12.398
επεξεργασίες
Αλλαγές
μ
→Η ταυτότητα του Ιακώβου
Στην [[Καινή Διαθήκη]] το όνομα Ιάκωβος, παρουσιάζεται αρκετές φορές για πρόσωπα που δρουν μέσα στα ευαγγέλια. Έτσι παρατηρούμε πως εμφανίζεται ο αδελφός του [[Ευαγγελιστής Ιωάννης|Ευαγγελιστή Ιωάννη]], που είναι υιοί του Ζεβεδαίου, ο [[Ιάκωβος ο αδελφόθεος]] καθώς και ο Ιάκωβος ο του Αλφαίου υιός, που εξετάζουμε εδώ. Συνάμα έχουμε αναφορά και στον Ιάκωβο τον πατέρα του [[Απόστολος Ιούδας|Ιούδα]] του ''Θαδδαίου ή Λεββαίου'' (''Λουκάς 6, 15''), που μερικοί μάλιστα υποθέτουν πως δεν είναι γονιός του Ιούδα, αλλά αδελφός, ταυτίζοντάς τον με τον ''"Ιάκωβο το μικρό"''. Επίσης υπάρχει και ο ''"Ιάκωβος ο μικρός"'', που είναι αδελφός του Ιωσήφ ή Ιωσή (''Ματθαίος 27, 56. Μάρκος 15, 40''), που μερικοί τον ταυτίζουν με τον Ιάκωβο τον Αδελφόθεο.
Ξετυλίγοντας το κουβάρι των ταυτίσεων παρατηρούμε πως ο '''"Ιάκωβος του Αλφαίου"'', δε μπορεί να ταυτίζεται με τον ''"Ιάκωβο τον αδελφόθεο"'' και τον ''"Ιάκωβο το μικρό"'', αδελφό του Ιωσήφ. Τα δύο αυτά πρόσωπα ανήκαν στον οικογενειακό κύκλο του Ιησού και αν δεχτούμε ταύτιση, θα σήμαινε ότι τα δύο αυτά πρόσωπα, που υποτίθεται πως ταυτίζονται με τον Ιάκωβο, θα έπρεπε να είχαν δεχτεί εξ αρχής το κήρυγμα και την κλήση του Χριστού, κάτι που ρητά αναφέρει η Καινή Διαθήκη πως δε συνέβη (''Ιωάννης 7, 5''). Αλλά και ο πατέρας του Ιακώβου ονομαζόταν Αλφαίος και η μητέρα του Μαρία (Ματθαίος 27, 56. Μαρκος 15, 40. Λουκάς 24, 10), που δεν είναι άλλη από τη Μαρία του Κλωπά (Ιωάννης 19, 25), αφού το Κλωπάς αποτελεί μεταγραμματισμός του Αλφαίος από το Ελληνικό Κλέοπας, συντετμημένο του Κλεόπατρος<ref>Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, σελ. 104</ref>. Έτσι λοιπόν η ταύτιση με τον ''"Ιάκωβο το μικρό"'', όπως μας την μεταφέρει ο Ιερώνυμος είναι σαφώς αβέβαιη και είναι αναμφίβολο αναμφίβολα πως δεν μπορεί να δε μιλάμε για το ίδιο πρόσωπο<ref>Απόστολος Γλαβίνας, Οι Δώδεκα Απόστολοι, σελ. 104</ref>.
Γενικώς η μεγαλύτερη σύγχυση προξενείται από την ταύτιση του Ιακώβου του αδελφοθέου προς τον Ιάκωβο του Αλφαίου, εξ αιτίας της αναφοράς του [[Ιερώνυμος|Ιερώνυμου]] προς τον Ελβίδιο<ref>PL 23, 205-206</ref>. Κατά τον Ιερώνυμο ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος άνηκε στον Αποστολικό κύκλο και είναι ο ίδιος με τον Ιάκωβο, μία παρανόηση που προέκυψε από την επιστολή του [[Απόστολος Πάυλος|Αποστόλου Παύλου]], [[Προς Γαλάτας]]. Ο [[Ηγήσιππος]] επίσης συνηγορούσε στην ίδια ταυτοποίηση<ref>Ευσέβιος, Εκκλησιαστική Ιστορία 3, 11</ref>. Η άποψη αυτή γενικά δεν επικράτησε στην εκκλησιαστική παράδοση, αλλά δε βρίσκει και σοβαρά ερείσματα, αντιθέτως βρίσκει σοβαρά προσχώματα. Χαρακτηριστικά: