Αλλαγές

Θα πρέπει αρχικώς να τονιστεί πως η [[Θεία Λειτουργία ]] ουσιαστικά είναι το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, με το Λειτουργικό που καθιέρωσε η εκκλησία. Έτσι γίνεται εύκολα αντιληπτό πως το σημαντικότερο γεγονός της εκκλησιαστικής ζωής, η σύναξη του σώματος της Εκκλησίας όπου συντελείται η ενότητα του πληρώματος και η βίωση της αλήθειας, εκφράζεται μέσα από το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

Κατά την προετοιμασία της Θείας Ευχαριστίας, καθαγιάζονται κατά τη διάρκεια της ευχής της προσκομιδής τα προσφερόμενα δώρα. Οι πιστοί προσφέρουν πρόσφορο, δηλαδή ψωμι με ειδική σφραγίδα, το οποίο καθαγιάζεται. Εν συνεχεία βράζεται ύδωρ, το λεγόμενο ζέον, το οποίο και αυτό ρίχνεται μέσα στο ποτήριο της Θεία Κοινωνίας. Το ύδωρ αυτό συμβολίζει το ύδωρ το οποίο εξέτρεξε τη κεντημένη πλευρά του Κυρίου, ενώ είναι ζεστό για να δείξει πως επειδή το σώμα του Κυρίου ήταν πάντοτε ενωμένο με τη θεότητα, δεν επιδέχτηκε τη φυσική κατάλυση του θανάτου{{πηγή}}. Κατά το κλείσιμο της Ωραία Πύλης γίνεται η απαραίτητη προετοιμασία της ''"Θείας Μεταλήψεως"''. Στην [[Ορθόδοξη Εκκλησία]], κλήρος και λαός μεταλαμβάνουν σώμα και αίμα Κυρίου εν αντιθέσει με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, η οποία στους πιστούς δίδει μόνο τη λεγόμενη Όστια, ένα άζυμο άρτο που συμβολίζει το σώμα του Κυρίου. Η Θεία Κοινωνία παρέχεται στους πιστούς με ένα κοχλιάριο, το οποίο περιέχει το σώμα (άρτο) και το αίμα (οίνο), ενώπιον της Ωραίας Πύλης. Οι ιερείς μεταλαμβάνουν μέσα στο [[Ιερό Βημα Βήμα]] (κοινώς ιερό), αρχικώς μεταλαμβάνοντας σώμα και εν συνεχεία πίνοντας από το ποτήριο κατά την αρχαία συνήθεια. Οι πιστοί μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προσέρχονται για να λάβουν το [[αντίδωρο]], δηλαδή ένα μικρό καθαγιασμένο κομμάτι άρτου, το οποίο αποτελεί έκφραση αγάπης και αλληλεγγύης μεταξύ των πιστών του εκκλησιαστικού σώματος<ref>Κάλλιστος Ware, ενθ.αν., σελ. 455</ref>.