== Συγγραφική δουλειά Το συγγραφικό του έργο ==
Ο γέροντας, με τιτάνιο αγώνα, ακατάβλητη θέληση και θείο φωτισμό, κατάφερε να υπομνηματίσει όλα τα Το βασικό συγγραφό έργο του γέροντα αφορούσε υπομνηματισμούς στα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, τα οποία εκδόθηκαν σε 26 τόμους, αρχίζοντας από την Γένεση ( Α΄ τόμος) και καταλήγοντας στην Σοφία Σειράχ (ΚΣΤ΄ τόμος). Πέρα όμως από αυτά συνέγραψε μια σειρά πνευματικών, απολογητικών, εξηγητικών αλλά και ζητημάτων, που αφορούσαν την ελλαδική εκκλησία της εποχής του.
Έκανε αναλύσεις κειμένων στην καινή ΔιαθήκηΤα συγγράματά του ήταν:
1.Η Ζωή του Χριστού * Εξηγητικά στην [[Παλαιά Διαθήκη]] (τεύχη 10τόμοι 26).
2. Πράξεις των Αποστόλων * Η Ζωή του Χριστού (τεύχη 210).
3. Ερμηνεία της Αποκαλύψεως* Πράξεις των Αποστόλων (τεύχη 2).
4. Το πρόβλημα του Ιούδα* Ερμηνεία της Αποκαλύψεως.
Έγραψε πολλά απολογητικά έργα και διαλέξεις: * Το πρόβλημα του Ιούδα.
1. * Χριστιανισμός-Λογική (τ. Α΄ Θεός-Χριστός, τ. Β΄ Άνθρωπος-Ζώον).
2. * Υπάρχει ψυχή;
3. * Διάλογος Ορθοδόξου και Ευαγγελικών.
4. * Η Δίκη του Χριστού (νομικώς).
5. * Όνειρα και θαύματα του λαού.
6. * Ο Χριστός εις τον Άδην (Υπάρχει Κόλασις;)
7. * Σταύρωσις και Ανάστασις του Χριστού.
8. * Η εξομολόγηση.
9. * Παλαιόν και Νέον Ημερολόγιον.
Σε όλα τα έργα του το πρίσμα ήταν εκκλησιολογικό και απέβλεπε στη οικοδομή του λαού του Θεού, πως τονίζει ο Σεβ. Νικοπόλεως Μελέτιος.
Για την συγγραφική του αυτή δουλειά, ιδιαίτερα για τον υπομνηματισμό της Παλαιάς Διαθήκης προτάθηκε από τον Ειδικό καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Αθηνών και βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών. Στην βράβευση (31 Δεκεμβρίου 1965), δεν ήθελε να πάει για να αποφύγει την ματαιοδοξία, αλλά το επιχείρημα του μαθητή του Αρχιμ. τότε Μελέτιου Καλαμαρά, ότι θα πολεμηθεί από το πάθος της κενοδοξίας αν δεν πάει, αποφάσισε να… να ταπεινωθεί και να πάει!!! παραστεί. Όμως ο ίδιος ουδέποτε ενδιαφέρθηκε για την προβολή και κυκλοφορία των βιβλίων του. Τα άφηνε στα χέρια του Θεού, προς δόξα του οποίου τα έγραφε, και αύξηση της Εκκλησίας Του!!! .
== Το Ησυχαστήριό του «Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΙΩΗΛ» ==
