Αλλαγές

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Α΄ Οικουμενική Σύνοδος

1.729 bytes αφαιρέθηκαν, 11:27, 11 Σεπτεμβρίου 2007
μ
Το σύμβολο
<div lang="grc" class="polytonic" style="font-family: Athena, Gentium, Palatino Linotype, Arial Unicode MS, Lucida Sans Unicode, Lucida Grande, Code2000; font-family /**/:inherit;">
1. Πιστεύω Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεόν, Θεὸν Πατέραπαντοκράτορα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, πάντων ὁρατῶν τε πάντων καὶ και ἀοράτωνποιητήν.
2. Καὶ Πιστεύομεν εἰς ἕνα Κύριον κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν θεοῦ, γεννηθέντα ἐκ τοῦ πατρὸς μονογενῆ, τὸν τουτέστιν ἐκ τῆς ουσίας τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων· φῶς ἐκ φωτόςπατρός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦθεὸν εκ θεοῦ ἀληθινου, γεννηθέντα , οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρίτῳ πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο, τά τε ἐν τῳ ούρανῳ καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα καὶ σαρκωθέντα και ενανθρωπήσαντα, παθόντα, καὶ ἀναστάντα τῇ τριτῇ ἡμέρᾳ, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς.
3. Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσανταΚαὶ εἰς τὸ Ἅγιον Πνεῦμα.
4. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου ΠιλάτουΤοὺς δὲ λέγοντας, ὁτι ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα. 5. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς. 6. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός. 7. Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας πρὶν γεννηθῆναι οὐκ ἔσται τέλος. 8. Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιονἦν, τὸ κύριονκαὶ ὅτι ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως ἢ οὐσίας φάσκοντας εἶναι, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς<ref>Στον συγκεκριμένο στίχο η [[Καθολική Εκκλησία]] δέχεται την προσθήκη της φράσης "και εκ του Υιού" ([[Filioque]])ἢ κτιστόν, η οποία χρησιμοποιήθηκε από μία τοπική Σύνοδο της Συριακής Εκκλησίας και αργότερα από την Σύνοδο του Τολέδο, και εγκρίθηκε από την Καρλομάγνεια Σύνοδο του Άαχεν το [[809 μ.Χ.]]. Η προσθήκη αυτή καταδικάστηκε από την [[Ορθόδοξη Εκκλησία]] στην 4η Σύνοδο [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινουπόλεως]] (879-880 μ.Χ.) (κατ' άλλους Ογδόη [[Οικουμενικές Σύνοδοι|Οικουμενική Σύνοδο]])τρεπτὸν ἢ ἀλλοιωτὸν τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ, με τη σύμφωνη γνώμη του Πάπα [[Ρώμη|Ρώμης]τούτους] ἀναθεματίζει ἡ καθολικὴ [[Πάπας Ιωάννης Η΄|Ιωάννη Η΄καὶ ἀποστολικὴ]] και αποτελεί σημείο διαφωνίας ανάμεσα στις δύο Εκκλησίες. (Βλ. λήμμα [[Filioque]]).</ref> ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. 9. Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν. 10. Ὁμολογῶ ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. 11. Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν. 12. Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Ἀμήνἐκκλησία.
</div>
12.398
επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης