Άνοιγμα κυρίως μενού

OrthodoxWiki β

Αλλαγές

Εκκλησιαστική Ιστορία

1 byte προστέθηκε, 15:36, 19 Δεκεμβρίου 2007
μ
Διάδοση του Χριστιανισμού στα μεταποστολικά έτη
Κατά γενική ομολογία η διάδοση του [[Χριστιανισμός|Χριστιανισμού]] κατά τους πρώτους 3 αιώνες υπήρξε ραγδαία, ιδίως μετά από τα πρώτα αποστολικά έτη.<br>
‘’’<u>Μέση ανατολή</u>’’’. Στη [[Παλαιστίνη]] πάρα τη διάλυση της «Μητέρας των εκκλησιών» το [[70]], συνεχίστηκε απρόσκοπτα η διάδοση του χριστιανισμού, καθώς και το έργο, η ποίμανση και η ιεραποστολή. Επίσης από την περιγραφή του Ευσεβίου<ref>Ευσεβίου Εκκλ. Ιστορ. 5, 23-25</ref>, οι επισκοπές Ιεροσολύμων, [[Τύρος|Τύρου]], [[Καισάρεια|Καισαρείας]] ήταν ιδιαίτερα ακμαίες, ενώ κατά το τέλος του 2ου αιώνα υπήρχαν σημαντικές κοινότητες στη [[Μεσοποταμία]], την [[Παρθία]]και την [[Περσία]]. Η Αντιόχεια αποτέλεσε το μεγαλύτερο ιεραποστολικό και πνευματικό κέντρο της εποχής.<br>
‘’’<u>Μικρά Ασία</u>’’’. Η διάδοση του χριστιανισμού στην [[Μικρά Ασία]] ξεκίνησε από την εποχή των περιοδειών του αποστόλου Παύλου, ενώ σημαντική συμβολή υπήρξε και των Αποστόλων Ανδρέα, Ιωάννη και Φιλίππου. Η ανάπτυξη σε αυτή την περιοχή ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακή κατά τον 2ο αιώνα, με την παρουσία σημαντικών προσωπικοτήτων όπως του Πολυκάρπου Σμύρνης. Σημαντική ανάπτυξη ιδίως κατά τον 3ο αιώνα εμφάνισε και η Καππαδοκία με παρουσία πολλών σπουδαίων θεολόγων.<br>
‘’’<u>Ελλαδικός χώρος</u>’’’. Στον Ελλαδικό χώρο η ανάπτυξη του Χριστιανισμού υπήρξε άμεση, αφού υπήρξε ιδιαίτερος στόχος των Αποστόλων. Μαθαίνουμε πως επισκοπές όπως της Βέροιας, της Κορίνθου, της Αχαΐας, της Θεσσαλονίκης κατείχαν ιδιαίτερη αυθεντία ανάμεσα στις άλλες τοπικές εκκλησίες. Η διάδοση του χριστιανισμού όμως στα νησιά έγινε με βραδύτερο ρυθμό.<br>
‘’’<u>Αφρική</u>’’’. Στην [[Αίγυπτος|Αίγυπτο]] ο Χριστιανισμός εισήχθη από τον ευαγγελιστή Μάρκο ο οποίος διεξήγαγε σπουδαίο αγώνα, όπως και στη περιοχή της [[Λιβύη|Λιβύης]]. Στη βόρειο Αφρική η ανάπτυξη ήταν εντυπωσιακή με κέντρα την Καρθαγένη και τη Νουμιδία. Στην Ανατολική Αφρική σημαντικό έργο πραγματοποίησε ο Απόστολος Θωμάς, ιδίως στη Αιθιοπία, επεκτείνοντας τα όρια του Χριστιανισμού ακόμα περισσότερο.<br>
‘’’<u>Δυτική Ευρώπη</u>’’’. Η εισχώρηση του Χριστιανισμού στη Δυτική Ευρώπη υπήρξε βραδύτερη σε σχέση με την Ανατολή. Η Ρώμη αποτέλεσε το κέντρο πνευματικό, ιεραποστολικό, οργανωτικό, με αποτέλεσμα μέχρι το τέλος του 2ου αιώνα να θεωρείται η υπεροχηκότερη εκκλησία Πρεσβειών Τιμής. Στη [[Γαλλία]], σύμφωνα με μεταγενέστερες παραδόσεις ο χριστιανισμός προήλθε από τον Λάζαρο και τις αδελφές αυτού, Μαρία και Μάρθα. Περί το 177 μαθαίνουμε για το μαρτύριο «των εν Λουγδούνω μαρτυρησάντων»<ref>Ευσεβίου εκκλ. Ιστορ. 5, 1κεξ</ref>, καθώς και τη σημαντική οργάνωση των εκκλησιών της Αρελάτης και της [[Μασσαλίας|Μασσαλίας]]. Στην [[Ισπανία]] η εκκλησιαστική παράδοση θεωρεί πως ο χριστιανισμός διδάχθηκε από τον Απόστολο Παύλο, ενώ κατά το 2ο αιώνα παρατηρούνται<ref>Ειρηναίου, κατά αιρέσεων, 10,2 κ Τερτυλλιανός Adv. Jud.,7</ref> ήδη ανεπτυγμένες εκκλησίες ενώ γίνεται και αναφορά για δύο [[Πεπτωκότες (Χριστιανισμός)|πεπτωκότες]] ονόματι Βασιλείδη και Μαρτιάλη. Στη [[Μεγάλη Βρετανία]] και τη [[Γερμανία]] η διάδοση άρχισε από τα μέσα του 2ου αιώνα και οφείλεται στη μεγάλη μετανάστευση πληθυσμών από την Ανατολή
#Το ζήλο των πρώτων Χριστιανών, τη θέρμη και τον ενθουσιασμό που επιδείκνυαν. Τη διάθεση τους για μαρτυρικό θάνατο.
#Την ενότητα και την τήρηση της Αποστολικής παραδόσεως.
 
===Ο Πνευματικός βίος της Εκκλησίας===
12.398
επεξεργασίες