== Βιβλιογραφία ==
1. * «''Ο πατήρ Ιωήλ''», έκδ. Ιεράς Μητροπόλεως Νικοπόλεως, Πρέβεζα 1994.
2. * Βασιλείου Σκιαδά, «''Σύγχρονες Οσιακές Μορφές, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Γ. ΣΚΙΑΔΑ''», ΑΘΗΝΑ 1996,σελ. 140-147.
3* Ιωηλ Γιαννακόπουλου(+), «''Η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ''», Τόμος Α΄, Η Γένεσις, Γ΄έκδοση, εκδ. ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ, τΒΑΣ. 69ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2001ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ1969.
4* Αθανάσιου Α. ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣΑγγελόπουλου, τ«''Εκκλησιαστική ισοτρία του 20ου Αιώνα''», εκδ. ΑΦΩΝ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 1984, σελ. (57-65, ΜΑΪΟΣ 2001131-143).
5* ΙΩΑΝΝΗ Β. ΑΡΧ. ΙΩΗΛ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥΚΟΓΚΟΥΛΗ, «''Το μάθημα των θρησκευτικών στη μέση εκπαίδευση''» (+1833-1932), Η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗΒ΄ΕΚΔΟΣΗ, ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣεκδ. ΑΦΩΝ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ, Η ΓΕΝΕΣΙΣΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 1993, Γ΄έκδοσησελ. (17-24, εκδ. ΒΑΣ. ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ50-62, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ1969127-130).
6* Χρήστου Γιανναρά, «''Καταφύγιο Ιδεών''», εκδ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΝΔΟΜΟΣ,ΑΘΗΝΑ 1987, σελ. (5, 119-122,336,κλπ). ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ* Γεωργίου Φλωρόφσκυ,«''Το Σώμα του ζώντος Χριστού''», ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ 20ου ΑΙΩΝΑμετάφρ. Ι. Κ. Παπαδοπούλου, εκδ. ΑΦΩΝ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΒ΄, ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΝ ΙΔΡΥΜΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 19841981, σελ. (5799-65, 131-143148.).
7. ΙΩΑΝΝΗ Β. ΚΟΓΚΟΥΛΗ, ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ (1833-1932), Β΄ΕΚΔΟΣΗ, εκδ. ΑΦΩΝ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 1993, σελ. (17-24, 50-62, 127-130). 8. ΧΡΗΣΤΟΥ Κ. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ, Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΩΣ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ, Β΄ ΕΚΔΟΣΗ, εκδ. ΑΦΩΝ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 1993. 9. ΧΡΗΣΤΟΥ ΓΙΑΝΝΑΡΑ, ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΙΔΕΩΝ, εκδ. ΔΟΜΟΣ,ΑΘΗΝΑ 1987, σελ. (5, 119-122,336,κλπ). 10. Γεωργίου Φλωρόφσκυ, Το Σώμα του ζώντος Χριστού, μετάφρ. Ι. Κ. Παπαδοπούλου, εκδ. Β΄, ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΝ ΙΔΡΥΜΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 1981, σελ.(99-148.) 11. "* «''Ενοριακός Παλμός" ''» της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών, (αρ. φύλλου 72, Δεκέμβριος 2001).
[[Κατηγορία:Πρεσβύτεροι]]
