12.426
επεξεργασίες
Αλλαγές
μ
→Ιεραρχία και αριθμός
==Ιεραρχία και αριθμός==
[[Image:Synaxis of the Archangels.jpg|right|thumb|200px|Η σύναξη των αρχαγγέλων]]
Ο αριθμός των ''αγγελικών όντων'' φαίνεται να είναι ανυπολόγιστος και απροσμέτρητος. Ο ίδιος ο [[Ιησούς Χριστός|Ιησούς]] ομιλεί στη ''Γεθσημανή'' για περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων, ενώ ο [[Ευαγγελιστής Ιωάννης]] μαρτυρεί ότι είδε και άκουσε σε όραμα που του δόθηκε από τον [[Θεός|Θεό]] γύρω από το ''Θεϊκό θρόνο'' χορωδία από μυριάδες μυριάδων και χιλιάδες χιλιάδων αγγέλων.Ο Μ. Βασίλειος επίσης φαίνεται γενικά να αποφεύγει να μιλήσει για αριθμό και τάγματα αγγέλων, διότι όπως αναφέρει, είναι αδύνατο να βρεθούν οι ονομασίες των αόρατων φύσεων. Έτσι όποτε το πράττει, αναφέρει πως υπάρχουν και άλλες φύσεις αγγέλων ακατονόμαστες. Έτσι δε συναντάμε τις διακρίσεις που αργότερα εισήγαγε ο Διονύσιος Αρεοπαγίτης<ref>Δ. Τσάμης, Αγιολογία..., σελ. 97</ref>. Ο Μέγας Βασίλειος λοιπόν αναφέρει πως υπάρχουν: *Αρχαί, εξουσίες, δυνάμεις, θρόνοι, κυριότητες<ref>Περί Αγίου Πνεύματος 16, 38</ref>*Θρόνοι, Κυριότητες, Αρχαί, Εξουσίαι, Δυνάμεις, Αγγέλων στρατιαί, αρχαγγέλλων επιστασίαι<ref>Εις εξαήμερον 1, 5<ref>*Αγγέλων χαροστασίαι, αρχαγγέλων επιστασίαι, Δόξαι κυριοτήτων, προεδρίαι θρόνων, Δυνάμεις, Αρχαί, Εξουσίαι<ref>Περί Πίστεως 1 </ref>
Σύμφωνα με τον [[ψευδο-Διονύσιος Αρεοπαγίτης|Διονύσιο Αρεοπαγίτη]]<ref>Περί της Ουρανίας Ιεραρχίας 6, 1PG 3, 200D-201A και 7, 1 PG 3, 205C</ref>, οι άγγελοι διαχωρίζονται σε ''τάγματα'', ενώ έχουν και ιεραρχία. Με βάση την ιεραρχία τους, διαχωρίζονται σε 3 τάξεις που έκαστος φέρει ''"Τριχώρους"'' ή αλλιώς ''"Ταξιαρχίες"'':
* [[Κυριότητες]] (''Κολ. 1,16''), [[Δυνάμεις]] (''Εφ. 1,21''), [[Εξουσίες]] (''Κολ. 1,16'') και
* [[Αρχές]] (''Κολ. 1,16''), [[Αρχάγγελους]] (''Α΄ Θεσ''. 4,16) και [[αγγέλους]] (''Μαρκ. 1,13'' κ.ά.).
Τελικά θα λέγαμε πως τους πατέρες της εκκλησίας, δεν υπάρχει κάποια ομοφωνία σχετικά με τον αριθμό των ταγμάτων και την ονομασία των αγγελικών ταγμάτων<ref>Δ. Τσάμης, ενθ.αν., σελ. 97</ref>.
Ιδίωμα της πρώτης ιεραρχίας είναι η πύρινη σοφία και η γνώση των ουρανίων, ενώ έργο τους ο θεοπρεπής [[Ύμνος του Γελ]]. Χαρακτηριστικό μάλιστα είναι πως Χερουβείμ σημαίνει φωτιά, ενώ Σεραφείμ, έκχυση γνώσεων<ref>Νίκος Ματσούκας, Δογματική και Συμβολική θεολογία Β΄, σελ. 186</ref>. Η δεύτερη ιεραρχία έχει ως ιδίωμα τη διευθέτηση των μεγάλων πραγμάτων και την διενέργεια των θαυμάτων, ενώ έργο τους είναι ο [[Τρισάγιος Ύμνος]] «'''Άγιος, Άγιος, Άγιος'''». Τέλος ιδίωμα της τρίτης ιεραρχίας είναι να εκτελούν θείες υπηρεσίες και έργο τους αποτελεί ο ύμνος "[[Αλληλούια]]". Από την [[Αγία Γραφή]] γνωρίζουμε και μερικούς αγγέλους ονοματικά. Τον [[Αρχάγγελος Γαβριήλ|Αρχάγγελο Γαβριήλ]], που σημαίνει ''"ήρωας του Θεού"'', από την εμφάνισή του στον [[Προφήτης Δανιήλ|Προφήτη Δανιήλ]], στον [[Προφήτης Ζαχαρίας|Προφήτη Ζαχαρία]] και στη [[Θεοτόκο]]. Γνωρίζουμε το [[Αρχάγγελος Μιχαήλ|Αρχάγγελο Μιχαήλ]], που σημαίνει ''"τις ως ο Θεός ημών"'', ενώ εμφανίζεται πολλές φορές στην [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιά Διαθήκη]]. Ο "Ραφαήλ" είναι ο τρίτος άγγελος που γνωρίζουμε, το όνομά του σημαίνει ''"ο Κύριος θεραπεύει"'' και εμφανίζεται στον [[Τωβίτ]] μεταφέροντας τις ανθρώπινες προσευχές στο θρόνο του Θεού.
