Αλλαγές

Σύμφωνα με τον επίσκοπο Διοκλείας Κάλλιστο Γουέαρ, "...θα πρέπει να θυμόμαστε ότι η ύλη, όπως την ξέρουμε σ' αυτό τον πεπτωκότα κόσμο, μ' όλη της την αδράνεια και αδιαφάνεια δεν είναι η ίδια εκείνη ύλη, που ο Θεός την προόριζε να είναι. Ελευθερωμένο από την πλαδαρότητα της πεπτωκυίας σάρκας το σώμα στην ανάσταση θα μετέχει στις ιδιότητες του ανθρώπινου σώματος του Χριστού κατά τη Μεταμόρφωση κι έπειτα στην Ανάσταση. Αλλά, αν και μεταμορφωμένο, το σώμα μας στην ανάσταση θα αναγνωρίζεται ακόμη σαν το ίδιο σώμα, που έχουμε τώρα· θα υπάρχει μια συνέχεια ανάμεσα στα δύο".

Σε αντίθεση με τον Πλατωνισμό, τον Ορφισμό και άλλες διδασκαλίες που θεωρούσαν το σώμα δεσμωτήριο της ψυχής από το οποίο εκείνη πρέπει να απαλλαγεί, στον Μέλλοντα Αιώνα ο άνθρωπος δεν σώζεται από το σώμα του αλλά μέσα σ' αυτό· δεν σώζεται από τον υλικό κόσμο αλλά μαζί μ' αυτόν.

Στην χριστιανική διδασκαλία ο άνθρωπος είναι ο μικρόκοσμος και ο σύνδεσμος της δημιουργίας. Όπως λέει και ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, φέρει μέσα του τους [[Λόγοι των όντων|λόγους]] όλων των όντων. Κατά συνέπεια η σωτηρία του έχει σχέση επίσης με τη συμφιλίωση και τη μεταμόρφωση όλης της έμψυχης και της άψυχης δημιουργίας γύρω του -τη λύτρωσή του «από της δουλείας της φθοράς» και την είσοδο «εις την ελευθερίαν της δόξης των τέκνων του Θεού» (Ρωμ. 8,21).

==Τα ζώα στον Μέλλοντα Αιώνα==