Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του "Ωμοφόριο"
Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
− | + | Το '''ωμοφόριο''' είναι μια πλατία λωρίδα υφάσματος η οποία αποτελεί το διακριτικό άμφιο του Αρχιερέως. Χαρακτηριστικό της αξίας του είναι πως άν η Εκκλησία καθαιρέσει κάποιον Αρχιερέα, τότε του το αφαιρεί. | |
+ | |||
+ | Το '''ωμοφόριο''' φέρεται στους ώμους του ιερέως πίσω από την κεφαλή, με κατάληξη των δύο άκρων του έμπροσθεν των ώμων. Το χρώμα του είναι λευκό, ενώ διακρίνεται σε δύο είδη, το μικρό και το μεγάλο, που διαφορά έγκειται στο μέγεθός τους, αλλά και στη λειτουργική αμφίεση του αρχιερέως, αφού δύναται να φορεθεί μέχρι και την ανάγνωση του Αποστολικού αναγνώσματος για λόγους σεβασμού, διότι με το Ευαγγέλιο ομιλεί ο ίδιος ο Κύριος. Έτσι από τον Χερουβικό ύμνο και μετά φορεί το Μικρό. Η κατασκευή του στην αρχαιότητα προερχόταν αποκλειστικά από μαλί προβάτου. | ||
+ | |||
+ | Το όνομά του ετυμολογικά προέρχεται από τις λέξεις ώμος + φέρω. Και πράγματι, το φέρεται στους ώμους τωνς οι Αρχιερέων.Το '''ωμοφόριο''' συμβολίζει τον Καλό Ποιμένα, τον Λυτρωτή, ο οποίος σύμφωνα με την αντίστοιχη παραβολή βρήκε και έσωσε το απολωλός πρόβατο, την αμαρτωλή ανθρωπότητα, ενώ οι σταυροί που εικονίζονται άνωθέν του, θέλουν να δείξουν πως ο κάθε Επίσκοπος πρέπει να σηκώνει τον Σταυρό του και να ακολουθεί τον Εσταυρωμένο Χριστό. | ||
+ | |||
+ | == Βιβλιογραφία == | ||
+ | |||
+ | * «''Στοιχεία Ορθόδοξης Λατρείας''», Έκδοσις Ιεράς Μονής Παναγίας Παραμυθίας, Ρόδος | ||
+ | |||
+ | {{επέκταση}} | ||
[[Κατηγορία:Ιερατικά άμφια|Ωμοφόριο]] | [[Κατηγορία:Ιερατικά άμφια|Ωμοφόριο]] | ||
+ | |||
+ | [[en:Omophorion]] |
Αναθεώρηση της 13:48, 23 Φεβρουαρίου 2008
Το ωμοφόριο είναι μια πλατία λωρίδα υφάσματος η οποία αποτελεί το διακριτικό άμφιο του Αρχιερέως. Χαρακτηριστικό της αξίας του είναι πως άν η Εκκλησία καθαιρέσει κάποιον Αρχιερέα, τότε του το αφαιρεί.
Το ωμοφόριο φέρεται στους ώμους του ιερέως πίσω από την κεφαλή, με κατάληξη των δύο άκρων του έμπροσθεν των ώμων. Το χρώμα του είναι λευκό, ενώ διακρίνεται σε δύο είδη, το μικρό και το μεγάλο, που διαφορά έγκειται στο μέγεθός τους, αλλά και στη λειτουργική αμφίεση του αρχιερέως, αφού δύναται να φορεθεί μέχρι και την ανάγνωση του Αποστολικού αναγνώσματος για λόγους σεβασμού, διότι με το Ευαγγέλιο ομιλεί ο ίδιος ο Κύριος. Έτσι από τον Χερουβικό ύμνο και μετά φορεί το Μικρό. Η κατασκευή του στην αρχαιότητα προερχόταν αποκλειστικά από μαλί προβάτου.
Το όνομά του ετυμολογικά προέρχεται από τις λέξεις ώμος + φέρω. Και πράγματι, το φέρεται στους ώμους τωνς οι Αρχιερέων.Το ωμοφόριο συμβολίζει τον Καλό Ποιμένα, τον Λυτρωτή, ο οποίος σύμφωνα με την αντίστοιχη παραβολή βρήκε και έσωσε το απολωλός πρόβατο, την αμαρτωλή ανθρωπότητα, ενώ οι σταυροί που εικονίζονται άνωθέν του, θέλουν να δείξουν πως ο κάθε Επίσκοπος πρέπει να σηκώνει τον Σταυρό του και να ακολουθεί τον Εσταυρωμένο Χριστό.
Βιβλιογραφία
- «Στοιχεία Ορθόδοξης Λατρείας», Έκδοσις Ιεράς Μονής Παναγίας Παραμυθίας, Ρόδος