησαν το 2000 στο Πατριαρχείο για 99 χρόνια, η οποία χρησιμοποιείται στις Κυριακές και στις μεγάλες εορτές. Όμως και οι δύο υπάγονται σε μία ενορία, με κοινό εφημέριο και κοινό ενοριακό συμβούλιο.--[[Χρήστης:AtanasioSJ|AtanasioSJ]] 16:13, 20 Ιανουαρίου 2009 (UTC) == Φωτογραφίες == θεόδωρε, έπεσε πολύ δουλειά και χάθηκα. Έχω σκανάρει αρκετές φωτογραφίες δικές μου από το Άγιον Όρος. Να τις ανεβάζω σιγά σιγά ή να στις στείλω σε σένα ή στον Καλογερόπουλο με κάποιον άλλο τρόπο για να κάνετε επιλογή; --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 14:48, 21 Ιανουαρίου 2009 (UTC)  ==Φώτιος== Θοδωρή, φτιάξε λίγο το λινκ "περισσότερα" του Φωτίου στην αρχική σελίδα, γιατί παραπέμεπι στον Απόστολο Παύλο. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 08:40, 8 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)  ==Θεοτόκος==Τα καλά σου λόγια τιμούν την όλη προσπάθεια και γι αυτό, σ' ευχαριστώ πολύ Θοδωρή. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 22:17, 10 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)  ==Κάποιο πρότυπο για λεξικό==Θοδωρή Έχεις καμμιά ιδέα, αν θα μπορούσε να μπει κάποιο πρότυπο, το οποίο για ευκολία να παραπέμεπι στο λεξικό, ώστε και το μάτι των αναγνωστών να το συνηθίσει, αλλά και το λεξικό να αξιοποιείται; Για παράδειγμα, στο άρθρο [[Μασοριτικό κείμενο]], παραπέμπω στο λήμμα του λεξικού [http://el.orthodoxwiki.org/%CE%A0%CF%81%CF%8C%CF%84%CF%85%CF%80%CE%BF:%CE%9C%CE%B1 Μασωρίτες] και για το λόγο αυτό, βάζω τη φράση: '''''(βλ. και λεξικό, λήμμα Μασωρίτες)'''''  Υπάρχει κάποιος τρόπος να παραπέμπουμε εκεί με πρότυπο; π.χ. να γράφουμε δίπλα στη λέξη κάτι σαν  {λεξικό:Μασωρίτες}  και από αυτό να προκύπτει παραπομπή στο λεξικό, και με κάποια ιδιαίτερη εμφάνιση, ώστε το μάτι να επισημαίνει ότι παραπέμπουμε σε λεξικό; <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 18:19, 12 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)  Έγινε, ευχαριστώ. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 19:49, 12 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)  ==Τελευταία άρθρα== Να σου πω, μια και φτιάχτηκαν άστα να τα ξεκινήσουμε. Αλλά τα [[Μέκκα]], [[Μεδίνα]] δεν νομίζω ότι χρειάζονται. Λείπουν πολλά σημαντικότερα για να φτιάξουμε άρθρα γι αυτά.  Πάντως, το [[Μεσαίων]] αν και φαίνεται άσχετο, άστο, γιατί θέλω να σημειώσω εκεί όχι τόσο την ιστορική ανάλυση του Μεσαίωνα, αλλά κάποιες απόψεις από Ματσούκα Μπέγζο και άλλους, ότι η σύνδεση του όρου "Μεσαίωνας" με σκοταδισμό και υποτίμηση οφείλεται στην αντιχριστιανικές σαχλαμαρολογίες από τη Δύση, η οποία κάποια στιγμή νόμιζε ότι μπορεί να ...βαφτίζει τις εποχές όπως γουστάρει και να κρίνει όλους τους πολιτισμούς σύμφωνα με τα δικά της μέτρα και σταθμά.  Ξεχνώντας φυσικά ότι η εποχή του διαφωτισμού έτσι όπως την εξέλιξαν, με αποτέλεσμα τη δημιουργία εθνικών κρατών, τη θεοποίηση του εμπορίου και του κέρδους, τον καπιταλισμό, την εκμετάλευση των εργατών, την παιδική εργασία, την κόλαση της βιομηχανικής επανάστασης, την εφαρμοσμένη αθεΐα κομμουνιστικού ή και παγανιστικού τύπου (Γ΄Ράϊχ) κ.λπ., έφερε στην ανθρωπότητα περισσότερους νεκρούς από όσους ολόκληρη η εποχή που αυτοί με φιλαυτία, ονόμασαν Μεσαίωνα! <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 16:49, 17 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)  Ναι, κατάλαβα, μια κεντρική ιδέα και παραπομπή. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 18:54, 4 Μαρτίου 2009 (UTC)  Θα ριξω μια ματιά στον Φειδά. Για το πρότυπο ΟΚ. Θα ήταν καλό, αλλά δεν πειράζει. Κράτα κάπου όσα έμαθες ως τώρα και ίσως στο μέλλον το ξανακοιτάξουμε να βρούμε αν υπάρχει τρόπος. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 14:07, 5 Μαρτίου 2009 (UTC)  ΟΚ. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 04:06, 13 Μαρτίου 2009 (UTC)  ==500 άρθρα==Μακάρι Θοδωρή να συνεχίσουμε με την ίδια όρεξη και για τα 1.000 και για τα 3.000 και να γίνει μια ωραία και χρήσιμη εγκυκλοπαίδεια. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 11:42, 15 Μαρτίου 2009 (UTC) == Εδώ είμαι... == Καλησπέρα Θεόδωρε. Είναι η εποχή των λογιστών και ήταν και η εξεταστική του Φεβρουαρίου που χάθηκα. Μπαίνω όχι δυναμικά ακόμη αλλά σιγά σιγά γιατί η εποχή μέχρι τον Ιούλιο είναι εργασιακά και ακαδημαικά δύσκολη. Πραγματικά η δουλειά που κάνατε με τον Πάπυρο όλο αυτό το διάστημα είναι καταπληκτική. Νοιώθω ευνοημένος που συνεργάζομαι με τέτοιους ανθρώπους σαν εσάς, έστω και διαδικτυακά. --[[Χρήστης:Maglavites|Σ.Σ.]] 15:15, 17 Μαρτίου 2009 (UTC)  ==Βιβλιογραφικό σημείωμα== Θοδωρή, [http://el.orthodoxwiki.org/%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82:Papyrus/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CF%89%CE%BC%CE%B1 τι λες για κάτι τέτοιο]; (έφτιαξα μια πρόχειρη ιδέα) Ένα βιβλιογραφικό σημείωμα, όπου σταδιακά, θα προσθέσουμε την χρησιμοποιούμενη στο OW βιβλιογραφία, ώστε να είναι βοηθητικό για τους αναγνώστες, και επιπλέον, το σημαντικότερο, να αποκτήσουν υπόσταση τα βιβλία που αναφέρονται στη βιβλιογραφία μας. Μάλιστα, στα βιβλιογραφικά σημειώματα στο κάτω μέρος των άρθρων θα υπάρχουν πλέον ενεργά λινκς, τα οποία θα στέλνουν τον αναγνώστη στο εν λόγω βιβλίο για να το δει. Πως σου φαίνεται σαν ιδέα καταρχάς, και μετά συζητάμε για την τελική μορφή. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 07:52, 23 Μαρτίου 2009 (UTC)  Να πω την αλήθεια, δεν σκεφτόμουν πρότυπα. Για παράδειγμα, η ιστοσελίδα εκείνη που σου έδειξα πιάνεται για πρότυπο; Νομίζω θεωρείται μια κανονική σελίδα. Έλεγα λοιπόν, τα βιβλία με τις εικόνες τους να τα "κρεμάμε" σε μια τέτοια σελίδα, το ένα κάτω από το άλλο. Απ' ότι θυμάμαι, μόλις γίνουν 5-6, εμφανίζεται πίνακας περιεχομένων, οπότε μπορούμε να παραπέμπουμε στα σχετικά λινκ. Αν με το καλό, τα βιβλία κάθε κατηγορίας γίνουν αρκετά, τότε απλά φτιάχνουμε μερικές επιπλέον σελίδες, και μπορούμε να έχουμε μια σελίδα για Βυζάντιο, μία για Μεσαίωνα, για Δογματική, για πατρολογίες και γραμματολογίες, μία για εκκλησιαστικές ιστορίες κ.ο.κ. Αυτές τις σελίδες μπορούμε να τις κρεμάσουμε π.χ. κάτω από την http://el.orthodoxwiki.org/Αρχική_σελίδα φτιάχνοντας: http://el.orthodoxwiki.org/Αρχική_σελίδα/Βιβλιογραφία/Βυζάντιο<br>http://el.orthodoxwiki.org/Αρχική_σελίδα/Βιβλιογραφία/Μεσαίωνας<br>http://el.orthodoxwiki.org/Αρχική_σελίδα/Βιβλιογραφία/Δογματική<br> κ.λπ. κ.λπ. Πως το βλέπεις; Το θεωρώ χρήσιμο, γι αυτό και το σκέφτομαι. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 13:15, 23 Μαρτίου 2009 (UTC)  ==Διαγραφή==Θοδωρή, σβήσε σε παρακαλώ [http://el.orthodoxwiki.org/%CE%A7%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82:Papyrus/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CF%89%CE%BC%CE%B1 αυτή τη σελίδα] που είχα φτιάξει για το παράδειγμα. Να σε ρωτήσω και κάτι. Αυτή εδώ η κατασκευή σελίδων: [[OrthodoxWiki:Βιβλία/Βιβλιογραφία|Βιβλιογραφία]]<br>[[OrthodoxWiki:Βιβλία/Βιβλιογραφία/Δογματική|Βιβλιογραφία-Δογματική]]<br>[[OrthodoxWiki:Βιβλία/Βιβλιογραφία/Εκκλησιαστική_Ιστορία|Βιβλιογραφία-Εκκλησιαστική Ιστορία]]<br>[[OrthodoxWiki:Βιβλία/Βιβλιογραφία/Βυζάντιο|Βιβλιογραφία-Βυζάντιο]]<br>[[OrthodoxWiki:Βιβλία/Βιβλιογραφία/Μεσαίωνας|Βιβλιογραφία-Μεσαίωνας]]<br> επειδή "κρέμεται" κάτω από το πρότυπο '''OrthodoxWiki:Βιβλία''', σημαίνει ότι είναι σελίδες πρότυπα, ή κανονικές σελίδες; <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 17:39, 24 Μαρτίου 2009 (UTC)  ==Εικόνες==Έχει φάει κόλλημα το OW με τις εικόνες; Ανέβασε τις τρεις κανονικά, και όλες τις άλλες δεν τις εμφανίζει. Λέω στην αρχή, μήπως μου έχει ξεφύγει κανένα ελληνικό γράμμα στους τίτλους. Μετά λέω φταίνε οι κάτω παύλες. Τίποτα... Έχεις καμμιά ιδέα; Τι φλας έφαγε; <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 16:02, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)  Τελικά έκοψα πολύ τα ονόματα και προς το παρόν δουλεύει. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 16:09, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)  ==Ανάρτηση LINK==θοδωρή, θα βρεις κάποιο χώρο στην αρχική μας σελίδα να βάλεις μια επικεφαλίδα του στιλ: '''«Προτεινόμενη Βιβλιογραφία»''' και από κάτω τα link που φτιάχνουμε; Προς το παρόν, βάζεις μόνο το Link για τη Δογματική και στην πορεία όσα άλλα βάλουμε. Το "αλφαβητάρι της πίστης" δεν το έχω.  '''Σκεφτόμουνα, βιβλία όπως τα παρακάτω, που να τα βάζαμε:''' *Γιαννόπουλος Βασίλειος, «''Οι Οικουμενικές Σύνοδοι και η διδασκαλία τους''», Αθήνα 2002*Κοντοστεργίου Δέσποινα, «''Αι Οικουμενικαί Σύνοδοι''», Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1997*Μαρτζέλος Γεώργιος, «''Γένεση και Πηγές του Όρου της Χαλκηδόνας''», Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1986*Ματσούκας Α. Νίκος, «''Το πρόβλημα του κακού - Δοκίμιο πατερικής θεολογίας''», 3η έκδ., Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 1992*Ματσούκας Α. Νίκος, «''Ορθοδοξία και Αίρεση στους εκκλησιαστικούς συγγραφείς του Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄ αιώνα''», 2η έκδ., Θεσσαλονίκη 1992*Ματσούκας Α. Νίκος, «''Οικουμενική Θεολογία''» (ΦΘΒ #55), Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2005*Ματσούκας Α. Νίκος, «''Θεολογία κτισιολογία εκκλησιολογία κατά τον Μέγαν Αθανάσιον''», Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2001*Φούγιας Γ. Μεθόδιος, «''Το Πρόσωπο του Ιησού Χριστού στις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων''», Αποστολική Διακονία, Αθήνα 1997 <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 17:17, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)  Έγινε, ωραία. <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 18:26, 25 Μαρτίου 2009 (UTC)  ==Εξέταση όλων των άρθρων==Θοδωρή, διατυπώνω εδώ μια πρόταση για την λεπτομερή επανεξέταση όλων των άρθρων (κυρίως των παλαιών). Απ' ότι βλέπω στη σελίδα [[Ειδικό:Allpages]], υπάρχουν 638 καταχωρήσεις. Εξ αυτών, προφανώς, πάνω από 130 είναι ανακατευθύνσεις. Προτείνω λοιπόν να ελέγξουμε τις 638 καταχωρήσεις με προσοχή. '''Ο Έλεγχος θα αφορά οτιδήποτε αταίριαστο για τα δικά μας στάνταρντ που πιθανόν θα βρούμε: από διόρθωση ανακατεύθυνσης και δημιουργία παραγράφων για καλύτερη ανάγνωση, μέχρι απουσία υποσημειώσεων σε μεγάλο άρθρο, απουσία βιβλιογραφίας κ.λπ.''' Να τα εξετάσουμε και να επισημάνουμε ατέλειες σε όλα, ακόμη και τα παλαιότερα "αξιόλογα". Ακόμη και τα δικά μας, κυρίως τα παλαιότερα, σε κάποια από τα οποία, ίσως να μην είχαμε δώσει την πρέπουσα σημασία. Μπορούμε να βάζουμε ένα πρότυπο σε όσα θεωρούμε ότι έχουν κάποιο μικρό ή μεγάλο πρόβλημα, ώστε να μπουν όλα αυτά σε μια κατηγορία και να τα έχουμε συγκεντρωμένα για να τα διορθώσουμε. '''Για παράδειγμα:''' :*Τα μικρά άρθρα του Maglavites, έτσι όπως είναι διαμορφωμένα δεν χρειάζονται υποσημειώσεις. Αποτελούνται από βασικές πληροφορίες, δίνει βιβλιογραφία από κάτω, οπότε, πιστεύω, δεν χρειάζονται τίποτε άλλο. Καλό θα ήταν μόνο, να του προτείνουμε να αναφέρει από εδώ και στο εξής σε ποιον τόμο βρίσκεται ο άγιος και σε ποια/ποιες ακριβώς σελίδα/ες στην έκδοση που χρησιμοποιεί και να κάνει έναν κόπο να προσθέσει τα στοιχεία αυτά σε όσα έχει φτιάξει μέχρι τώρα. :*Θα μπορούσε όμως ένα άρθρο να αναφέρει βιβλιογραφία και να έχει 2-3 υποσημειώσεις, αλλά αυτές να μην είναι επαρκείς. Ένα άρθρο 5 παραγράφων, δεν μπορεί να έχει 1-2 υποσημειώσεις. Θα βάλουμε κι άλλες σε επιλεγμένα σημεία, ώστε να δημιουργείται ομοιομορφία στην πρώτη εντύπωση του αναγνώστη. :*Θα μπορούσε επίσης ένα άρθρο να έχει 20 υποσημειώσεις, αλλά αυτές να αφορούν εδάφια της Αγίας Γραφής. Τέτοιες υποσημειώσεις, προτείνω να αντιμετωπιστούν ως ΜΗ υποσημειώσεις. Αν ένα άρθρο έχει 5 παραγράφους, 10 υποσημειώσεις με εδάφια και 2 υποσημειώσεις με βιβλιογραφία, '''τότε να θεωρήσουμε ότι το άρθρο αυτό έχει ΜΟΝΟ 2 υποσημειώσεις''' και άρα χρειάζεται κι άλλες για μεγαλύτερη αξιοπιστία. :*Δεν εξαιρώ ούτε τα "Απόστολος Παύλος" και "Θρησκευτικά Ουγκαριτικά Κείμενα" όπου θα πρέπει να βάλω και υποσημειώσεις, σε βασικά σημεία τουλάχιστον, ώστε να δημιουργεί την ίδια εντύπωση στον αναγνώστη με τα νεότερα άρθρα μας. Εμείς ξέρουμε ότι είναι αξιόπιστα, αλλά αν τα συγκρίνεις με το "Θεοτόκος" ή το "Απολογητές", καταλαβαίνουμε τη διαφορά. Δεν είναι δυνατόν να βάλω 200 υποσημειώσεις, αλλά ας υπάρχουν τουλάχιστον 20 σε επιλεγμένα σημεία. :*Επίσης, άλλου τύπου προβλήματα: για παράδειγμα, στο [[Νικόλαος (ο Μυστικός) Κωνσταντινουπόλεως]], υπάρχει η υποσημείωση #1 που είναι μεγάλη και χωρίς βιβλιογραφική στήριξη. Είναι αταίριαστη. Πρέπει να μικρύνει και να δωθεί βιβλιογραφία γι αυτήν. :*Επίσης, από τη στιγμή που ένα άρθρο καλύπτει τα βασικά σημεία, θα βγάλουμε τυχόν πρότυπα επέκτασης που υπάρχουν τώρα. Κάθε άρθρο μπορεί να επεκταθεί σχεδόν απεριόριστα. Άλλοι γράφουν διδακτορικές διατριβές επάνω σε ένα εδάφιο. Εμείς δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι τέτοιο στον χώρο αυτό και δεν είναι και ο σκοπός μας άλλωστε. Άρα, έχοντας πάντα κατά νου ότι ένα άρθρο μπορεί να επεκταθεί όσο θελήσουμε, αφαιρούμε τα πρότυπα "επέκτασης" εκτός αν υπάρχει εξαιρετικός λόγος. '''Συμπερασματικά:''' Λέω να το τελειώσουμε μια για πάντα αυτό Θοδωρή, να φύγουν από τη μέση όλα τα ψεγάδια, μικρά ή μεγάλα. Να συμπληρώσω κι εγώ όλα τα Αγιογραφικά Βιβλία ΚΔ ή ΠΔ, έστω σε ένα αποδεκτό επίπεδο κι ας χρειάζονται κάποια επέκταση στο μέλλον. Να είναι όμως αυτόνομα και ανεκτά. Εδώ και αρκετό καιρό έχουμε δημιουργήσει στο μυαλό μας την τελική μορφή που θα πρέπει να έχει ένα νέο άρθρο. Όλα όσα θα γράψουμε από εδώ και πέρα, ξέρουμε ότι τουλάχιστον από επιμέλεια, δεν θα έχουν ανάγκη. Για τα παλιά όμως άρθρα το κεφάλαιο "επιμέλεια" θα πρέπει να κλείσει οριστικά, ώστε να μην ξαναέχουμε πλέον την έγνοια τους. Περάσαμε τα 500, έχουμε πραγματοποιήσει έναν πρώτο σταθμό, ας φροντίσουμε ΚΑΙ ΤΑ 500 να είναι σε άριστο επίπεδο ή κατά το δυνατόν σε άριστο επίπεδο. Όποιο κι αν επιλέξει ένας αναγνώστης, μικρό, μεγάλο, σημαντικό ή ασήμαντο, να καλύπτεται από τα ίδια υψηλά πρότυπα.  Τι λες για όλ' αυτά; <font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 08:54, 29 Μαρτίου 2009 (UTC)  To άρθρο [[Συναξάρι]]θα το έχω έτοιμο σήμερα κιόλας.

* Μια αναφορά στο θέμα απόδειξης της βιβλιογραφίας: κι εγώ καμμιά φορά βάζω βιβλιογραφία, η οποία δεν επισημαίνεται με υποσημείωση. Την βάζω όμως επειδή διάβασα το βιβλίο ή το άρθρο για να μπω στο κλίμα του θέματος. Δηλ. το χρησιμοποιώ το άρθρο ή το βιβλίο ως αντίληψη στο άρθρο, χωρίς όμως να παίρνω από εκεί κάποιο τρανταχτό σημείο για να το υποσημειώσω. Θέλω να πω ότι αν ένα άρθρο χρησιμοποιεί αρκετές υποσημειώσεις, και να υπάρχουν στη "βιβλιογραφία" 1-2 βιβλία που δεν βρίσκονται σε υποσημειώσεις ας μην το θεωρήσουμε "ύποπτο" για τον αρθρογράφο. Εκτός βέβαια κι αν το παρακάνει και βάλει αρλούμπες (π.χ. θυμάσαι πιστεύω εκείνο το άρθρο σε κάποια αξιόλογη υποτίθεται ιστοσελίδα, που ενώ έλεγε από κάτω "Φειδάς", οι απόψεις του είχαν πάει ...βόλτα). * Για το πρότυπο "επέκταση" η άποψη μου είναι απλά, ότι δίνει την εντύπωση πως από το άρθρο "κάτι λείπει". Από τη μία είναι τίμιο αυτό, από την άλλη σου λέει ο άλλος "γιατί να διαβάσω ένα άρθρο που κάτι του λείπει". Μ' αυτή την έννοια λέω να χρησιμοποιούμε το πρότυπο με φειδώ, ίσως προκαταβάλει τον αναγνώστη για την ποιότητα του άρθρου.  Πως θα σημειώνουμε τα προβλήματα του άρθρου; Θα φτιάξουμε κανένα νέο πρότυπο ανάλογα με την περίσταση, ή θα βάζουμε απλά "επιμέλεια" και θα το συζητάμε στη σελίδα συζήτησης; Ή να φτιάξουμε ξεχωριστή σελίδα για το έργο αυτό όπου θα σημειώνουμε την πρόοδο; Τι λες; Να φτιάχναμε μια σελίδα όπου θα γράφαμε ένα---== Καλωσόρισμα ==ένα τα άρθρα του [[Ειδικό:Allpages]] που θα ελέγχαμε και θα βάζαμε δίπλα ένα '''ΟΚ''' και την υπογραφή μας (τα τέσσερα <big>'''« ~ »</big>''');

Καλώς ήρθες αδελφέ! Βοήθα κι εσύ να κάνουμε την Ορθόδοξη Βικπαίδεια φάρο για τους Ελληνόφωνους αδελφούς μας 07<font color="red">[[Χρήστης:20Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 12:50, 18 Ιουλίου 2007 29 Μαρτίου 2009 (PDTUTC)

Ευχαριστώ πολύ για τη διόρθωση, αλλά θα με βοηθούσε ΟΚ. Στα άρθρα να καταλάβω τη διαφορά στα Ελληνικά, γιατί δεν ξέρω τις λέξειςβάζουμε το πρότυπο "Επιμέλεια" και ξεκινάμε... Ποια είναι η διαφορά;--[[Χρήστης:Nikrom|Nikrom]]

Ευχαριστώ Θόδωρε για τις υποδείξεις. Πιστεύω με τον καιρό να μάθω περισσότερα για το πώς να τα κάνω όλα αυτά. Τελευταία κυρίως διαβάζω αυτά που βάζεις, παρά βάζω άρθα, ελλείψει χρόνου. Βλέπεις, ο χρόνος μου είναι μόνο λίγα λεπτά κάθε φορά, και δεν είναι εύκολο να τον αξιοποιήσω με όλα. Μάλλον θα χρειασθεί χρόνος να μάθω όλες τις απαραίτητες λεπτομέρειες κατασκευής, και αυτή η μάθηση θα γίνει εις βάρος της προσφοράς μου εδώ. Το βασικό μου πρόβλημα είναι ότι τα λίγα λεπτά που διαθέτω κάθε φορά που μπαίνω, δεν είναι αρκετά για την πλήρη διαμόρφωση ενός άρθρου, και μόνο τμηματικά μπορώ να το κάνω. --<font color="red">[[Χρήστης:NikromPapyrus|Nikrom<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]] 23</font> 16:2326, 15 Φεβρουαρίου 2008 29 Μαρτίου 2009 (PSTUTC)

== Άρθρα Theotokonymia ==

Αδελφέ μου ΘοδωρήHello dear friend, τι με ρωτάς; Βάζε τα άρθρα σουas you know I can not "write" Greek so if you would kindly modify the article I have created . Γι' αυτό είμαστε εδώ όλοι μας. Ωραία δουλειά έχεις κάνει και στο άλλο (το πώς το είπες). Το είδα. Μακάρι να είχα χρόνο για όλα. Μπορείς να κερδίσεις χρόνο, ρίχοντας εδώ κάποιο καλό θέμα από τη Βικιπαίδεια, που το έχεις ελέγξει. Γιατί εκεί γράφουν πολλοί παράξενοι διάφορα αιρετικά.--the names of the Panagia are all ready for you to link to if you create the various articles!! [[Χρήστης:NikromIxthis888|NikromVasiliki]] 2206:4802, 18 Ιουλίου 2007 6 Μαΐου 2009 (PDTUTC)

Ευχαριστώ διά το καλωσόρισμα!--[[Χρήστης:Αρχίδαμος|Αρχίδαμος]] 11:40, 23 Ιουλίου 2007 == Good Source of Information (PDTin Greek)==

Είδα με πολλή χαρά ότι αυτές τις ημέρες ήδη προστέθηκες στους διαχειριστές* [http://www.phys. Εύχομαι ο Κύριος Ιησούς Χριστός να σου δίνει δύναμη να συνεχίσεις την προσφορά σου, αλλά και να ανταμείψει τον κόπο σου και την αγάπη σου για την Εκκλησίαuoa. Η ευχή μου είναι αυτός ο χώρος να είναι για εσένα ένα "έργο ζωής", που θα βοηθήσει ανθρώπους να βρουν την Οδό της Ζωής, και που θα σου μηνημονευθεί από τον Δίκαιο Κριτή την ημέρα της δικαιοκρισίας Του --[[Χρήστης:Nikrom|Nikrom]gr/~nektar/orthodoxy/ ] 09:13, 5 Φεβρουαρίου 2008 (PST)

== Καλωσόρισμα Χαιρετώ==Πως πάει; Έχουμε μπλέξει και οι δύο με δουλειές φαίνεται. Πρέπει να επανέλθουμε δριμύτεροι!

Αγαπητέ Θεόδωρε, πράγματι δεν έχω πολύ χρόνο, αλλά όποτε βρίσκω λίγο ελεύθερο, θα προσπαθήσω Κάτι ορθοτυπογραφικά ήθελα να βοηθάω. Όπως είδεςδιορθώσω, έχω ξεκινήσει μια και το [[Οικουμενικό Πατριαρχείο]], θα το συμπληρώνω σιγά-σιγά. Ακόμη έγραψα το εορτολόγιο της [[Πρότυπο:30 Νοέμβριος|30ης Νοεμβρίου]], δεν ξέρω εάν σου αρέσει η μορφή που του έδωσα (πλήρες εορτολόγιο, αναγνώσματα, τροπάρια), πες μου τη γνώμη σου. Παρ' όλα αυτά, όταν πηγαίνω στη προτείνεις για πρώτη σελίδα [[Εορτολόγιο]] εμφανίζει τον σύνδεσμο κόκκινο, σαν να μην υπάρχει. Επειδή δεν ξέρω πώς δουλεύουν τα πρότυπα, δες το σε παρακαλώ και κάνε όποιες διορθώσεις χρειάζονταιαξιόλογο δηλαδή. --[[Χρήστης:NeachiliKalogeropoulos|NeachiliKalogeropoulos]]21:05, 13 Φεβρουαρίου 2008, 15:23 19 Ιουνίου 2009 (ΕΕΤUTC).

<font color="red">Είναι στ' αλήθεια απίστευτο... :)Πάντως θέλω να το δουλέψω αρκετά, υπάρχει πολύ υλικό για τον Απ. Πέτρο. Για παράδειγμα δεν ανέφερα καθόλου τις επιστολές του ακόμη.--[[Χρήστης:PapyrusAgapornis|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>Agapornis]]</font> 2000:2141, 15 Φεβρουαρίου 2008 27 Ιουνίου 2009 (PSTUTC)

Ευχαριστώ πολύ. Πρέπει να συνεχίσουμε με αμείωτο ρυθμό και να προσελκύσουμε και νέους χρήστες. Δύσκολα *Μπα, είναι παροδικό φαινόμενο αυτή η φόρα! Αυτή τη βδομάδα ξαναρχίζω σκληρή δουλειά οπότε θα γίνω και τα δύο, αλλά απαραίτηταπάλι άφαντος.--''[[UserΧρήστης:ΘεοδωροςAgapornis|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>Agapornis]]'' 0609:1145, 17 Φεβρουαρίου 2008 29 Ιουνίου 2009 (PSTUTC)

<font color==Επισήμανση της υποσημείωσης=="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 19:57, 9 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Θυμάμαι μια εποχή στην ΒΠ που όταν έκανες κλικ σε δείκτη υποσημείωσης<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]]</font> 22:23, σε πήγαινε σε αυτήν όπως συνήθως, όμως την χρωμάτιζε με ένα απαλό μπλε χρώμα και έτσι το μάτι έπεφτε κατευθείαν επάνω της.14 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 07:24Hi Theodora, 6 Απριλίου 2008 (UTC)I was wondering if you could help me since I am unable to search the Greek sites. I am after information or an icon of Saint Themelis of Kalymnos, do you have resources to locate information on him?

Θα δω τι μπορώ να κάνω. Καμιά φραγή και εδώ (πρώτα ρωτάω και μετά επιβάλλωIf you do find out anything, είναι πιο δημοκρατικό);could you email me at:

Καλά, πάντως εγώ θα βγάλω φραγοκατάλογο, ώστε ==Υπατία==Να' σαι καλά Θοδωρή ευχαριστώ. Θα κοιτάξω να δέχεστε αυτομάτως φραγή σε περίπτωση ελλείψεων, πιθανών λαθασμένων μεταφράσεων και παραλήψεως θέσεων όλων των χριστιανικών ομολογιών που υπάρχουν στον πλανήτη, από απαρχής του Χριστιανισμού, στα λήματα της ορθοδόξου πίστεως. Δε θα δεχτώ καμία παρεκτροπή, ειδικά σε θέματα στίξεωςβρω κάποια εικόνα.--''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; color: #082567">Θεόδωρος</span>]]'' 12:32, 7 Απριλίου 2008 (UTC)

<font color== Good Work ==Hello, you are doing a great job on the greek version of OrthodoxWiki. I wish I could help you but I dont know how to write Greek very well ... i struggle with the English! You should use a lot of pictures that I have personally taken of various places in Greece and I have posted on Commons.orthodoxwiki.org! "red">[[Χρήστης:Ixthis888Papyrus|Vasiliki<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]] 03</font> 18:0739, 23 Απριλίου 2008 7 Ιανουαρίου 2010 (UTC)

== Επικοινωνία Χριστός Ανέστη!==Αγαπητέ Θεόδωρε είναι χρήσιμο να επικοινωνούμε τακτικά για τα θέματα της παρούσας σελίδας. Στο προφίλ μου έχω το mail μου. Ευχαριστώ.--[[Χρήστης:George Makris|GM]] 23:27, 23 Απριλίου 2008 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ Θοδωρή για τα Να 'σαι καλά σου λόγια.Στέφανος [[Χρήστης:Stefsaks|Stefsaks]] 10:16, 5 Μαΐου 2010 (UTC)

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 12:21, 25 Μαΐου 2008 (UTC)= Σχετικά με τις 2 φωτογραφίες στο κείμενο Άγιος Πατάπιος ==

Ναι θα == Σχετικά με το κοιτάξω. Στην πραγματικότητα, όσα παρατίθενται εκεί μοιάζουν να προέρχονται από τη μελέτη του καθ. Μπούμη ''"Οι Kανόνες της Eκκλησίας περί του Kανόνος της Αγ. Γραφής"''. Αλλά όντως δεν προσφέρουν και τόσο με τον τρόπο που έχουν τοποθετηθεί. Θέλει συντόμευση ως άρθρο.κείμενο Άγιος Πατάπιος ==

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>Αγαπητέ κύριε Θεόδωρε. Λυπάμαι πάρα πολύ που αφαιρέσατε τις φωτογραφίες που είχα στο κείμενο ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ παρόλο που διατήρησα όσες φωτογραφίες μου ζητήσατε με μήνυμά σας (4). Στο ίδιο λήμμα στο αγγλικό orthodoxwiki (''Monastery of Saint Patapios'P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 16:34)δεν είχα κανένα πρόβλημα και διατήρησαν τις φωτογραφίες μου. Φαίνεται ότι ουδείς αγιάζει στον τόπο του, ούτε ο Άγιος Πατάπιος! θα ήθελα να σημειώσω ότι και σε άλλες εγκυκλοπαίδειες που έχω αρθρογραφήσει, αντιμετώπισα κυρίως πρόβλημα από Έλληνες διαχειριστές, αλλά όχι από τους ξένους που δέχθηκαν τα άρθρα μου και τις εικόνες μου. Είμαι και ο ίδιος συγγραφέας. Επίσης αλλάξατε και τα γραφόμενά μου στο άρθρο και σβήσατε πολλά που έγραψα. Θα ήθελα να γνωρίζετε ότι γνωρίζω καλύτερα τον Άγιο Πατάπιο από τον καθέναν. Το επίσημο βιβλίο που έχει η μονή του Αγίου Παταπίου για τον βίο και τα θαύματά του είναι το βιβλίο του διδάκτορος και υμνογράφου, κυρίου Χαράλαμπου Μπούσια, "Ο Άγιος Πατάπιος και τα θαύματα του", Ιερά Μονή Αγίου Παταπίου, Λουτράκι, 29 Μαΐου 2008 (UTC)2004.

Έγινε. Θα αναφέρω μόνο αν υπάρξει περίπτωση άρθρου Τέλος σβύσατε τη μία παράγραφο των 5 γραμμών που ίσως να περιέχει κάποια "νοθεία" ανέφερε 2 λόγια για το μοναστήρι (ποιες ήταν οι ηγουμένες και που βρίσκετει το μοναστήρι, αν κάποιος θέλει να το προσέξουμεεπισκεφτεί) και με αναγκάζετε να ξαναγράψω άλλο άρθρο με τίτλο ΤΟ Μ0ΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΑΠΙΟΥ.Αλλά εκεί τι να γράψω; Πάλι τα ίδια;

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>Τέλος σβύσατε όλους τους συνδέσμους (τα ''λινκ'P') στο διαδίκτυο που είχα βάλει! Όμως στο αγγλικό κείμενο ''</big>Monastery of St Patapios''(το άρθρο αυτό δεν το έγραψα έγώ) δεν έσβησαν ούτε τα 'apyru'λινκ''<big>στο ίντερνετ, ούτε μου έσβησαν τις φωτογραφίες (αν και είναι πάνω από 4). Επίσης το αγγλικό οrthodoxwiki διατήρησε το άρθρο μου ''Nun patapia's'που εσείς διαγράψατε (ως ''Μοναχή Παταπία''</big></tt>]]</font> 17:25). Ίσως δεν γνωρίζατε ότι η μοναχή Παταπία ήταν ηγουμένη στη μονή του Οσίου Παταπίου και αυτή ουσιαστικά έχτισε τη μονή, με πολύ κόπο. Ειναι αγία γυναίκα και εύχομαι να έχει καλό Παράδεισο. Αλλά αν δεν ενδιαφέρει το ελληνικό ortodoxwiki, που όπως αναφέρει και η λέξη αχολείται με την ορθόδοξη χριστιανική θρησκεία, μια αγία γυναίκα σαν τη γερόντισσα Παταπία, 30 Μαΐου 2008 τότε τι το ενδιαφέρει; Πολλοί απλοί και ταπεινοί άνθρωποι (UTCόπως ο ''Γέρων Παίσιος'' και ο ''Γέρων Πορφύριος'')τελικά ''άγιασαν''.

Καλό Αυτό ήταν το μικρό μου παράπονο. Σας εύχομαι κάθε καλύτερο και χρήσιμοσυγνώμη αν ήμουν λίγο αγενής. Απλά πείτε μου τι ζητάτε να γράψω.

Μακάρι Ο θεός να φτιάξουν σας έχει καλά και κόλπο αυτό με ο Άγιος Πατάπιος να σας φυλαέι. Και πάλι συγνώμη αν ήμουν λίγο αγενής, απλά ήθελα να σας εξομολογηθώ το μπλε χρώμα στις παραθέσειςπαράπονό μου. Θα κάνω προσευχή για σας.Σας εύχομαι Καλό Παράδεισο! [[Χρήστης:688dim|688dim]] 13:17, 2 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Υπάρχει κάποιο λινκ στην OW που Αγαπητέ κύριε Θεόδωρε, ευλογείτε. Δεν είχα σκοπό να κάνει καθαρισμό της Cache όπως [http://elαντιδικήσω μαζί σας.wikipedia.org/w/indexΑπλά σας ανέφερα την διαφορά πως στην αγγλική εκδοχή του orthodoxwiki ακόμα διατηρούν τις 4 φωτογραφίες μου στο άρθρο ''Monastery of St Patapios (Loutraki, Greece)'' και τα internet links (αν και στο ελληνικό orthodoxwiki στο ''Άγιος Πατάπιος'' εσείς αφαιρέσαστε ΟΛΑ τα λινκ και δεν αφήσατε έστω 2 - 3) και επίσης έχουν διατηρήσει το άρθρο μου ''Nun patapia'', τα οποία διαγράψατε από το ελληνικό orthodoxwiki.php?title=%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1&action=purge αυτό];

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 17:54Μου αναφέρατε την διαφορά μεταξύ του ελληνικού και του αγγλικού orthodoxwiki και συμφωνώ μαζί σας, 30 Μαΐου 2008 (UTC)αν και ο ίδιος θα ήθελα να υπάρχει ίδια αντιμετώπιση από τα 2 orthodoxwiki.

Δεν Εγώ απλά σας ανέφερα ότι χρησιμοποίησα τον Δρα Χαράλαμπο Μπούσια ως πηγή για το 'χω ψάξει άρθρο, γιατί και πολύτο ίδιο το μοναστήρι έχει το βιβίο του ως επίσημη πηγή για τον βίο του Αγίου. Αλλά, φυσικά καταλαβαίνω ότι αυτό δεν είναι επιστημονικά ορθό (είμαι και ο ίδιος συγγραφέας), αλλά δεν είμαι θεολόγος να έχω δική μου βιβλιογραφία, ούτε έχω το χρόνο να πάω στην Εθνική Βιβλιοθήκη και να ψάχνω για παραπάνω πηγές. Δεν βάζουν υποσημειώσεις;

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>Επίσης την φράση ''ουδείς αγιάζει στον τόπο του'P'την είπα για τον ''</big>Αγιο Πατάπιο'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 17:57, 30 Μαΐου 2008 και τα προβλήματα που συναντώ στην αρθρογραφία μου σε διάφορες εγκυκλοπαίδειες από Έλληνες (UTCκαι όχι ξένους)διαχειριστές, αλλά αν νομίζετε ότι η φράση μου σας προσβάλλει, την αποσύρω.

Δεν είδες τις γελοιότητες έλεγε εκείνος Σε ό,τι αφορά τα λινκ στο ίντερνετ που είχα στο άρθρο ''Άγιος Πατάπιος'' και τα διαγράψατε, ακόμα δεν κατάλαβα γιατί. Λέτε ότι θέλετε απόλυτα αξιόπιστες πηγές. Αλλά δεν καταλαβαίνω τι εννοείτε; Από εγκυκλοπαίδειες; Εγώ απλά έβαλα λινκ από το ίντερνετ. Προσωπικά πιστεύω ότι κάποιο λινκ π.χ. με τον βίο του αγίου ή σελίδα του Αγίου Παταπίου στο facebook ή μια περιγραφή του μοναστηριού από κάποιον περιηγητή μπορούν να μπουν στο orthodoxwiki (άλλωστε το αγγλικό orthodoxwiki δεν τα διέγραψε) και εγώ προσωπικά δεν θα το έβρισκα κακό. Δηλαδή εγώ δεν θα έθετα περιορισμό στις πηγές. Αλλά εσείς είστε ο επίσκοπος τους για τη Θεσ/νικη; διαχειριστής, οπότε εσείς αποφασίζετε.

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 18:42Επίσης, 30 Μαΐου 2008 (UTC)γνωρίζω ότι στο ortodoxwiki οι συνδρομητές μπορούν να κάνουν προσθήκες και να συνεισφερουν σε κάποιο λήμμα,αν και θα σας παρακαλούσα την επόμενη φορά, για λόγους ευγενείας, να με ειδοποιείτε με μήνυμα πριν διαγράψετε κάποια φωτογραφία ή μέρος του κειμένου ή λινκ στο ίντερνετ από κάποιο άρθρο, ώστε να προλάβω να σώσω τα αρχεία και να μην σκανάρω πάλι τις φωτογαρφίες και τις ανεβάζω εκ νέου.

Μπράβο Θοδωρή, είδα ότι επί μέρες έκανες πολύ δουλειά. Θα κοιτάξω αυτά που είναι στις "πηγές" να δω για βιβλιογραφίαΗ ευγένειά σας με σκλαβώνει πραγματικά.

<font color="red">[[Χρήστης:Papyrus|<tt><big>'''P'''</big>'''apyru'''<big>'''s'''</big></tt>]]</font> 16:09*Σχετικά με τα δύο wiki. Το κάθε wiki αποτελεί αυτοτελή οντότητα. Οι σκοποί του και ο τρόπος λειτουργίας τους δεν αποφασίζονται κοινά, 1 Ιουνίου 2008 (UTC)αλλά από τους εκάστοτε τοπικούς χρήστες, έτσι ώστε να υπάρχει η δυνατότητα ευελιξίας. Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και στη wikipedia. Υπάρχουν φυσικά κάποιες κοινές γραμμές, όπως επίσης και αντιγραφές. Αλλά από εκεί και πέρα, ο τρόπος, το επίπεδο, η πολιτική αποφασίζεται από τους εγχώριους χρήστες. Αν είχατε πχ συμμετάσχει στην ελληνική βικιπαίδεια, θα βλέπατε μυριάδες μάχες για την πολιτική που πρέπει να ακολουθήσει το εγχείρημα. Δεν προϋποθέτει λοιπόν το ένα το άλλο και αυτό είναι και το σωστό. Δε θα είχε νόημα εδώ να γράφουμε ότι γράφεται κατά κόρον στο διαδίκτυο. και αυτό δε το λέω με καμία ελιτίστικη διάθεση. Σκοπός μας ήταν εξ αρχής να δημιουργήσουμε κάτι το διαφορετικό, το νέο, το οποίο λείπει από το ελληνικό διαδίκτυο.*Για να σας δώσω να καταλάβετε, στο αγγλικό wiki, έχουν φωτογραφίες σε άρθρα που δεν εμφανίζονται παρατημένες και ενώ κάπου τους το τόνισα, ουδείς ενδιαφέρθηκε. Αυτό εδώ δε γίνεται. Εμείς ακόμα και την εποχή που δεν έχουμε το χρόνο να συγγράψουμε, μελετάμε ξανά και ξανά παλαιότερα άρθρα και προσθέτουμε πληροφορίες ή απλά τα μορφοποιούμε για να γίνονται πιο εμφανίσιμα και ευανάγνωστα.*Δε θεώρησα ποτέ ότι αμφισβητείται το επίπεδό μου ως συγγραφέα. Αν με ενδιέφερε η αυτοπροβολή και εξ αυτού το να εκλαμβάνομαι ως σπουδαίος συγγραφέας, θα έβαζα όνομα και επώνυμο για να δείχνω ότι κάποιος είμαι. Δε με ενδιαφέρει όμως αυτό.*Επίσης δε θεώρησα ότι μας προσβάλλεται μη αποκαλώντας μας britanica. Σκοπός μου ήταν να σας δείξω ποια είναι η διάθεσή μας.*Περί links. Τα links που μπαίνουν εδώ, συνήθως δίνουν πληροφορίες που το λήμμα είτε τις δίνει περιληπτικά, είτε δε μπορεί να τις περιλάβει. π.χ. τα συγγραφικά πονήματα ενός αγίου ή μία έρευνά που ακροθιγώς περιλαμβάνεται στο λήμμα.*Αν δείτε στη συζήτηση του λήμματος του Αγίου πρότεινα να κουβεντιάσουμε τις αλλαγές πριν γίνουν. Ο χώρος εκεί είναι ακόμα ελεύθερος για συζήτηση.

==Σταυρός==ΕυχαριστώΘα περιμένουμε με χαρά τις συνεισφορές σας. και ο δικός μας χρόνος πιστέψτε με είναι ιδιαίτερα περιορισμένος. Εντωμεταξύ, μην περιμένωντας Αλλά επειδή το αγαπάμε αυτό εδώ το εγχείρημα και έχουμε επενδύσει ίσως εκατοντάδες ώρες για να είναι ότι θα επέμβεις αμέσωςείναι, έκανα επεξεργασία αμέσως μετά από εσένα όπως βλέπω στο ιστορικόπάντα βρίσκουμε χρόνο να κάνουμε αυτό που μας αρέσει. Τώρα και αυτό που μας αρέσει είναι εντάξει να ενημερώνουμε τον κόσμο για πράγματα που δε θα βρει σχεδόν πουθενά αλλού. Δίνουμε και εμείς εδώ αφιλοκερδώς ότι μπορούμε στους αδελφούς μας, αλλά και σε σχέση με το αρχικό ή λείπει κάτιαυτούς που είναι εν δυνάμει, και έχουν πλανηθεί ο καθένας για τους δικούς τους λόγους για την αλήθεια της εκκλησίας. --''[[User:Θεοδωρος|<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]]'' 16:04, 3 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

== Εικόνα Αγίου Νεκταρίου Σχετικά με το νέο κείμενο ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ: ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ'' ==

Η εικόνα Κύριε Θεόδωρε, ευλογείτε! Τελικά κατασκεύασα την νέα σελίδα που λέγαμε, με το λήμμα ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ: ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ'', αλλά αυτή την φορά δεν θα παρεξηγηθώ αν κάνετε κάποιες τροποποιήσεις (αρκεί να μην τα σβήσετε όλα!),μιας και έγραψα λίγα (!) παραπάνω πράγματα σχετικά με τη ζωή του Αγίου είναι "σκαναρισμένη" (πάλι από το προσωπικό μου αρχείο. Τα στοιχεία βιβλίο του τυπογράφου ή Δρος Μπούσια που η μονή έχει ως επίσημο βιβλίο για τη ζωή του εκδοτικού οίκου Αγίου, μιας και δεν έχω επιπλέον βιβλιογραφία)και κάποια παραπάνω πράγματα για την κατασκευή της μονής. Επίσης έβαλα 3 φωτογραφίες αντί για 2 που τύπωσε αυτήν ζητήσατε (τουλάχιστον μην σβύσετε την εικόνα φωτογραφία της γερόντισσας Παταπίας που είναι μια αγία γυναίκα!) και έβαλα λινκ στο ίντερνετ - τα ίδια σχεδόν που έχωκαι στο αγγλικό orthdoxwiki στο λήμμα ''Monastery of St Patapios (Loutraki, Greece)'' (με την διαφορά ότι κάποια λινκ εδώ τα έβαλα με ελληνικές αντί για αγγλικές ιστοσελίδες). Αν εννοείς αυτό μπορώ να το γράψωΣε ότι είπατε στα μηνύματά σας έχετε δίκιο και συγνώμη αν ήμουν λίγο αγενής.

ΣΕίμαι και ο ίδιος συγγραφέας (αν και τελευταία γράφω μόνο αγγλικά κείμενα οπότε συγχωρέστε με για τυχόν ορθρογραφικά λάθη!) και γνωρίζω τι χρειάζεται ένα κείμενο να είναι αξιόπιστο, αν και έχω μικρή εμπειρία σε αρθρογραφία σε εγκυκλοπαίδειες.Σ. 08Παρά ταύτα, το νέο άρθρο ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ:06ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ'' ίσως αξιολογηθεί από εσάς ότι περιέχει κάποια περιττά στοιχεία που προανέφερα και ίσως εσείς τα διορθώσετε ώστε ως διαχειριστής της ιστοσελίδας και πλέον ειδικός επιστήμων να δημιουργήσετε ένα άρθρο που πληρεί, 25 Ιουνίου 2008 (UTC)κατά τη γνώμη σας, τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας.

Αγαπητέ κύριε Θεόδωρε ευχαριστώ για την παρατήρηση και την πληροφόρηση(σεβαστέ, αν είστε ιερέας!). Αύριο εορτάζει ο Άγιος Πατάπιος. Αν καιη συζυγός μου εισπράτει αμοιβή από πνευματικά δικαιώματαΕύχομαι να σας δίνει υγεία, όοσν αφορά το θέμα "πνευματική" ιδιοκτησία σε πνευματικά θέματα η άποωη μου είναι άλληυπομονή (ειδικά με αρθρογράφους σαν εμένα!)και δύναμη. Την εικόνα την διέγραψα από το άρθρο του Αγίου αλλά από το αρχείο με τις εικόνες δεν ξέρω ακόμη την διαδικασίαΚαι πάλι σας εύχομαι καλό Παράδεισο. Αν μπορείς βοήθησέ μεΟ Θεός μαζί σας.[[Χρήστης:688dim|688dim]] 18:38, 7 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

== Πνευματική ιδιοκτησία Σχετικά με το νέο κείμενο ''Ιερά Μονή Αγίου Παταπίου Λουτρακίου'' ==

Αυτό Αγαπητέ κύριε Θεόδωρε. Έκανα κάποιες μικροαλλαγές στο κείμενο που ζητήσατε. Παρά ταύτα, δέχομαι αυτό που μπορείς να κάνεις όσον αφορά την φωτογραφία του Γέροντος Γερβασίου (χωρίς να ξέρω τα περί πνευματικής ιδιοκτησίας καλά) είπατε: ότι το άρθρο είναι να φωτογραφίσεις την φωτογραφία σαν οδοιπορικό. Άλλωστε είμαι συγγραφέας και ήταν αδύνατον να κατοχυρώσεις την νέα φωτογραφία ως αποφύγω το λογοτεχνικό ύφος! Αφήνω στην δική σου. Σαν ιδέα το γράφω αυτό σας ελευθερία να κάνετε διορθώσεις και αν κάποιος κατέχει καλά να διαμορφώσετε το θέμα μπορεί να απαντήσειάρθρο όπως επιθυμείτε.

Σ.Σ. 09:53, 25 Ιουνίου 2008 Μου αναφέρατε ως παράδειγμα το άρθρο της Μονής Βατοπαιδίου (UTC!), αλλά γνωρίζετε ότι η μονή αυτή έχει πολύ καλή οργάνωση και άτομα που έχουν πλούσια βιβλιογραφία και χρόνο να ασχοληθούν στο διαδίκτυο, χρόνο που δυστυχώς εγώ, λόγω της συγγραφικής μου ιδιότητος αλλά και άλλων ασχολιών, δεν διαθέτω.

Γειά σου Θεόδωρε (και από εδώ!). Πράγματι, κάνετε πολύ καλή δουλειά, αλλά δεν ξέρω αν θα μπορέσω να «μοιραστώ» και στα δύο project, προς το παρόν τουλάχιστον. Πες μου κάτι, μπορώ να πάρω αυτούσια άρθρα από εδώ και να τα μεταφέρω στη βικιπαίδεια, με αναφορά στην πηγή;--<font color="red">[[Χρήστης:KostislPapyrus|Kostisl<tt>'''P'''</tt><tt>'''apyru'''</tt><tt>'''S'''</tt>]] 22</font> 18:1420, 28 Ιουνίου 2008 15 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

:ΟΚ==ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΛΗΜΜΑ ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ==Κύριε Θεόδωρε, Θεόδωρε! Γιμου κάνει εντύπωση πως όταν πληκτρολογήσει κάποιος στο ''search'' το keyword ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ''αυτό σε ρώτησα(με κεφαλαία γράμματα)το orthodox wiki δεν βγάζει αποτέλεσμα, όχι από νομικής πλευράςαλλά το αναγνωρίζει με μικρά γράμματα ως ''Άγιος Πατάπιος''. ΠάντωςΟπότε αν κάποιος αναγνώστης πληκτρολογήσει το λήμμα με κεφαλαία γράμματα δεν θα έχει αποτέλεσμα, σου ξαναλέω παρά το γεγονός ότι κάνετε πολύ καλή δουλειάυπάρχουν 2 ελληνικά άρθρα για αυτό. Επιχείρησα να βάλω νέα σελίδα στο ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΣ'' με κεφαλαία λινκ για το λήμμα αυτό, και σε επίπεδο τεκμηρίωσης, και πιστεύω ότι αργά ή γρήγορα αλλά το σβήσατε. Υπάρχει άλλη λύση για το πρόβλημα αυτό θα γίνει (να αντιγραφούν άρθρα, αυτούσια ή εν μέρειτης μη αναγνώρισης των μικρών γραμμάτων από το search). Συνέχισε την καλή δουλειά και... στη διάθεσή σου!--; [[Χρήστης:Kostisl688dim|Kostisl688dim]] 0711:2017, 29 Ιουνίου 2008 16 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

==Φθέγματα'''Αγία Υπομονή'''==Αγαπητέ κύριε Θεόδωρε. Για να σας προλάβω, δεν βρήκα πολλές πληροφορίες για το νέο λήμμα '''Αγία Υπομονή''', παρά ταύτα διατήρησα τα λίγα δεδομένα που βρήκα για την αγία. Για την εικόνα υποθέτω δεν υπάρχει πρόβλημα (είναι μεσαιωνική και φυλάσσεται στο Λούβρο), μιας και την έχω και στο αγγλικό orthodox wiki (λήμμα '''Ipomoni of Loutraki''', δεν το'χω γράψει εγώ) και σε σχετική μου ερώτηση αν ύπάρχει πρόβλημα με τα δικαιώματα, δεν μου απάντησαν ότι υπάρχει (υποθέτω ότι τα δικαιώματα έχουν λήξει, μιας και είναι μεσαιωνικό πορτραίτο). [[Χρήστης:688dim|688dim]] 10:18, 21 Απριλίου 2011 (UTC)

Αγαπητέ Θεόδωρε τα έχω δει και προσθέτω μερικά από την Παλαιά ΔιαθήκηΕυχαριστούμε πολύ για τον κόπο. Τα προσθέτω όμως ανακατωμένα για Εύχομαι Καλή Ανάσταση κι ο Θεός να μην πέφτουν το ένα μετά το άλλο.Ευχαριστώ για τις υποδείξειςσας δινει υγεία, πνευματική και σωματική.--''[[ΧρήστηςUser:MaglavitesΘεοδωρος|Σ.Σ.<span style="font-family: Costantia; font-size: 12pt; color: red;">Στουδίτης</span>]] 13'' 11:4751, 1 Ιουλίου 2008 23 Απριλίου 2011 (UTC)