Αλλαγές

Κατά τον [[Απόστολος Παύλος|Απόστολο Παύλο]], σκοπός των αγγέλων είναι η εκπλήρωση του θείου θελήματος και η διακονία του έργου της σωτηρίας (''Προς Εβραίους 1, 14''). Το έργο αυτό το εκτελούν πάντα άμεσα, κινούμενοι με την ταχύτητα της φύσεώς τους. Καθήκοντά τους είναι να φυλάσσουν τόπους, να ηγούνται ανθρώπων και εθνών (''Πράξεις 12, 1-15''), να βοηθούν τους ανθρώπους όπως το θείο θέλημα προστάζει, να φροντίζουν τις ανθρώπινες ψυχές<ref>Μ.Η δουλειά τους όταν είναι Βασιλείου, Εις 1 Ψαλμόν, 2</ref>. Όταν βρίσκονται στον ουρανό, δουλειά τους είναι να υμνούν το Θεό. Τέλος Σύμφωνα με απόψεις κάποιων θεολόγων, όπως του [[Ωριγένης|Ωριγένη]], του [[Κλήμης Αλεξανδρείας|Κλήμεντας Αλεξανδρείας]] και του [[Τερτυλλιανός|Τερτυλλιανού]], οι άγγελοι δημιουργήθηκαν πριν υπήρξαν συνδημιουργοί του ανθρώπου. Κάτι τέτοιο όμως από την κτίσηεκκλησία αποκλείστηκε, καθώς αποτελούν απλώς δημιουργήματα. Αυτό σημαίνει πως η απόσταση μεταξύ ανθρώπων και αγγέλων δεν είναι αγεφύρωτη, με αποτέλεσμα ένας άνθρωπος με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος να μπορεί να γίνει ομότιμος με τους αγγέλους<ref>Γρηγόριος Θεολόγου, Ομιλία εις τα ΘεοφάνειαΝύσσης, PG 36, 320CΠερί κατασκευής ανθρώπου 18</ref>, αλλά οι ίδιοι δεν είναι δημιουργοί, ούτε συνδημιουργοί, παρά μόνο δημιουργήματα.

Το έργο λοιπόν των αγγέλων είναι κατεξοχήν φωτοδοτικό<ref>Νίκος ΜατσούκαςΟ Θεός κατά την πτώση του ανθρώπου αποστέλλει αγγέλους στους ανθρώπους για να επανορθώσουν τη σαθρή κοινωνία, Δογματική και Συμβολική θεολογία Β΄να ενισχύσουν, σελ. 188</ref> να παρηγορήσουν και συνάγεται από την θεία πραγματικότητανα αποκαλύψουν τα μέλλοντα. Οι άγγελοι ως κτιστοί δεν είναι αυτόφωτοιΈτσι ο άνθρωπος ικανώνεται να επικοινωνεί με τους αγγέλους, αλλά παίρνουν το φως τους και κάτι που εξαρτάται από τη δύναμή τους μένοντας μέσα στις σωστικές ενέργειες διαγωγή του τριαδικού Θεού. Βρίσκονται πλέον μάλιστα σε μία διαρκή φάση τελείωσης, σε διαρκή αεικινησίαανθρώπου. Αποτέλεσμα του γεγονότος αυτού είναι η αγγελοφάνεια, να θεωρείται θεοφάνεια. Το χαρακτηριστικότερο όμως σημείο στην κοινωνία των αγγέλων Έτσι και της κτίσης είναι ότι ανάμεσα στους αγγέλους κάθε άνθρωπος έχει ήδη διαδραματιστεί η τελειωτική πορείαένα φύλακα άγγελο για να τον ενισχύει στον αγώνα κατά τις αμαρτίας<ref>Νίκος ΜατσούκαςΜ. Βασίλειος, Δογματική και Συμβολική θεολογία Β΄Εις 33 Ψαλμόν, 5. Επίσης: Ωριγένης, Κατά Κέλσου 6, σελ41. 188Χρυσόστομος Εις Ματθαίον ομιλία 4</ref> για την οποία μοχθεί ο άνθρωπος. Γνωρίζουμε πως στο νοητό κόσμο Οι άγγελοι επίσης παρακολουθούν τους αγώνες των αγγέλωνπιστών, που αποτελεί ένα οργανικό κομμάτι στη συνολική ζωή της συμπαντικής πραγματικότηταςσυμπάσχουν μαζί τους, τους επαινούν όταν επιτελούν το καλό, η κατάσταση της τελειωτικής καταστάσεως είναι παρόνπροστατεύουν την εκκλησία<ref>Νίκος ΜατσούκαςΜ. Βασίλειος, Δογματική και Συμβολική θεολογία Β΄, σελ. 188Εις Ησαΐαν 260</ref>. Οι άγγελοι πλέον Είναι δηλαδή οι συμπαραστάτες των ανθρώπων προς την προσπάθεια τελείωσής τους. Κατά το θάνατο των ανθρώπου, τη στιγμή που έμειναν στο αγαθόη [[ψυχή]] αποχωρίζεται το σώμα, εδραιώθηκαν μόνιμα σε αυτή οι πονηρές δυνάμεις επιβουλεύονται την κατάστασηψυχή του ανθρώπου. Οι αγαθοί όμως ανέρχονται προς τον Θεό, ενώ όσοι με το αυτεξούσιό τη συνοδεία του προσωπικού τους απομακρύνθηκαν από τη θεία ενέργεια μη επιλέγοντας αγγέλου<ref>Μ. Βασίλειος, Εις το δρόμο της μετάνοιας, εξέπεσαν δια παντόςάγιον Βάπτισμα 8</ref>.