Αλλαγές

Το πρώτο βάπτισμα που διακρίνει ο αναγνώστης μέσα από τη μελέτη της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]] είναι το βάπτισμα της μετανοίας και της προπαρασκευής του ερχομού του [[Μεσσίας|Μεσσία]]. Ο ίδιος μάλιστα ο Ιωάννης ο Πρόδρομος διακήρυττε πως το βάπτισμα αυτό ήταν απλό βάπτισμα και πως αργότερα θα ερχόταν βάπτισμα τελειότερο από αυτό. Το ότι το βάπτισμα μάλιστα ''"συνεστήθη υπό του Κυρίου παρουσιάζεται αδιαμφησβήτητον εις τον έχοντα υπόψιν της μετά την Ανάστασην ρητήν εντολήν αυτού προς τους Αποστόλους όπως «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος»"''<ref>Παναγιώτης Τρεμπέλας, Δογματική Γ, σελ. 74</ref>. Ο [[Απόστολος Πέτρος]] μάλιστα αναφέρει πως το βάπτισμα είναι διάφορο πλέον της μετανοίας, ενώ αφέει τις αμαρτίες των ανθρώπων, ενώ ο [[Απόστολος Παύλος]] μας αναφέρει πως όσοι βαπτίστηκαν, βαπτίστηκαν στο θάνατο του Χριστού και περιτμήθηκαν περιτομή αχειροποίητη και συνετάφησαν με τον Κύριο<ref>ο.π., σελ. 77</ref>. Έτσι λοιπόν γίνεται ευκόλως αντιληπτό πως το βάπτισμα είναι μυστήριο συσταθέν υπό του Ιησού Χριστού ''"εφ'όσον εξ αρχής από των αποστολικών χρόνων και εν συνεχεία από τους χρόνους των [[Αποστολικοί Πατέρες|Αποστολικών Πατέρων]] και των [[Απολογητές|Απολογητών]] παρείχετο τούτο ως μυστήριον της αναγεννήσεως και ως μέσο χορηγίας του ανακαινιζόντος τας ψυχάς Πνεύματος"''<ref>ο.π., σελ. 79</ref>.

===Νηπιοβαπτισμός===